tgindex
كناشة عبد الغفار ابن الصومالي

كناشة عبد الغفار ابن الصومالي

Статистика
@umaaasomарабский

{فوائد مختصرة وفرائد محررة وشوارد محبرة، وقواعد نافعة}. لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش طالب علم يحب العلم والعلماء. @umaasom

Последний пост
15 июн.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
25
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
197
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
57
24 постов
Вовлечённость
28,9%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 25
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • *الفتاة التي تخرج مع عشيقها و تواعده.. بحجة أنه سوف يتزوجها .... دعيني أقولُ لكِ أن الذي يشرب الحليب بالمجان لن يُفكر بشراء بقرة!* أتفق 👍 👎🏽

  • صباح يوم التروية .. صباح  الثامن من خير أيام الدنيا.. صّباح التكبير والتهليل والتّحميد، صباح الهدوء والجمال والغفران، صباح الأعمال و الأقوال الطاهرة. " الله أكبر الله أكبر الله أكبر ؛ لا إله إلا الله ؛ الله أكبر الله أكبر ولله الحمد". -أذّكار الصباح | احفظ الله يحفظك .

  • دعوات لصاحب هذهِ القناة : - أن ييسر الله له حفظ القرآن وتثبيته وإتقانه وفهمه وتدبره والعمل به وتعليمه وأن يجعله الله ماهر فيه ويجعله من أهله وخاصته وأولياءه. - أن يعينه الله على الطاعات وقيام الليل والخشوع بالصلاة والتلذذ بالعبادات عامّةً. - أن يفتح الله عليه بطلب العلم ويجعله عالمًا عاملاً بما يعلم، يفقهه في دينه، ويعينه على الدعوة ويجعله هاديًا مهديًا، ويرزقه الإخلاص والقبول، ويصلح حاله ويصلح نيته. - أن يبعد الله عنه الكسل والخمول ويرفع همته وطاقته وإنجازاته ويقويه ويوفقه ويرفعه ويسدده ويجبر خاطره ويرضى عنه ويحبه ويجعله بارًا بوالديه. - اللهم آمين -

  • أبيات تسهّل لك نسب النبي صلى الله عليه وسلم ❤️💯 الشيخ عامر بهجت.

  • Waa Dowro naxwo iyo Sarfi Ah Waxaan Aqrin Doono Insha'Allah Dr Sheikh Abuu Caaliyah Abdi Fatah Husein barre. QOFKII JOOGO NAIROBI HAKA FAAIDEESTO.

  • بعض القواعد لضبط بعض المتشابهات: 1. ❴ ادخل بشفاعة واخرج بشفاعة ❵ الأولى "ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل" والثانية "ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة" والاثنين في البقرة . 2- ❴ ادخل ساجد واخرج ساجد ❵ الأولى في البقرة "وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة" الثانية في الأعراف "وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا" . 3- ❴ ادخل بالنفع واخرج بالنفع ❵ الأولى في الأعراف "قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله" الثانية في يونس "قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله" . 4- ❴ ادخل بالكاف واخرج بالكاف ❵ الأولى في الأنعام "نحن نرزقكم وإياهم" الثانية في الإسراء "نحن نرزقهم وإياكم" . 5- ❴ ادخل بالكتاب واخرج بالكتاب ❵ الأولى في أول الحجر "تلك آيات الكتاب وقرآن مبين" الثانية في أول النمل "تلك آيات القرآن وكتاب مبين" . 6- ❴ ادخل بقلب واخرج بقلب ❵ الأولى في آل عمران "ولتطمئن قلوبكم به" الثانية في الأنفال "ولتطمئن به قلوبكم" . 7- ❴ ادخل برَجل واخرج برَجل ❵ الأولى في القصص "وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى" الثانية في يس "وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى" . 8- ❴ ادخل بالقسط واخرج بالقسط ❵ الأولى في النساء "كونوا قوامين بالقسط شهداء لله" والثانية في المائدة "كونوا قوامين لله شهداء بالقسط" 9-{ادخل بالصدق واخرج بالصدق ] 1 أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين 2 والخمسة ان غضب الله عليها إن كان من الصدقين. 10-{ادخل بنحن و اخرج بنحن}: 1 لقد وعدنا نحن و ءابآؤنا هذا من قبل (المؤمنون) 2 لقد وعدنا هذا نحن و ءابآؤنا منقول

