tgindex
ود القاضي - wadalgady

ود القاضي - wadalgady

Статистика
@wadalgady91арабский

هنا أنقل خواطري وما قرأته أو سمعته أو شاهدته من آيات ورقائق وعلم ومعلومات شرعية وثقافية عامة . أنفع بها ذاتي ومن حولي إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت

Последний пост
12 июл.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
106
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
122
20 постов
Вовлечённость
115,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • كلام السلف في المسبحة قال الإمام أبو حنيفة في «المبسوط» للسرخسي (المجلد 2، الصفحة 156): «لا بأس بالتسبيح بالخرز ولا كراهة فيه، والأصل في الوسائل الإباحة ما لم يمنع دليل، والذكر مطلوب بكل طريق يعين عليه» وقال الإمام النووي في «المجموع شرح المهذب» (المجلد 4، الصفحة 52): «لا تكره المسبحة، بل تجوز، وقد استعملها جماعة من السلف منهم سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك، ولم يثبت في المنع نص صحيح» وقال الإمام أحمد بن حنبل في «مسائل عبد الله بن أحمد» (الصفحة 213): «لا بأس بها، ولم أسمع أحداً من العلماء يحرمها، وإنما كان السلف يعتمدون على الأصابع اقتداءً» وقال ابن قدامة في «المغني» (المجلد 2، الصفحة 689): «لا نعلم في تحريمها نصاً، والمنع منها رأي محتمل، والأصل الجواز، فمن استعان بها فلا حرج» وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في «مجموع الفتاوى» (المجلد 22، الصفحة 518): «من استعان بها على ذكر الله ليحفظ العدد أو ليكثر فعله فلا بأس، وإنما يكره أن يجعلها شعاراً يظن أنه سنة من السنن التي أمر بها الرسول ﷺ» وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في «الشرح الممتع» (المجلد 4، الصفحة 197): «المسبحة وسيلة لا غاية، فمن استخدمها ليضبط عدده أو ليستمر في ذكره فلا حرج، والأصل الإباحة، ولا تُكره إلا إذا اعتقد أنها واجبة أو سنة مؤكدة» وقال الشيخ عبد العزيز بن باز في «فتاوى نور على الدرب» (المجلد 9، الصفحة 314): «لا تُحرم ولا تُكره، وإنما الأفضل العد بالأصابع لقول النبي ﷺ: اعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات، ومن استعملها فذكره صحيح ومثاب عليه»

  • تلاوه خاشعه من سورة الحاقة للشيخ عبد الحفيظ العدسي https://youtube.com/shorts/x_qAuyu1B7c?si=i559OtKMXOKL_iyh

  • https://youtu.be/OXI-gYNZygE?si=MC8HO50kEiarMSQO

  • Live stream started

  • لدغت كثيرا أبيات للشيخ الدكتور / سعود الشريم حفظه الله ورعاه

  • ابيات جميله ابيات جامعه نافعة لفضيلة الشيخ الدكتور / سعود الشريم حفظه الله ورضي الله عنه.

  • أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - دخل على بلالٍ وعنده صُبْرَةٌ من تَمْرٍ، فقال : ما هذا يا بلالُ ؟ !، قال : شيءٌ ادَّخَرْتُهُ لِغَدٍ، فقال : أَمَا تَخْشَى أن تَرَى له غَدًا بُخَارًا في نارِ جهنمَ يومَ القيامةِ ؟ ! أَنْفِقْ بلالُ ! ولا تَخْشَ من ذِي العرشِ إِقْلالًا

