ر

«вы должны принимать себя такими, какие вы есть.» « я такой какой есть » принятие себя в пороках это и есть ошибка, вы обязаны всю жизнь бороться с нафсом, менять себя в лучшую сторону и стремиться к довольству вашего Создателя. грубость, надменность, вспыльчивость, жестокость, лень и безнравственность и тд и тп , это не характер, а отсутствие внутренней работы над собой. то, что требует исправления, не становится достоинством только потому, что вы назвали это своим качеством. плохой нрав не черта личности, а порок, от которого нужно избавляться.

Сказал ибн аль- Каййим : «Знает о религии тот, чьи благодеяния ничтожны в его глазах, а грехи велики. Поистине, каждый раз, когда твои праведные деяния будут ничтожны в твоих глазах, они увеличатся у Аллаха, и каждый раз, когда они будут великими в твоих глазах и в твоем сердце, то будут уменьшаться у Аллаха» «Мадаридж ас-Саликин»

нравится всем, значит быть лицемером

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: « Каждый день спускаются два ангела, и один из них говорит : “О Аллах, обогати тех, кто даёт милостыню”. А другой говорит : “О Аллах, уничтожь имущество тех, кто воздерживается от милостыни” »

Аиша رضي الله عنها , сказала: «Нет в году дня, в котором мне было бы любимее поститься, чем день Арафа.» («Мусаннаф Ибн Аби Шейба», с.110)

Табиин ‘ Ата ибн аби рабах сказал : «Если сможешь уединиться вечером в день арафа ,то сделай это» Зухд Ахмада ,221

Почему именно эти слова надо говорить в день арафа ,ведь это восхваление, и они не содержат в себе мольбу? Шейх абдусалям Аш шувейр حفظه الله

.

Абу Сулейман ад-Дарани сообщает, что слышал как Абу аль-Ашхаб аль-Хасан Бибидан говорил: «Аллах ниспослал откровение Дауду (мир ему): «О, Дауд, предостерегай и увещевай твоих товарищей от похотливого прожорства. Ведь сердца, привязанные к страстям в этой жизни – закрыты от Меня».

Урва передаёт от своего отца, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Поистине, самое первое бедствие, которое случилось в этой Умме после смерти Мухаммадаﷺ – это сытость. Ведь когда люди насыщаются, их тела начинают жирнеть, сердца черстветь, а похоть возобладать над ними».

те кто смиренно воздержались от пищи и питья ради Аллаха , не губите пользу своего поста чрезмерностью в час разговения.

пусть обращение к Аллаху не будет для тебя последней дверью, в которую ты стучишь лишь в отчаянии. напротив, сделай это первым шагом. даже если то, что ты желаешь, находится в пределах твоей досягаемости, знай, что Он способен лишить тебя этого. кто ищет исполнения нужды у творений прежде, чем у Аллаха, того Аллах вверяет им и их бессилию. А тот, кто просит у Аллаха прежде людей, обретает поддержку способную подчинить и обстоятельства и сердца самих людей.

«это не ваджиб, просто сунна» это мышление и губит тебя, никогда в своей жизни не принижай значение дел,которые соответствуют руководству пророка ﷺ ,даже самое маленькое дело - быть может именно оно будет решительным в Судный День !

Передал Ибн Хузейма, что Амр ибн Абаса спросил Посланника Аллахаﷺ: "О Посланник Аллаха, есть ли мольба (дуа), которая ближе к принятию, чем другая, или час, в который нам следует особо поминать Аллаха?" Он ответил: "Да. Ближе всего Господь бывает к Своему рабу в глубине последней части ночи. Если ты можешь быть в числе тех, кто поминает Аллаха в этот час, то будь им". (صحيح بن خزيمة)