  • ‏هل فُتنت؟ ‏سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ‏متى يعلم المرء أنه قد فُتن؟ ‏قال: ‏إن كان مايراه بالأمس حرامًا، أصبح اليوم حلالًا ‏فليعلم أنه قد فُتن. ‏اللهم الثبات حتى نلقاك ‏اللهم يا مقلب القلُوب ثبت قلوبنا على دينك

  • " الشهوة الخفية " ﻣﻦ غرائب ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻦ (ﺃﺣﻤﺪَ ﺑﻦِ ﺴﻜﻴﻦ) ؛ وهو ﺃﺣﺪِ ﻋﻠﻤﺎﺀِ (ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ) ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻗﺎﻝ: « ﺍﻣﺘُﺤِﻨﺖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ (ﺳﻨﺔ 219) ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺷﻲﺀ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻃﻔﻠﻬﺎ ، ﻭﻗﺪ ﻃﻮﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻉ ﻳﺨﺴِﻒ ﺑﺎﻟﺠَﻮﻑِ ﺧﺴﻔﺎ، ﻓَﺠَﻤﻌْﺖُ ﻧﻴّﺘﻲ ﻋﻠﻰ (ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ) ﻭﺍﻟﺘﺤﻮّﻝ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺃﺗﺴﺒﺐ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻠﻘﻴﻨﻲ (ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ) ؛ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻨﻴﺘﻲ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ؛ ﻓﺪﻓﻊ ﺇﻟﻲ (ﺭُﻗﺎﻗﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺰ) ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﻠﻮﻯ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻃﻌﻤﻬﺎ ﺃﻫﻠﻚ . ﻭﻣﻀﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻱ ؛ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﻨﺖُ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻘﻴﺘﻨﻲ (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻌﻬﺎ ﺻﺒﻲ) ، ﻓﻨﻈَﺮَﺕْ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮُّﻗﺎﻗﺘﻴﻦ ﻭﻗﺎﻟﺖ : « ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ، ﻫﺬﺍ ﻃﻔﻞ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﺎﺋﻊ ، ﻭﻻ‌ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﻉ ، ﻓﺄﻃﻌﻤﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ » ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻲّ ﺍﻟﻄﻔﻞُ ﻧﻈﺮﺓ ﻻ‌ ﺃﻧﺴﺎﻫﺎ ، ﻭﺧُﻴِّﻞ ﺇﻟﻲّ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽِ ﺗﻌﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﻳُﺸﺒِﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺃﻣﻪ ؛ ﻓﺪﻓﻌﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ، ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺧﺬﻱ ﻭﺃﻃﻌﻤﻲ ﺍﺑﻨﻚ ! ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﻣﻠﻚ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﺻﻔﺮﺍﺀ ، ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻱ ﻟﻤَﻦ ﻫﻮ ﺃﺣﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ، ﻓﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ، ﻭﺃﺷﺮﻕ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺼﺒﻲ . ﻭﻣﺸﻴﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻬﻤﻮﻡ ، ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺋﻂ ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻭﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ؛ ﺇﺫ ﻣﺮّ (ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ) ، ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﺮﺣًﺎ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻣﺎ ﻳُﺠﻠﺴﻚ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ، ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻐﻨﻰ ؟! ﻗﻠﺖ : ﺳﺒﺤﺎﻥ الله ! ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻧﺼﺮ ؟! ﻗﺎﻝ : ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ مِن ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺃﻭ ﺃﺣﺪٍ ﻣِﻦ ﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﻣﻌﻪ ﺃﺛﻘﺎﻝٌ ﻭﺃﺣﻤﺎﻝٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻷ‌ﻣﻮﺍﻝ! ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﺎ ﺧﺒﺮﻩ ؟! ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻪ ﺗﺎﺟﺮ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﻙ ﺃﻭﺩَﻋﻪ ﻣﺎﻻ‌ً ﻣِﻦ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ)! ﻓﺄﻓﻠﺲ ﻭﺍﻧﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﺛﻢ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ، ﻓﺼﻠﺢ ﺃﻣﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ، ﻭﺃﻳﺴَﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ، ﻭﺃﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺜﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻐِﻨﻰ ، ﻓﻌﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻠّﻞ ، ﻓﺠﺎﺀﻙ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺑﺤﻪ ﻓﻲ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ) . ﻳﻘﻮﻝ (ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺴﻜﻴﻦ) : ﺣﻤﺪﺕُ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ، ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﻜﻔﻴﺘﻬﻤﺎ ﻭﺃﺟﺮَﻳﺖُ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺭِﺯﻗﺎ ، ﺛﻢ ﺍﺗّﺠﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺃﺭﺑﻪ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼﻨﻴﻌﺔ ﻭﺍﻹ‌ﺣﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻭﻻ‌ ﻳﻨﻘﺺ . ﻭﻛﺄﻧﻲ ﻗﺪ ﺃعجبتني ﻧﻔﺴﻲ ، ﻭﺳﺮّﻧﻲ ﺃﻧﻲ ﻗﺪ مُلأَﺕْ ﺳِﺠِﻼ‌ﺕُ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔِ ﺑﺤﺴﻨﺎﺗﻲ ، ﻭﺭﺟﻮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺪ ﻛُﺘِﺒﺖُ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ! ﻓﻨﻤﺖُ ﻟﻴﻠﺔً ؛ ﻓﺮﺃﻳﺘُﻨﻲ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﻤﻮﺝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺪ ﻭُﺳِّﻌَﺖْ ﺃﺑﺪﺍﻧُﻬﻢ ، ﻓﻬﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ ﻣﺠﺴّﻤﺔ ، ﺣﺘﻰ ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺨﺰﻳﺎﺕ ، ﺛﻢ ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ، ﻭﺟﻲﺀ ﺑﻲ ﻟﻮﺯﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ ، ﻓﺠُﻌِﻠﺖ ﺳﻴﺌﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﻛِﻔﺔ ، ﻭﺃﻟﻘَِﻴﺖ ﺳِﺠﻼ‌ﺕُ ﺣﺴﻨﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ ، ﻓﻄﺎﺷﺖ ﺍﻟﺴﺠﻼ‌ﺕ ، ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ، ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﻨﻌﻪ ! ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﺣﺴﻨﺔٍ (ﺷﻬﻮﺓٌ ﺧﻔﻴﺔٌ) ﻣِﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﺲ ، ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺀ ،ِ ﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺭِ ، ﻭﺣﺐِ ﺍﻟﻤَﺤْﻤﺪﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻠﻢُ ﻟﻲ ﺷﻲﺀ، ﻭﻫﻠﻜﺖُ ﻋﻦ ﺣﺠﺘﻲ ، ﻭﺳﻤﻌﺖُ ﺻﻮﺗًﺎ : ﺃﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﺷﻲﺀ ؟ ﻓﻘﻴﻞ : « بقي ﻫﺬﺍ ، ﻭانا ﺃﻧﻈﺮ ﻷ‌ﺭﻯ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﺄﻳﻘﻨﺖ ﺃﻧﻲ ﻫﺎﻟﻚ ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃُﺣﺴِﻦُ بمئةِ ﺩﻳﻨﺎﺭٍ ﺿﺮﺑﺔً ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻓﻤﺎ ﺃﻏﻨَﺖْ ﻋﻨﻲ ، ﻓﺎﻧﺨﺬﻟﺖ ﺍﻧﺨﺬﺍﻻ‌ً ﺷﺪﻳﺪًﺍ ، ﻓﻮُﺿِﻌَﺖ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻜﻔﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺗﻨﺰﻝ ﻗﻠﻴﻼ‌ً ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺑﻌﺾَ ﺍﻟﺮﺟﺤﺎﻥ ، ثم ﻭُﺿﻌﺖ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ، ﻭﻣﻦ ﺇﻳﺜﺎﺭﻱ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﻜﻔﺔ ﺗﺮﺟُﺢ ، ﻭﻻ‌ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺮﺟُﺢ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗًﺎ ﻳﻘﻮﻝ : " ﻗﺪ ﻧﺠﺎ ". «فلا تحقرنّ من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ، وﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ».

