الوسائل المفيدة للحياة السعيدة

•• اي الأوقات أفضل لدعاء الصائم يُشرع للصائم الإكثار من الدعاء في يومه كله، لقول رسول اللهﷺ: " ثلاثة لا تُردُّ دعوتهم"، وذكر منهم " والصائم حتى يفطر" • رواه الترمذي وابن ماجه. وما يظنه بعض الناس من اختصاص وقتِ الدُّعاء بما قبيل الفطر  غير صحيح فالصائم يومه كُله. وقت للدعاء وكذلك عند فطره. •  الشيخ صالح العصيمي.

حين قرأت هذا الخبر تذكرت قوله تعالى: {أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما} [النساء ٥٤]. هذه الآية في قول عامة المفسرين، نزلت في حسد اليهود للنبي ﷺ على كثرة أزواجه. قال الطبري في تفسيره: "1898- حدثنا زكريا، قال: حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي، في قوله عز وجل: {أم يحسدون الناس}، قال: يحسدون محمدا. قال: قالت اليهود: يزعم محمد أنه جاء بالتواضع، والزهد في الدنيا، وهو يتزوج من النساء ما شاء، فأي ملك أفضل من ملك النساء؟ فذلك قوله عز وجل: {أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله} من النساء {فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب} إلى {ملكا عظيما}، أوتوا النساء، كما كان لداود تسع وتسعون امرأة، فذلك قوله عز وجل: {وآتيناهم ملكا عظيما}". وجواب حسد اليهود يصلح في دفع حسد النصارى، فداود وسليمان آتاهما الله كثيراً من النساء والأولاد. وهذا الكلام من القسيس فيه عقدة الأقليات، فإن كثيراً من النصارى يغتاظون أشد الغيظ من كثرة المسلمين، ويرجعونه لكثرة تزوجهم وإنجابهم. وهذا وإن أرادوا به ذماً، فهو من محاسن التشريع، فقد قال النبي ﷺ: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم»، رواه أبو داود من حديث معقل بن يسار. وتشريع التعدد كل ذلك أتاح للمسلمين تعويض ما فقدوه في الحروب، وأن يبقوا أكثرية وغيرهم أقلية. بينما أصحاب (الزوجة الواحدة) و(لا طلاق إلا لعلة الزنا) مجتمعهم ينمو ببطء أو يتقلص، خصوصاً إذا دخل عليه خروج المرأة إلى العمل، مما يجعلها تقلل الإنجاب لتستمر في العمل. ولا يمكنهم أن يعترفوا بقصور التشريعات عندهم في مقابل وحي الله عز وجل، فغاية أمرهم أن ينقلوا أمراضهم إلينا، ومع الأسف نجحوا مع كثير.

كليات الفجور في الخصومة: الأولى: إدخال ما ليس من أصل الخصومة في الخصومة الثانية : أن يجحد ما كان عليه من الحق. الثالثة: أن يدعي ما ليس له من الحق شرح حديث ﴿ أربع من كن فيه كان منافقا خالصا﴾ من شرح رياض الصالحين

https://youtu.be/Py5KDF9nPEM?si=S4yOgs_SJZ9y02Oq 5-تسجيلات نادرة للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله -من دروس النساء بدمشق سنة1979م وجزى الله الإخوة من الشام الذين سعوا في إخراج هذه المواد الصوتية النادرة - مجموعات الدرر الألبانية-ابو ياسر تسجيلات جديدة للشيخ الألباني رحمه الله من عام 1979 تظهر بعد النصر في الشام .. قصة لطيفة وعجيبة حدثني بها أحد الإخوة مؤخرا: عاد هذا الأخ من زيارة إلى بيت أسرته القديم في دمشق، وكانوا قد هجروه منذ نحو أربعين سنة، فوجد فيه غرفة مغلقة لم تُفتح منذ مغادرتهم، وحين فتحها وجد فيها كنزًا من نوعٍ خاص: تسجيلات قديمة على أشرطة كاسيت للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله. قال لي: كنت صغيرًا حينها، أرافق والدتي في درس النساء الذي كان يعقده الشيخ الألباني، وكنت أتولى تسجيل تلك الدروس وأنا في الخامسة من عمري! وقد أخرج لي فلاشة حديثة قال إنه حوّل إليها تلك التسجيلات بصيغة MP3، ويظن أن أغلبها من شرح الشيخ لكتاب الأدب المفرد للإمام البخاري. يفكر الآن في ترتيبها ونشرها بإذن الله، لعلها تكون من الأعمال التي تحيي تراث الشيخ، وتُسهم في ربط الأجيال بكلام أهل العلم الراسخين. وهي تسجيلات قليلة، لا تتجاوز عشرة دروس، لكنها مع ذلك تمثل أثرًا نادرًا ومؤثرًا. نشر الأخ الفاضل صاحب هذه القصة أشرطة الشيخ الألباني رحمه الله التي تعود لسنة ١٩٧٩ والتي تنشر في هذه القناة اليوتيوبية لأول مرة (نوادر الألباني):

