Умм Ислам аш-Шаркасия

«Одной из величайших причин стойкости в наше время — после помощи Аллаха и Его укрепления — является то, чтобы окружить себя праведным окружением и людьми, которые искренне наставляют тебя: не потакают тебе, когда ты ошибаешься, и не оставляют тебя, когда ты оступаешься. Клянусь Аллахом, это великая милость! Сколько искренних слов удержали человека от смуты, и сколько братьев, давших добрый совет, не позволили своему брату ступить на путь, начало которого — ошибка, а конец — заблуждение. Я не раз замечал, что отклонение от правильного пути зачастую начинается именно отсюда: человек замыкается в себе, затем отдаляется от праведных людей, начинает тяготиться наставлениями, после чего начинает слишком полагаться на себя и своё мнение — и в итоге перестаёт слышать что-либо, кроме собственного голоса. Я сам знал людей, которые сбились после того, как были на правильном пути. Одни впали в крайность и чрезмерность, другие — в небрежность и попустительство. И среди наиболее заметных общих причин было: уединение, замкнутость, разрыв связей с теми, кто мог бы дать искренний совет, затем дурное мнение о людях и враждебное отношение к ним. Человеку начинает казаться, что все против него, что никто его не понимает, пока он не закрывает перед собой всякую дверь, через которую могло бы прийти исправление или пересмотр своих ошибок. И вот здесь таится опасность: когда тот, кто даёт тебе совет, превращается в твоих глазах во врага, несогласный с тобой — в противника, а критика — в заговор. И тогда рядом с тобой не остаётся никого, кроме тех, кто аплодирует тебе или просто повторяет твои слова. Поэтому не обольщайся своими знаниями, своим разумом или продолжительностью своей праведности. Держись тех, кто, когда ты оступишься, поможет тебе выпрямиться; когда ты забудешь — напомнит тебе; а когда ты ошибёшься — скажет тебе: «Ты ошибся». Праведное окружение — это ограда, посредством которой Аллах хранит твоё сердце и твою религию.»

Сказал Абдуллах ибн Муназиль: "Лучшее твоё время - это время, когда ты спасён от наущений и навязчивых мыслей своей души, и время, когда люди спасены от твоих дурных мыслей о них"

Послание каждому сердцу здесь 🤍 Нужно глубоко верить в то, что всё, что предопределено нам, обязательно станет нашим. Альхамдулиллях… Мы будем наделены благами, будем счастливы, забудем пережитое и однажды получим взамен всё прекрасное, чего были лишены. 🌺أنا عند ظن عبدي بي🌺 «Я таков, каким Мой раб думает обо Мне». Какое удивительное чувство — остановиться и вспомнить, что Аллах слышит тебя и знает все тайны твоего сердца… Он знает слова, которые ты так и не произнесла никому, знает твою боль, которую ты скрывала от людей. И по Своей милости Он облегчает её для тебя ещё до того, как ты попросишь Его об этом. Как же прекрасна вера и доверие Аллаху! Аллах забирает что-либо лишь для того, чтобы даровать взамен нечто лучшее. Прекрасное терпение… Ведь в жизни есть испытания и трудности, которые мы не сможем преодолеть иначе, кроме как с терпением.

«Более двадцати лет я стремился к тому, чтобы овладеть Кораном в совершенстве и наслаждаться чтением своей ежедневной части наизусть, без мусхафа. Но мне удалось достичь этого лишь в этом году — когда я решил посвятить Корану всё своё время. И хочу обрадовать тебя, мой друг: я обрёл жизнь, я нашёл весну! Я прожил мгновения настоящей радости. Сосредоточьтесь, друзья, на самом пути — и вы найдёте всё». — д-р Мишаль аль-Фаллах

Это очень облегчает прослушивание и можно увидеть свой прогресс. Хорошо бы ещё тесты по лекциям добавить

Самая тяжелая из утрат — это когда блага всё ещё находятся в наших руках, но их величие уже покинуло наши сердца. Ведь привычка — скрытый вор: она не крадёт само благо, а крадёт удивление перед ним и гасит в душе ощущение его величия. И тогда чудо становится обыденностью, а исключительное — привычным явлением, которое уже не задерживает взгляд и не заставляет сердце трепетать. И лишь после исчезновения этого блага человек осознаёт его истинную ценность — когда дверь к его возвращению уже закрыта. Тогда уже невозможно наверстать упущенное и вернуть то, что ушло.

