نرحَل ويبقىٰ الأثَر.♡

إذا استقامتِ المرأةُ في زمانِنا؛ استقامَ الجيل كلّه. ‏- الحوينيّ رحمه الله.

يا خجلتي من عتاب اللهِ يوم غدٍ إن قال: خالفتَ أمري أيُّها العبد..

` ‏"إنّي لأخجلُ من ذنوبي كلّمـا مدّ الودودُ حبالَ نعمتهِ إليّ!"

كلما رأى الإنسان نفسه مُعرِضًا عن القرآن، أو مُعرِضًا عن تدبر بعض معاني القرآن، ثم تذكر قوله تعالى: " وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ  " = يجف ريقه من الهلع لا محالة!

النبي ﷺ

«وبلغَنَا أنَّه مَن قرأ سورة ‌الكهف وقِيَ فتنة الدجال، وأُحِبُّ قراءة ‌الكهف ليلة الجمعة ويومَها لِمَا جاء فيها». - الإمام الشافعي رضي الله عنه.

أذكاركم=حصنكم:))🤍.

قال الإمام الشافعي -رحمه الله- في كتابه الأم : وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة، وليلتها أشد استحبابا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها .

﴿لَيسَ لكَ مِن الأمرِ شَيء﴾ آل عمران- ١٢٨. "من أهم معاني العقيدة التي تُثبتها في نفسك التسليم لأمر الله ورسوله وهذه تحتاج لطول مقاومة وتربية النفس على الخضوع لما أمر الله ونهى، وإنه مِن أرجى أعمال المسلم أن يطّلع الله على قلبه فيرى فيه حقيقة التسليم لشريعته".

غدًا يموتُ المرءُ .. وينكشفُ عنه كلُّ هذا الزَّيف، ويرى كلَّ أمرٍ على حقيقتِه، ويكتشف أنَّ هذا الذي أنفق فيه عُمُرَه ترابٌ فوق ترابٍ، وأنَّ هؤلاء الذين أرضاهُم بسخط ربِّه سبحانه ترابٌ يمشي على تُرابٍ. ولم يبقَ له إلا أعمالٌ مسْطُورة في صحيفتِه، فالنَّاس: فَرِحٌ ومحزون، قائلٌ يقولُ: «ربّ ارجعون، لَعلِّي أعملُ صالحًا فيما تَرَكْت»، وقائلٌ يقولُ: «الحمد لله الذي أذهبَ عنَّا الحَزَن». طاشَ هذا الترابُ الذي شُغِل به، ورجَحَ الميزانُ بركعاتٍ وإحسانٍ وبـرٍّ وصدقةٍ وبكائه بين يدي ربِّه سبحانه ... فقد عرفتَ .. فاعمل.