  • لا يهجر القرآن من عرف قدره ! لمعالي الشيخ الدكتور: (محمد بن محمد المختار الشنقيطي) - عضو هيئة كبار العلماء -

  • ضُمُّوا اسمي بين دعواتِكم فلعلَّ اللهَ يرفعُ عنّي همًّا أثقلَ قلبي، ويجعلُ لي من دعوةِ أحدِكم نصيبًا من الفرج ، ويُحقِّقُ لي حلمًا طالَ انتظاري له.

  • без подписи

  • رسالة إلى نور البيوت أمهاتنا وأخواتنا: نصيحة ذهبية للغاليات المعتكفات في المطابخ برمضان: لا تطبخي حبة رز واحدة أو تغسلي ملعقة قبل أن تخلصي النية وتحتسبي أجرها لوجه الله. الله اصطفاك بأجر إفطار الصائمين وإعانتهم فافعليها حبًا لا كرهاً ولا تدعي عداد الأجور يتوقف. وما أطيب الطعام لو نُضِج بذكر الله. كانت رابعة زوجة الإمام أحمد بن أبي الحواري إذا طبخت قدرًا قالت: كلها يا سيدي فما نضجت إلا بالتسبيح. حفيد الشيخ المقرئ أبي الحسن الكردي الدمشقي رحمه الله يُسأل جدته: كم يحتاج الأرز بالحليب من الوقت كي ينضج؟ قالت: يحتاج ألف لا إله إلا الله. Farriin ku socota Nuurka Guryaha – Hooyooyinkeenna iyo Walaalaheenna: Talo dahabi ah oo ku socota gabdhaha qaaliga ah ee ku cibaadaysanaya jikada bisha Ramadaan: Ha karin xabbad bariis ah, hana dhaqin qaaddo, ilaa aad niyadda saxdo oo aad ajarkeeda ugu talagasho Allaah dartii. Allaah ayaa ku doortay ajarka afurinta dadka sooman iyo kaalmayntooda, ee u sameeya jacayl iyo raalli ahaansho, hana u sameynin nacayb ama culays; hana ogolaan in tirinta ajarradu istaagto. Cunto intee le’eg ayay ka macaan tahay marka lagu kariyo xuska Allaah! Waxay ahayd Raabiʿah – xaaskii الإمام أحمد بن أبي الحواري – marka ay dheri karsato waxay oran jirtay: “Cun, sayidkaygiiyow, ma bislaan ilaa lagu kariyey tasbiix.” Wiilka uu awoowaha u ahaa أبو الحسن الكردي الدمشقي (Alle ha u naxariistee) ayaa mar weydiiyay ayeeyadiis: “Immisa waqti ayay u baahan tahay bariiska caanaha lagu kariyo si uu u bislaado?” Waxay tiri: “Waxay u baahan tahay kun jeer oo ‘Laa ilaaha illa Allaah.’”

  • اجعل لك في هذا الشهر هدفًا أن تمشي مع المصحف كاملًا فتختم القرآن، ولو لم تُدرك كل المعاني، فبركة التلاوة تفتح أبواب الفهم ونور الآيات يهذب القلب. ومع ختمتك اجعل لك نيةً خاصة: أن تبحث في القرآن عن جوابٍ لما يشغلك.. أو ما يضعفك. فتتتبع الآيات المتعلقة بقضيتك وتتأملها، وسترى كيف تتشابك المعاني في قلبك شيئًا فشيئًا. Ka dhig bishan hadaf kuu gaar ah inaad la socoto Musxafka oo dhan ilaa aad ka khatimto Qur’aanka, xataa haddii aadan wada fahmin dhammaan macnayaasha; maxaa yeelay barakada akhrisku waxay furtaa albaabbada fahamka, iftiinka aayaduhuna wuxuu edbiyaa qalbiga. Markaad khatimayso, u yeelo niyad gaar ah: inaad Qur’aanka ka raadiso jawaab ku saabsan waxa ku mashquulinaya ama ku daciifinaya. Raac oo daba-gal aayadaha la xiriira arrintaada, kuna fikir si qoto dheer; markaas waxaad arki doontaa sida macnayaashu ugu xirmayaan qalbigaaga si tartiib tartiib ah.

  • #نستعد_لرمضان المغزى الرمضاني (3)

  • ‏العلاقات المحرمة داء ودواؤها أنَّك تلجأ إلى الله وتنشغل بالطَّاعات وتكثر من الدُّعاء وتحذر من الفراغ لأن فعلًا الفراغ قد يكون سبب في وقوع المرء في المعاصي فالنَّفس إن لم تشغلها فيما ينفع شغلتك بما يضرُّك.

  • #نستعد_لرمضان #بدائع_القرآن 📍بدائع القرآن الحلقة الأولى 🎙الحلقة رقم «١» ••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••

  • #نستعد_لرمضان المغزى الرمضاني (2)

  • #نستعد_لرمضان المغزى الرمضاني (1)

  • تُذاع حاليًا إشاعة مفادها وجود ثغرة في تطبيق تيليغرام، تزعم أنَّ بعض القنوات تُغلق نتيجة بلاغات جماعية ومكثفة على صورة القناة من طرف بعض المخترِقين. ولا يزال هذا الأمر غير واضح وغير مقنع بشكل كامل، ومع ذلك قمنا بحذف صورة القناة كإجراء احترازي. وهناك قنوات حُذفت فعليًّا.

  • Channel photo removed