Умом Россию не понять

Представьте: лето, жара, сессия сдана, а вы вместо моря едете в глухую сибирскую деревню искать бабушек до конца августа. Это не квест, это – фольклорная экспедиция 😮 Зачем вообще ездят? Всё просто: носители традиций – это бабушки и дедушки в сёлах, которые помнят песни, обряды и говор, не существующие больше нигде. Ученые, студенты и энтузиасты ходят к ним в гости с камерой, чтобы записать мелодии, которые могли бы навсегда исчезнуть. Занимаются этим целые институты: от знаменитой Гнесинки и МГУ, до институтов и колледжей в Сибири. В Сибири записывают обряды смены головного убора у невест, религиозные стихи, частушки и даже диалектные слова. Один тюменский фольклорист создал интерактивную карту: выбираешь деревню – и слышишь голос конкретной бабушки. Без обработки, живой источник 🎸 Это не просто сбор материалов. Это сохранение живого голоса уходящей эпохи. А ещё – возможность услышать, как говорили и пели наши предки. Согласитесь, звучит как настоящее приключение. #культурный_код [«Умом Россию не понять» в MAX]

В нашем паблике мы ищем ту самую русскую эстетику, где глубина истории встречается с современностью. И сегодня хотим рассказать об Андрее Оленеве из Нижнего Новгорода – художнике, который ворвался в стрит-арт в середине 2010-х 🏠 Его холст – обветшалые деревянные избы в историческом центре, а также фасады многоквартирных домов. На них он пишет сюжеты, навеянные искусством Северного Возрождения. Готические аллегории на русской архаике выглядят как мистический диалог эпох. И главное: он не просто «закрашивает» стены, а использует естественные трещины и морщины старого дерева как часть своей композиции, буквально давая уходящей натуре вторую жизнь. Сейчас художник развивает свой метод и в студийных практиках, и в инсталляциях. А многие архитекторы приглашают Андрея расписать фасады их новостроек🏠 #локалы [«Умом Россию не понять» в MAX]

В Якутии, в труднодоступном селе Русское Устье, до сих пор живут потомки русских переселенцев, которые обосновались здесь более трёхсот лет назад 😮 Добраться до этого исторического места можно только по реке Индигирка летом или по опасному зимнику, где температура опускается до минус 50 градусов. Местные жители, называющие себя индигирщиками, считают своими предками новгородцев, бежавших на Север от опричнины Ивана Грозного и церковных реформ патриарха Никона. Находясь вдали от цивилизации, они сохранили уникальный досельный говор, который звучит как речь из глубины веков. Вместо привычных слов здесь используют архаизмы: «баско» (красиво), «токмо» (только), «веретя» (холм) и другие, почти полностью избежав европейских заимствований. Уклад жизни в Русском Устье требует настоящей силы духа. Из-за завышенной стоимости привозных продуктов жители полагаются на охоту и рыбалку, а чтобы вскипятить чай, приходится колоть лёд на реке и растапливать его дома 🫖 #где_это_вообще [«Умом Россию не понять» в MAX]

Только что похвастались или поделились планами – и рука уже сама стучит по столешнице. А зачем? Сами не знаем, но стучим🏹🏹 Это суеверие старше вашей бабушки, старше христианства на Руси – ему больше двух тысяч лет. Славяне, верили, что в каждом дереве живёт дух. Постучишь по стволу – разбудишь его, попросишь защитить твою удачу. По сути, просто заискивали перед природой, чтобы не сглазили. Но есть версия и повеселее. Якобы на левом плече у нас сидит маленький бесёнок Анчутка. Жутко любопытный и вредный. Стоит тебе вслух сказать: «А у меня в планах…» – он тут же начинает пакостить. Единственный способ – стукнуть по дереву, чтобы заглушить свои же слова. А почему именно три раза? Тут уже христиане внесли свою лепту. Тройка – символ Троицы, вот и прижилось. А кто-то даже говорит, что стук по дереву – это намёк на крест – так мы у Господа защиты просим🍃 Конечно, мы все умные, в суеверия не верим. Но когда удача улыбнулась или случайно раз болтал о своих планах – кулак все равно стучит по дереву. #как_раньше [«Умом Россию не понять» в MAX]