  • 23 апр.731из TbsmSD1

    قبل سنوات .. كان الموضوع عن (قيام الليل) .. بعدها تحول الموضوع إلى (السنن الرواتب) .. ثم انحدر الحال إلى أن صار الحديث حول (تكبيرة الإحرام).. فانتهى الأمر إلى (الفريضة) .. قد تدرك وقد لا تدرك ..! ولا يزال من هذا حاله يُعد (مستقيما) أو (ملتزما) !!! نعم .. اللحية كما هي .. الثوب القصير كما هو .. ولكن الفرائض والنوافل والحرص عليها والتواصي بها ليست كما كانت ..! يأتي يوم الجمعة متأخرا فيجد له مكانا في الصف الأول ..!! ليس بمحض حرصه .. ولكن بسبب تقصير غيره ..! فأين أصحاب "الاستقامة" و "الالتزام" ؟! متى نكون قدوة لغيرنا ؟! متى نعود إلى سيرتنا الأولى ؟! متى نصلح حالنا حتى نصلح غيرنا ؟! مجالسنا ..! كان المجلس لا ينفك عن كتاب يأخذ حيزا من الوقت .. فتقلص ذلك الوقت شيئا فشيئا حتى أصاب الكتاب (كسوف كلي) ..! فلا مجالس ذكر ولا مجالس وعظ ، وإنما مجالس ضحك وأكل وشرب ، الحديث الرسمي فيها عن حطام الدنيا وملذاتها .. ساعة في موضوع "العقار" .. وساعة حول مشروع استثماري ، ونصف ساعة عن مواصفات مركبة حديثة الصنع...! عزوف عن مجالس العلم والذكر، وهمة متوقدة نحو رحلة سياحية بمئات الأميال وآلاف الريالات..! ثم بعد ذلك نستنكر : فلان حلق لحيته، فلان انتكس! حلق اللحية إنما هو إعلان للانتكاس.. أما الانتكاس الفعلي فقد حدث قبل ذلك بسنين..! هل الحال مهيأ لاستقبال الفتن والابتلاءات؟! أم أنها تكفي الدعاوى الفضفاضة والعزف على وتر الانتماء إلى الصلاح والاستقامة؟! أما آن لنا أن نفيق..؟! ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). 💫

  • 22 апр.571из grajhimaqrah

    🔸إعلان🔸 افتتاح التسجيل في مقرأة الراجحي الإلكترونية لتعليم القرآن الكريم 📌 فروعنا: 1️⃣ مسار الضبط 2️⃣ مسارات الحفظ 3️⃣ مسار الحلقات العامة 4️⃣ مسار تصحيح التلاوة ⏰ فترة التسجيل: من يوم 3 إلى 8 ذو القعدة الموافق 20 إلى 25 أبريل ⭐️ المقاعد محدودة وسيتم التواصل مع المرشحين 📝 رابط التسجيل : https://forms.gle/Fc7RFfq9WEqh53X56 لمتابعة آخر أخبار المقرأة عبر التيليجرام: https://t.me/grajhimaqrah

  • https://vt.tiktok.com/ZSHLc8Lob/

  • تسجيل لقاء الأمس مع فضيلة الشيخ الدكتور محمد الامين إسماعيل يأخذنا الشيخ في رحلة تدبرية بين آيات الله المسطورة في كتابه ، وعظمته المنظورة في كونه. عبر تفسير سورة النازعات رابط المقطع المرئي في اليوتيوب 📍https://youtu.be/5WPvXqDP7vY?si=aAoVT4VU-xXszuji 🔴ملاحظة : هناك تشويش يسير في بداية المقطع وبعدها يكون واضح أرسلوا المقطع لمن تحبون

  • اجعل هذه الليله ذكر وصلاة لله وصلاة وسلام على رسول الله صلى الله عليه.

  • اللهم انتقم لنا ممن بغى على أهلنا

  • من سوره الحاقة القارئ / المعتز بالله بدر الدين

  • https://youtu.be/j7c3F6D_R1U?si=XA87a4qwIHFj0qb7

  • لا يأتيه الباطل تنزيل من حكيم #تلاوة_خاشعة

  • سورة الفرقان ش أدم عبدي #نقاء_استديو

  • نصح بقوة في مجال علم النفس والصحة النفسية بحلقة بودكاست للدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي وهو شخص متخصص بوعي وإدراك للأثر المعرفي والخلفية الفكرية لعلماء علم النفس وانعكاس ذلك على مخرجات علم النفس الحديث فضلا عن أنه متخصص وممارس وليس منظرا. https://youtu.be/RFRLVUb2GUM?si=nuGh6qXe0rLBqA3R مصعب عباس

  • حينما صعب على الشيخ عبد الرشيد صوفي تجاوز ( ففروا إلى الله) بالله عليك أغمض عينيك وأغلق كل أنوار الدنيا حولك ثم استمع وتدبر مقطع يتجدد سماعه كلما شعرت بالبعد عن الله فلا ملجأ من الله إلا إليه. #أرشيف_التلاوات

  • سورة ق بـ7 أصوات سودانية من أجمل ما يكون بواسطه #ود_القاضي أسماء القراء في المقطع ١. الشيخ الزين محمد أحمد ٢. الشيخ نورين محمد صديق ٣. الشيخ صالح أحمد صالح ٤. الشيخ أحمد محمد طاهر ٥. الشيخ يونس عوض ٦. الشيخ محمد الفاتح عثمان الزبير ٧. الشيخ محمد عثمان الحاج