"قد نجد الكثير من الفتيات في ترددٍ كبير وحيرة عند إقدامهنّ على خطوةٍ كالنّقاب، وقولنا لهنّ في هذا الصدد: يا ابنة الإسلام، ما الذي تخشينه؟ أتخشين المجتمع وقول الناس من حولكِ وانتقاد الأهل والصحبة؟ وإن كان ذلك سبباً بالنسبة لكِ فهل يُعقل؟ وهل أحدٌ منهم سيُحاسبُ معكِ؟ ألم تتذكري قول الله -عز وجل-: «وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا»؟ لن يكون معكِ أهلكِ ولا هذه الصحبة التي تلقي إليكِ كلماتٍ تصرفكِ عن طريق الحق، لن يجادل الله عنكِ يوم القيامة أحد! وهذا واللهِ عجيب! نسمع لمن لن يدافع عنا أمام الله! فهذا ليس سبباً يا غالية، واعلمي أن كل من سار على طريق الحق عارضه أهل الباطل وهاجمه الناس؛ لأنهم يعلمون أن كل من سلك هذا الطريق ناجٍ ويودون لو أن كل من في هذه الدنيا يهلك مثلهم، فانتبهي يا طيبة، هم لا يودون لكِ خيراً ولا يريدون بكِ خيراً أبداً، ولا يحملنكِ ما يقولونه على عدم الإقبال على الله وعلى الطاعات -كالنقاب-، فلو سمع كل واحدٍ منا كلمةً تثبطه فتقاعس ولم يأخذ خطوةً تجاه ربه، لكان أولى الناس بالتركِ وعدم إكمال طريق الحق الأنبياء؛ لأن أذاهم كان أكبر مما نحن نؤذى به اليوم، ولكن لم يحملهم ذلك على التوقف بل أكملوا الدعوة إلى الله، أكملوا في طريق الحق ثابتين لا يخافون فيه لومة لائم؛ فلن ينفعوكِ بقولهم أمام ربكِ يوم القيامة! وأما إن كان خوفكِ في هاجس: «هل سأتنازل عن كل جمالي هذا فجأة؟!»، فقولنا لكِ في هذا الصدد: نعلم جيداً أن المرأة فُطرت وجُبلت على حب التزين والجمال، وأن تكون جميلةً ومتألقةً دائماً، لكن يا غالية، أتظنين أن الجنة سهلة المنال؟ وأن الله -عز وجل- إذا أراد أن يختبرنا في يوم ما هل سيختبرنا في شيء لا نحبه؟ لا وربي، فإن اختباركِ سيأتي في أحب شيء إليكِ، ليختبر الله صدقكِ وليختبر حبكِ له، وهل تعلقكِ بالدنيا -أو بما جاء فيه الاختبار- أكبر من تعلقكِ به؟ تذكري هذه الآية: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ». أحسبتِ أن الأمر سينتهي عندما تقبلين على خطوةٍ تجاه الله ولن يكون هناك اختبارات أخرى؟ لا وربي، فإننا مختبرون بالطاعة وفي الطاعة يا طيبة، واعلمي أن من صبر ظفر، ويا لحظكِ الجميل! فإن صبرتِ في هذه الطاعة وعليها ظفرتِ بالجنة... الجنة التي أعدها الرحمن لعباده الصالحين! وتذكري أن جزاء نهي نفسكِ عن هواها -والذي هو حب الزينة لكِ كامرأة فُطرت على ذلك- هو أن الجنة مأواكِ، وما أدراكِ ما الجنة ونعيم الجنة؟ الله يعفو عنا ويرزقنا الجنة. قال ربي جل جلاله: «وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ». اصبري وصابري ورابطي وأقدمي على الخطوة، وانفضي عنكِ كلماتهم السيئة التي لن تنفعكِ يوم القيامة أمام الله، وكفاكِ فخراً أنكِ تتشبهين بزوجات النبي ﷺ، ألا يكفيكِ ذلك؟ وأذكركِ بأن كل إنسان له باب يدخل منه على الله أو طاعة ينجيه الله بها، ولا تدري لعل النقاب هو هذه الطاعة التي ستدخلكِ الجنة، كما أن أدلة فرضيته بالنسبة لنا أقوى؛ فإن عرفتِ الحق وعرفتِ أنه فرضٌ عليكِ، أثمتِ إن تركتِ، ونسأل الله أن يرزقنا وإياكن الثبات والعفاف والستر في الدنيا والآخرة." -قناة | مَعِين.

أذكاركم=حصنكم:))🤍.

يا جميل الصُنع اصنعنِي علىٰ عَينَك.

بلاش هزار في الأمور دي ،اتقوا الله !

كل عام وانتم بخير اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وضاعف أجرها إن شاء .🤍🤍🤍

يَا ربِّ الحَيَارَىٰ دُلَّهُمْ !

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة، فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه، تنل بذلك غاية العز والرفعة. ابن القيم

يا رِفاق الجنَّة ، يا صُحبة الخير ، يا أصحابَ القلوبِ الجميلة ... لا تنسوا صُحبَتكم ، اذكرونا بخفيِّ دعواتكم في هذه الأيام المباركة ، لعلَّ لأحدِكُم عند اللهِ دعوةً لا تُرَد ، لعلَّكُم أقرب مِنَّا منزلةً إلى الله جلَّ جلالُه ، فلا تنسَونَا من دعوةٍ بظهرِ الغيبِ تهدي الروحَ سبيلَ النجاة ، آنسَ اللهُ قلُوبَكم بقُربه ولكُم مثل ما دعوتُم وأكثر ..

يقولُ ابن القيّم -رحمه الله-: "ومما يحتاجُ إليهِ الطفلُ غايةَ الاحتياج الاعتناء بأمرِ خلْقهِ؛ فإنهُ ينشأ على ما عوّدهُ المربي في صغره، فيصعبُ عليه في كبرهِ تلافي ذلك، وتصيرُ هذهِ الأخلاق صفاتٍ وهيئاتٍ راسخةً له، فلو تحرّزَ منها غايةَ التحرزِ؛ فضحته -ولا بد يومًا ما-". -[تحفة المودود | صــ٢٤٠]

قال ابن القيم -رحمه ﷲ-: "ولمّا كان النساء أعرف بالتربية، وأقدر عليها، وأصبر، وأرأف، وأفرغ لها؛ قدمت الأم فيها على الأب. ولمّا كان الرجال أقوم بتحصيل مصلحة الولد والاحتياط له في البضع؛ قدم الأب فيها على الأم، فتقديم الأم في الحضانة من محاسن الشريعة والاحتياط للأطفال والنظر لهم، وتقديم الأب في ولاية المال والتزويج كذلك". -زاد المعاد في هدي خير العباد | ابن القيم -رحمه الله- (جــ٦ | صـــ١٢).