Дневник бредового величия

В горах Орто-Сая. Ночь, дорога, двое. Холст, масло iPhone Август 2026 г.

Ну и раз уж заглянула в канал, расскажу, как дела. В мае я улетела в Бишкек (Кыргызстан). Повидаться с близкими, решить вопросы с кое-какими документами, погреться, а также вкусно поесть :) Далее немного о том, на что пришлось обратить внимание. Теперь для россиян действует правило в республике 30/90/180 дней - это значит, что по прилёту можно находиться либо 30 дней без регистрации либо 90 дней с регистрацией. Из обидного - стоимость регистрации 1113 сомов (1рубль=1сом) с человека (до этого было около 100 сомов, подняли значительно). По истечении 90 дней можно совершить выезд-въезд (в соседний Казахстан, например), находиться в республике в качестве туриста можно не более 180 дней за год (т.е. заехать два раза по 90 дней, далее нужно основание для пребывания, такое как трудовой договор, ВНЖ или другое). С недавнего времени в КР (здесь и далее: Кыргызская Республика) обязательна регистрация IMEI иностранных телефонов, недостаточно просто купить сим-карту, нужно оплатить "взнос" за использование местной сим-карты в иностранном телефоне - 600 сомов (в первый месяц) или 1000 сомов в последующие. Но если приезжать менее чем на 30 дней, можно не регистрировать. Из приятного: - вкусно! - жарко (в июле был пик +43+45°С); - работающий Интернет и мессенджеры; - непривычно дешёвый проезд на общественном транспорте (в сравнении с Петербургом - одна поездка на автобусе 17 сомов по проездному или 20 сомов за наличные, метро нет). Из неприятного (в моменте): - Бишкек готовится к ШОС и напоминает одну большую стройку. Строится сразу все: дороги, здания, инфраструктурные объекты; - город стоит в одной большой пробке. 5 километров можно ехать почти 1,5ч. Удобнее было бы пешком, но на улице жарко. Тут круг замыкается. Бензин есть, но значительно подорожал. На заправках Роснефти бензина нет вообще, по нулям табло. Газпромовские заправки сохранили былой дизайн, но теперь почему-то называются JolGo, на них ситуация с топливом разная. По ценам в среднем: АИ-92 - 87 сомов/литр, АИ-95 - 110 сомов/литр, АИ-100 - 150 сомов/литр, ДТ - 100 сомов/литр. В городе много электрокаров и в целом "китайцев". Электрокары видно по отличительной зелёной полоске на номерных знаках. В этом году учебный год по решению властей начнется не с 1, а с 15 сентября. Сделано это для того, чтобы немного разгрузить город за счёт "отъехавших" отдыхающих. Чтобы делегации ШОС не стояли в пробке. Ну и плюсом продлить турсезон на Иссык-Куле. Кстати, школьное обучение перевели на двенадцатилетнее. Ещё из любопытного: в КР рекой льются российские деньги. Россия выделила $35 млн на строительство парка "Евразия" близ Бишкека, приуроченного к 10-летию ЕАЭС. Парк отстроили, вход бесплатный для всех, обслуживание и затраты на содержание полностью на российской стороне. Параллельный импорт тоже даёт свои плоды в виде инвестиций в строительство и развитие столичной инфраструктуры. А ещё на днях проскочила новость, что КР обзавелась собственных морским флотом с портом базирования в Бишкеке (тут кто знает, те не смейтесь, шутки про порт на БЧК отставить), это означает, что юридически под флагом Кыргызстана теперь могут ходить корабли, фактически - понятно, чьи и какие корабли. И вдогонку... в рамках приближающихся сентябрьских выборов в РФ любопытно следующее: 1. На прошлой неделе в кыргызских банках запретили менять российские рубли (уличным обменникам тоже рекомендовали не менять, но кое-где по-прежнему меняют). И это несмотря на высокий туристический сезон и большое количество россиян в республике (почему, зачем кто виноват и что делать кому это выгодно?) 2. С осени въезд в соседний Казахстан для россиян станет платным. Теперь для въезда в страну иностранцу нужно будет получить разрешение в приложении QazETA не позднее чем за 72ч до въезда. За выдачу разрешения может взиматься плата. Оплата принимается с помощью международных карт Visa, Mastercard. То есть спонтанно уехать в Казахстан или сделать визаран больше не получится. Значит ли это то, что значит?

