جاثية

Шейх Абдурразак аль-Бадр: У табака отвратительный, вредный запах, и курильщик не ощущает этого, и полагает что это обычный запах, но в действительности причиняет сильный вред и беспокойство человеку, даже в молитве человек не может быть смиренным, когда запах становится сильным, некоторые молящиеся думают оставить молитву и перейти в другое место, чтобы избавится от этого вреда. И как страдающий этим может допускать сильный запах причиняющий страдания молящимся, и ангелам Милосерднего, ведь ангелы испытывают тоже самое, что испытывают сыны Адама.

Сказал аль-Музани: Во время предсмертной болезни, аш-Шафи’и прочитал мне эти строки: “И когда ожесточилось моё сердце, а пути мои стеснились, Я сделал для себя надежду на Твоё прощение лестницей. Мой грех казался мне великим, но когда я сопоставил его, С Твоим прощением, Господь мой, твоё прощение оказалось величайшим. Ты всегда был Прощающим грехи, и не переставал, Щедро даровать и прощать по милости Своей и щедрости. Если бы не Ты, то не смог бы устоять перед иблисом ни один поклоняющийся, А как же иначе? Ведь он уже совратил Твоего избранника - Адама. Поистине, как же прекрасен удел познавшего, благородного и и богобоязненного! От сильной тоски глаза его, льют слёзы кровью, Он стоит когда ночь раскидывает свой мрак, над самим собой, И устраивает траур по себе, из-за сильного страха, Он красноречив, когда вспоминает своего Господа, а в остальном среди людей - он словно немой. И он вспоминает дни, что минули из его юности, И то, что было совершено в них из грехов по невежеству, И стал он спутником печали, весь свой долгий путь, А когда же сгущалась ночь - собеседником шёпота и тайных разговоров, Он говорит: «Любимый мой, Ты - моя цель и моё желание.» Довольно Тебе для надеющихся, быть тем Кого просят и Тем, к Кому стремятся. Разве не Ты - Тот, кто вскормил и наставил меня? И не переставал быть ко мне Милостивым и Щедрым? Быть может, тот, кому присуще Милосердие и Доброта, простит мою ошибку, И скроет те прегрешения, что были прежде.”

Передал аль-Бухари✨, что Пророк🌟 сказал: «Всё, что постигает мусульманина: утомление, болезни, тревоги, грусть, неприятности, печаль, и даже укол от колючки - всем этим Аллах стирает его грехи». (صحيح البخاري)

Нам рассказал Асад, который сказал: нам рассказал Муаммаль ибн ӏисмаиль от Хьаммада ибн Зейда, от Айюба, который сказал: «Однажды к Мухьаммаду ибн Сирину пришел человек и сказал: “О Абу Бакр, я прочту тебе лишь один аят из Книги Аллахӏа, не более, а затем уйду”. Тогда ибн Сирин заложил пальцами свои уши и сказал: “Заклинаю тебя, если ты мусульманин, покинь мой дом!” Тот повторил: “О Абу Бакр, я лишь прочту аят и уйду”. Тогда ибн Сирин подвязал свой изар и приготовился встать. Мы обратились к тому человеку и сказали: “Он ведь заклинает тебя, почему ты не уходишь? Разве дозволено тебе вынуждать человека покинуть собственный дом?” И тот вышел. Тогда мы спросили: “О Абу Бакр, что было бы, прочти он аят и уйди?”. Он ответил: “Клянусь Аллахӏом, если бы я знал, что сердце мое останется стойким, мне было бы все равно, что он читает. Однако я побоялся, что он бросит в мое сердце нечто такое, что я затем буду тщетно пытаться исторгнуть, но не смогу”». Аль-Аузаӏи сказал: «Не давайте приверженцу нововведений возможности спорить, иначе он посеет в ваших сердцах сомнение из-за своего искушения». ابن وضاح في البدع

Сказали Яхья ибн Му'аз и Ибрахим аль-Хаууас رحمهم الله: "Лекарств для сердца пять вещей: чтение Къур'ана с размышлением, пустой желудок, выстаивание ночи, смиренная мольба перед рассветом и сидение с праведниками."

Было спрошено у ибн ӏаббаса: «Ты слышал об амире правоверных Муӏавии? Воистину, он не делает витр, кроме как одним ракаатом». И сказал ибн ӏаббас: «Воистину, он факих!» صحيح البخاري Сказал ибн ӏумар: «Я не видел никого благороднее Муӏавии!». Его спросили: «Даже твой отец?» Он сказал: «Мой отец лучше, чем он, но Муӏавия благороднее». От Муджахида: «Если бы увидели Муӏавию, вы бы сказали – это Махди!» السنة لأبي بكر الخلال Передал аль-Аджурри, что спросил мужчина у ӏабдуллахӏа ибнуль Мубарака: «Кто лучше: Муӏавия или ӏумар ибн ӏабдуль-Ӏазиз?». Ответил ӏабдуллахӏ ибнуль Мубарак: «Пыль, которая вошла в нос Муӏавии, да будет доволен им Аллахӏ, когда он был с Посланником Аллахӏа, да благословит его Аллахӏ и приветствует - лучше, чем ӏумар ибн ӏабдуль-ӏазиз!» الشريعة للآجري

Передал Анас ибн Малик: «Посланник Аллахӏа صلى الله عليه وسلم был в пути и у него был чернокожий раб по имени Анджаша, и он погонял верблюдов. Посланник Аллахӏа ﷺ сказал: “Горе тебе("вайхака" можно перевести и как "да будет милостив к тебе Аллахӏ), о Анджаша! Погоняй медленнее верблюдов с хрустальными сосудами(т.е. с женщинами)”». صحيح البخاري

Абу ад-Дарда сказал: «Нет для верующего подарка лучше, чем смерть, которая избавляет его от испытаний. И настанет время, когда смерть будет для человека слаще, чем чистый мед». Абдуллах ибн Мас’уд сказал: «Наступят для людей такие времена, что если бы смерть продавалась, то люди бы её покупали». Хузайфа ибн аль-Яман сказал: «Придет время, когда человек будет желать смерти так же сильно, как он желает пропитания, и всё это - из-за страха перед смутой». Абу Хурайра сказал: Придет время, когда смерть будет любимее для обладателей знания, чем красное золото.