Сила слова — в искренности «И знай: слова, не исходящие из сердца, не достигнут сердец. Поэтому оратор или проповедник, лишённый, прежде всего, праведности и искренности, редко становится причиной пользы по воле Аллаха» [ас-Субки, «Му‘ид ан-ни‘ам ва мубид ан-ника́м»]

Вахб ибн Мунаббих (ум. 114 г.х.) сказал: «Я нашёл в Забуре [Писание, ниспосланное пророку Давуду]: “О Дауд! Знаешь ли ты, кто быстрее всех пройдёт по [мосту] Сырату? Это те, кто довольствуется Моим решением (предопределением), и чьи языки постоянно влажны от Моего поминания.”» ["ар-Рида ’аниЛлях би кадаих" Ибн Аби ад-Дуньи, 38]

📌ЖЕНЩИНА КАК ПОЛОВИНА РЕЛИГИИ МУЖЧИНЫ Сказал выдающийся таби’ин Товус ибн Кайсан (ум. 106 г.х.), да помилует его Аллах: المرأة شطر دين الرجل. «Женщина — это половина религии мужчины». 📚[الورع للمروذي ، ٣٨٧]

Сегодня 16:00

«Отчего я вижу тебя печальным?! Неужели тебя лишили Рая или тебе возвестили об Огне? Не печалься, ведь это всего лишь мирская жизнь». Так сказал Абу Убайда ибн аль-Джаррах, утешая Умара ибн аль-Хаттаба, да будет Аллах доволен ими обоими.

Проходит семинар по торговым отношениям . Очень важно разобраться в этом, дабы не впасть в грех.

Пророк صلى الله عليه وسلم поднял голову из поясного поклона и сказал: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу!» Вслед за этим кто-то позади него сказал: اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه «Господь наш, лишь Тебе вся хвала! Хвала частая, благая и благословенная!» Закончив молитву, он صلى الله عليه وسلم спросил: «Кто сказал это?» Тот человек ответил: «Я» Тогда Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: «Я видел тридцать с лишним ангелов, каждый из которых спешил записать эти слова первым. (Аль Бухари) @juneyha_hatt

إِلَّا تَذۡكِرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰ Эльмир Кулиев: а только в качестве назидания для тех, кто страшится. Тафсир ас-Саади: а только в качестве назидания для тех, кто страшится. Небесное Откровение служит назиданием для тех, кто страшится Всевышнего Аллаха. Такой человек внимает призыву устремиться к заветной цели и избегает злодеяний, которые обрекают его на великий убыток и вечное несчастье. Он задумывается над законоположениями шариата и находит их в целом прекрасными. Когда же он размышляет над каждым из них в отдельности, то убеждается в том, что все они логичны и не противоречат природе человеческой души. Вот почему Аллах назвал Свое откровение назиданием. Оно является таковым, если люди предают забвению истину или нуждаются в ее детальном разъяснении. Однако внимают назиданиям только богобоязненные рабы. Все остальные не извлекают из них никакой пользы. Да и какую пользу могут извлечь из коранических наставлений люди, которые не верят в существование Рая и Ада, чьи сердца лишены даже малой толики страха перед Аллахом?!! Они просто не способны извлечь из них пользу. Всевышний сказал: «Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу. Воспримет его тот, кто страшится, и уклонится от него самый несчастный, который войдет в Огонь величайший» (87:9–12). Коран 20:3