Очень понравилось в свое время исследование про "жадину-говядину", а тут подоспели "рельсы-рельсы, шпалы-шпалы". Если решитесь заполнять анкету, обязательно указывайте регион, где проживали вы и ваши родственники (если услышали щипалку в семье), с указанием, кому сколько лет на тот момент было, и кто где ранее проживал. Это поможет автору отследить миграцию некоторых версий для дальнейшего построения инфографики.

Рельсы-рельсы, шпалы-шпалы… Помните, как там дальше? Если помните — заполните, пожалуйста, небольшую форму — У этой пестушки (или, как предложила Т. К. Николаева в заметке журнала «Живая старина», щипалки) много разных вариантов. Есть подозрения, что какие-то варианты могут коррелировать с регионом происхождения носителя, но подробных работ на эту тему пока нет. Я хочу собрать данные от респондентов из разных регионов и сделать прикольную инфографику — вроде той, что делали в n+1 про жадину-говядину Буду благодарен, если перешлёте форму тем, кому это может быть интересно! «Политизированный» вариант из той же заметки Николаевой для привлечения внимания

Давно ничего не писалось, потому что суетно было. Рутина сожрала бытие. Из интересного. На днях поучаствовала в проведении практики йога-нидры, это была первая моя коммерческая игра на тибетских чашах. И там произошёл внезапный переворот в восприятии. "Одно дело, когда играешь для себя "за бесплатно", в стол, другое – когда за деньги для людей", – вертелась в голове мысль. Как будто во втором случае ответственности больше и нельзя упасть лицом в грязь, нужно стараться, ибо "за всё уплочено". Это иллюзорное заблуждение, ловушка ума. Ответственность у человека за совершаемые деяния – ровно как за деньги, так и без них – одинакова. Всё, к чему прикасаешься, должно быть сделано хорошо и от сердца. Не потому, что тебе заплатят/заплатили, а потому, что ты и есть в поступках. Качество работы и подход к ней не в деньгах измеряется и не от денег зависит, а от совести и воспитания. Разный вектор, в этом и хитрость. То, будет ли работа выполнена достойно ("чтобы не было стыдно") обуславливается не внешним фактором (наличием чьей-то оплаты), а фактором внутренним (готов ли я вложить в дело душу? как я дальше буду жить в мире с собой, если сделаю плохо?) Не перед людьми зазорно должно быть, перед своим внутренним человеком. Деньги тут совсем не причем. #мысли_вслух

Когда решил взяться за великое, кое оказывается пока не подъёмным.

Случайная находка в одном из дворов Иллюстрация к загадкам 1909-1910 гг. «Сапожник – не сапожник, Портной – не портной; Держит во рту щетинку, В руках – ножницы» (рак) Говорят, таких глиняных панно, выполненных детьми для детей, в Ивангороде спрятано 12 штук. #ивангород #билибин