هذا الكتاب نافع في باب وصف و بيان خطورة الانحراف الجنسي و كيفية معالجته ، و فيه العديد من المعلومات الطبية في بيان ضرر أنواع الممارسات الجنسية المنحرفة . و أنبه فيه لأمرين فقط : الأول : عندما ذكر الكاتب مسألة الاستمناء ذكر خلاف الحنفية و قولهم ، و مضى من دون التصريح بضعفه و مخالفته لقاعدة الشرع على الأقل في دفع الضرر ، و لو أنه قد عدد أضرار عادة الاستمناء فيما بعد . فالاستمناء أقل ما فيه أنه يسبب أضرارا و مضاعفات مرضية . و أي شيئ كان كذلك فإنه ممنوع في ديننا لعموم الحديث ( لا ضرر و لا ضرار ) و غير ذلك من الأدلة ، و قيل بتحريمه داخلا تحت عموم قوله تعالى :( وَالَّذينَ هُم لِفُروجِهِم حافِظونَ إِلّا عَلى أَزواجِهِم أَو ما مَلَكَت أَيمانُهُم فَإِنَّهُم غَيرُ مَلومينَ ) و غرضي من هذا التنبيه حتى لا يتمسك قارئٌ بالشبهة في قول الحنفية و يبيح لنفسه هذه العادة القبيحة . الثاني : حصل من الكاتب هفوة في الاستدلال . و هي أنه لما ذكر فعل قوم لوط عليه السلام ، استدل بآيةٍ عن قوم صالح . و الصحيح أن يستدل بمثل قوله تعالى :( وَلوطًا إِذ قالَ لِقَومِهِ أَتَأتونَ الفاحِشَةَ ما سَبَقَكُم بِها مِن أَحَدٍ مِنَ العالَمينَ إِنَّكُم لَتَأتونَ الرِّجالَ شَهوَةً مِن دونِ النِّساءِ بَل أَنتُم قَومٌ مُسرِفونَ )

ساعة الإجابة يوم الجمعة الحديث في ذلك وشرحه، وحكمة إخفائها، وأرجح الأقوال فضيلة الشيخ ؛ #عبدالعزيز_الراجحي

الصدقة الصدقة الشيخ / #عبدالله_القصير

🏮يبين الشيخ حقيقة الدنيا : ‏- الدنيا دار ابتلاءٌ وفتنة ‏- العبد في الدنيا مفتونٌ مفتون ‏- يُبتلى العبد بفنون عدة من الابتلاءات ‏- الابتلاءات لا تنتهي بل تتابع ‏- الناس فتنةٌ لبعضهم بعضا ‏- ليست الدنيا إلا دار البلوى والمحن ‏- لا يُنتظر من الدنيا إلا كل محزن! ‏- الفتن كالمطر على الأرض ‏- لن تروا من الأئمة إلا غِلظة ‏- لن تروا من الدنيا أمرا يهولكم إلا حقره ما بعده ‏- ما تسكن فتنة إلا وتتبعها فتنة أخرى

النفقة على الزوجة والعيال أجر عظيم للإمام ابن باز رحمه الله

اتركوا أهل البدع وباطلهم لفضيلة الشيخ عبدالله القصير رحمه الله

عظم حق الجار للإمام ابن باز رحمه الله

‏هنيئًا لمن أخلص في طلب العلم. قال يحيى بن يحيى الليثي رحمه الله : ( من جاءه الموت وهو يطلب العلم لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا درجة ) . ترتيب المدارك للقاضي عياض( ١/ ١٣٩) #خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية

مصيبة مبالغة تقديس دراسة اللغة الأجنبية عندنا نحن العربان ✍️

«ومن يعدل إن لم أعدل» كلمة وُعظ بها الخوارج ويوعظ بها التغريبيون اليوم... في مقال مكتوب بتاريخ 9 مايو في عام 2024: (Gaza and the Hypocrisy of “Western Values”) ترجمته: غزة ونفاق القيم الغربية. جاء فيه ما يلي: "عقد مركز دراسة الإسلام والديمقراطية مؤتمره السنوي في 17 أبريل/نيسان في جامعة جورج تاون في واشنطن العاصمة. وشهد مؤتمر هذا العام انتقادات لاذعة لسياسات الولايات المتحدة المنافقة والمعادية للديمقراطية في الشرق الأوسط. صرح مصطفى أكيول، الزميل البارز في معهد كاتو، بأن دور واشنطن في تدمير إسرائيل لغزة قد دفع كثيرين في العالم الإسلامي إلى رفض فكرة أن "القيم الغربية" تُمثِّل مُثُلاً إنسانية سامية، وأضاف: "لطالما كان هناك بعض النفاق والتحالفات والمصالح الوطنية التي أعاقت هذه القيم المعلنة، ولكن بالنسبة لكثيرين، لم تكن هذه المعايير المزدوجة بهذه الوقاحة". أما عن سبب رضا الغرب إلى حد كبير عن السماح لإسرائيل بشن هجومها الإبادي على الفلسطينيين، فقد قدَّم أكيول إجابة بسيطة لكنها "واضحة للغاية": "في الغرب، حياة الإسرائيليين أهم -أكثر بكثير- من حياة الفلسطينيين"". واستمر المقال على هذا النسق في ذكر تصريحات لأناس عرب كانوا يؤمنون بصنم (القيم الغربية) السامية، وصُدِموا بأنه هُدِم في قلوبهم بعد هذه الأحداث. الواقع أن القيم الغربية وُلدت مجهضةً، لأنها قيم محلقة، كأنها وُجدت في عالم مثالي، والغرب نقضوها ألف مرة قبل هذه المرة. وهنا يحضرني هذا الحديث: قال مسلم في صحيحه: "148- (1064) حدثني أبو الطاهر، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، ح وحدثني حرملة بن يحيى، وأحمد بن عبد الرحمن الفهري، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، والضحاك الهمداني، أن أبا سعيد الخدري، قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ وهو يقسم قسما، أتاه ذو الخويصرة، وهو رجل من بني تميم، فقال: يا رسول الله، اعدل، قال رسول الله ﷺ: «ويلك ومن يعدل إن لم أعدل؟ قد خبت وخسرت إن لم أعدل»". وهذا الحديث صرت أعظ به من يأتيني يكلمني بمعضلة الشر. فأقول له: كل شيء عليه جواب، لكن العدل إن لم يأتِ من الله فلا عدل البتة. وكذلك يقال لهؤلاء: كيف تظنون ببشر مثلكم أنهم يمكنهم أن يأتوا بالعدل الكامل والنموذج الأسمى ولا يتناقضون ولا يكونون مخادعين؟ إنما تجرون وراء سراب، فهذا الأمر لو كانوا صادقين فيه لم يمكن تطبيقه. ولذلك كثير من شبهات القوم حول الشريعة هي تأتي من واقعية الشريعة -إن صح التعبير- ومثاليتهم وحالميتهم، إن صدقوا ولم يكونوا يغلِّفون شهواتهم بدعوى البحث عن عدل في نموذج إنساني أرضي. عدم وجود عدل كامل في الأرض جعل العقلاء يؤمنون بالبعث مع ضرورة محبة العدل في نفوسهم، وأما المساكين فصاروا يلحقون وراء السراب! منقول

••🌿📩 من أعظم الأدعية في إصلاح ذات البين ودوام المحبة 💛🌱. 🎙️ أوصى الشيخ #عبدالرزاق_البدر بحفظه والدعاء به.. 🤲🏻

• أنت بأدائها تكون في جوار الله؛ فيالجلال الرعاية والعناية!🤍 الشيخ : #خالد_السبت