Мухаммад ибн Муназир сказал: «Я шёл вместе с аль-Халилем ибн Ахьмадом и у меня порвался ремешок от сандалии, тогда он снял свою обувь. Я спросил его: “Что ты делаешь?”. Он ответил: “Я разделяю с тобой участь хождения босиком”». مكارم الأخلاق

От Мухьаммада ибн Язида ибн Хунайса передаётся: «Я слышал, как Суфьяна ас-Саури спросили о словах Всевышнего: {И человек был создан слабым}[4:28]. В чём же заключается его слабость? Он ответил: “Мимо мужчины проходит женщина. И он не может удержать себя от взгляда на неё, хотя это не приносит ему никакой пользы. И что может быть слабее этого?”». حلية الأولياء

Передал Абу Бишр ад-Даххак ибн ӏабдуррахьман ибн Аби Хаушаб, сказавший: «Я слышал, как Билял ибн Саӏад говорил: “О обладатели разума! Не следуйте за теми, кто не знает. О обладатели разума! Не следуйте за безрассудными. О обладатели проницательности! Не следуйте за слепцами. О обладатели благодеяния! Пусть бедняки и те, кого никто не знает, не будут ближе к Аллахӏу, чем вы, и пусть они не будут более достойны того, чтобы их молитвы были приняты. Пусть же каждый размышляющий задумается о том, что останется с ним и принесет ему пользу”». И он сказал: «И я слышал, как Билял говорил: “То, что Аллахӏ поручил вам, вы губите и заменяете упущениями. А то, что Он вам гарантировал(т.е. удел и пропитание), вы яростно ищете. Не так Аллахӏ описывал Своих верующих рабов! Неужели вы обладаете разумом в погоне за мирским и безрассудны к тому, ради чего вы были сотворены?Подобно тому, как вы надеетесь на милость Аллахӏа благодаря вашему подчинению Ему, точно так же страшитесь и трепещите перед наказанием Аллахӏа из-за того, что вы совершаете грехи и нарушаете Его запреты”». حلية الأولياء

Пророк 🕋 сказал: «Я надеюсь на Аллахӏа, что пост в день ӏашура послужит искуплением грехов прошедшего года!». Также сказал: «Если я доживу до следующего года, то непременно буду поститься и девятого дня». مسلم

Передал ат-Тирмизи от Хаммада ибн Салямы, от абу Синана который сказал: Я похоронил своего сына Синана, и в этот момент Абу Тальха аль-Хауляни сидел на краю могилы. Когда я хотел уйти, он взял меня за руку и сказал: «Не обрадовать ли мне тебя, о абу Синан?» Я сказал: «Давай». Затем он передал от Абу Мусы аль-Ашари, от Посланника Аллаха🌟, который сказал: «Когда у раба умирает ребёнок, Аллах говорит ангелам: "Вы забрали ребёнка Моего раба". Они говорят: "Да". Он говорит: "Вы забрали плод его сердца" Они говорят: "Да" Затем Он спрашивает у них: "Что сказал Мой раб?" Они говорят: "Он восхвалил Тебя и сказал: «Все мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся»". Тогда Аллах говорит: "Постройте для Моего раба дом в Раю, и назовите его «Домом благодарности»".» (الجامع الكبير)

Сказал ‘Али, да будет доволен им Аллах: “Поистине у Аллаха есть искренние рабы.. как будто они видят как наслаждаются обитатели рая, и видят как мучаются обитатели ада, от их зла обезопасены, их сердца печальны, их души чисты и целомудренны, а их имущество легкое. Они перетерпели малые дни, что бы получить вечное удовольствие. Когда наступает ночь, они выстаивают молитвы, их слёзы текут по их щекам, они обращаются ко своему Господу: О наш Господь, о наш Господь… Когда наступает день, они ученные и мягкие, добродетельные и богобоязненные, как будто они стрелы (из-за худобы их тел), смотрит на них смотрящий и говорит - он болен..” مواعظ الصحابة

Передает имам Ахьмад от Абу Саӏида аль-Худри, что он сказал: «Один человек спросил: “О Посланник Аллахӏа, кто из людей лучше?” Он ответил: “Верующий, который не жалеет ни себя, ни своего имущества на пути Аллахӏа”. Тот спросил: “А после него?” Пророк сказал: “Человек, который уединился в одном из горных ущелий, чтобы поклоняться своему Господу и не причинять людям зла”». مسند احمد بن حنبل

.

{Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества..} [33:33] Муджахӏид ибн Джабир сказал: «Женщина выходила и ходила среди мужчин. Это и было украшением во времена первого невежества». Поэтому, если ты выходишь по нужде на улицу, где есть мужчины, то решай свои нужды, не привлекая к себе внимания путём съемки на камеру, поцелуями, объятиями или громким смехом, который могут услышать окружающие мужчины. И остерегайся стать примером того, о чем упомянул имам Муджахӏид в толковании этого аята.