ИВАНГОРОД Часть 3. Вотчина И.Билибина По приезде на здешние земли я заметила, что у ивангородцев какая-то особенная любовь к творчеству Билибина. То там, то тут на улицах встречаются муралы и рисунки с репродукциями известных картин художника. Имя Ивана Билибина, безусловно, на слуху у многих, кто хоть раз держал в руках русские народные сказки с иллюстрациями. График, живописец, человек, выработавший свой уникальный художественный почерк, неразрывно связанный с русским стилем и русским искусством. Но что делает Иван Билибин в Ивангороде? Он здесь родился? – Нет. Умер? – Нет. Работал? Жил? Учился? – Тоже нет. Тогда почему крупнейшая (около 2000 экспонатов) коллекция работ художника находится не в родном Петербурге и не в столичной Третьяковке, а в маленьком провинциальном городке с населением чуть более 9 тысяч человек? Оказалось, всему причиной человеческий фактор. После возвращения семьи из эмиграции в Советскую Россию приёмный сын Билибина – Мстислав Потоцкий – волею случая был очень тепло и радушно принят не столько петербургской общественностью, сколько... ивангородцами. В благодарность за такое человечное отношение Потоцкий передал сотрудникам Ивангородского музея, с которыми был дружен, коллекцию отцовских картин и фотографий (не только тех, где был запечатлён сам художник, но и тех, что делались его рукой во время этнографических экспедиций), собрание эскизов и костюмов к театральным постановкам, редкие книги, проиллюстрированные И.Билибиным и изданные в Париже, а также личные вещи художника и работы принадлежащие кисти матери – Александре Васильевне Щекатихиной-Потоцкой. Он хотел, чтобы творческое наследие семьи выставлялось, а не лежало в запасниках. Вот почему первая по количеству коллекция работ Билибина оказалась в Ивангороде (вторая, к слову, хранится в Русском музее). Будете в Ивангороде, загляните обязательно в музей, там есть на что посмотреть: иллюстрированные книги сказок в оригинальной орфографии (которые можно неторопливо полистать, сидя за столом под зелёной лампой), архивные фотографии начала прошлого века И.Билибина, членов его семьи, и соратников по искусству прямиком из Петербурга, Каира, Александрии и Парижа (мне всегда нравится рассматривать людей ушедшей эпохи: в них есть особенная стать и выдержка, и совсем другой взгляд), эскизы костюмов к операм "Сказка о царе Салтане" Н.А. Римского-Корсакова и "Князь Игорь" А.П. Бородина (откуда знаменитое "Улетай на крыльях ветра") и балету "Жар-Птица" И.Ф. Стравинского (Кощей и Кот даже воссозданы в макетах), живопись крымского периода (такого Билибина мало кто знает), различные обложки к оформленным журналам, сборникам, и даже эскиз государственной печати от 1917 года, которую художник делал по заказу Временного Правительства! А ещё в Сети отыскалось чудесное интервью, отрывком из которого напоследок мне хотелось бы поделиться, оно как нельзя лучше подчеркивает билибинский дух и отношение к родной культуре: Галина Паламарчук (журналист гатчинской газеты): — Билибин – востребованный художник во Франции, о которой он мечтал. И все-таки он добивается возвращения на родину, что случилось? Ирина Миронова (заведующая Ивангородским музеем): — Случается экономический кризис. Билибин в Париже, имея средства, собирает салоны. Кто там только не был, даже Хемингуэй, ну и, конечно, вся эмиграция, в том числе Вертинский (у нас есть фотографии Вертинского в костюмах Билибина), Шаляпин, конечно же, Анна Павлова, Рерих. Однажды, как рассказывает один из учеников Билибина, он пришел в издательство. «Педставляете, – пожаловался Билибин, – мне сейчас говорит издатель, что мои работы нравятся покупателю, но надо поменять фамилию на французский манер: Дюпон, Билибон. А фамилия Билибин чужда французскому уху. И тогда мы будем печатать ваши иллюстрации, ваши книги». На что Билибин ответил: «Есть старая рваная тряпка, за нее сражаются, за нее умирают. Это знамя. Имя – мое знамя». И вышел. Отрывок из статьи «Сказочная Русь» Ивана Билибина в Ивангороде. Имя – моё знамя. Так просто, но как сильно. #ивангород #билибин #живопись

Успенский собор (Церковь Успения Пресвятой Богородицы) Действующий православный храм XVI века. Расположен внутри Ивангородской крепости на территории Большого Бояршего города. Является важной частью исторического ансамбля крепости, сохранившимся свидетельством раннего русского каменного зодчества на северо-западных рубежах. #ивангород