أثر جَميل قبل الرحِيل 🌿

#أحسِن_الظنّ_بأخيك_المسلم قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يحلّ لإمرئ مسلم سمع من أخيه كلمة أن يظنّ بها سوءاً وهو يجد لها في شيء من الخير مصدراً 📚 التمهيد لابن عبد البرّ (١٨/٢٠) قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من علِم من أخيه مروءة جميلة فلا يسمعنّ فيه مقالات الرجال ومن حسنت علانيته فنحن لسريرته أرجى 📚 شرح صحيح البخاري لابن بطال (9/261) قال أكثم بن صيفي رحمه الله من أحسن الظنّ أراح نفسه 📚 التذكرة لابن حمدون (7/ 138) قال يحيى بن معاذ رحمه الله ألقِ حسن الظنّ على الخلق وسوء الظنّ على نفسك لتكون من الأول في سلامة ومن الآخر على الزيادة 📚 حلية الأولياء (10/ 63) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إذا وردت كلمة من إنسان تحتمل الخير والشر فاحملها على الخير ما وجدت لها محملاً وإذا حصل فعل من إنسان يحتمل الخير والشرّ فاحمله على الخير ما وجدت له محملاً لأن ذلك يزيل ما في قلبك من الحقد والعداوة والبغضاء ويريحك فإذا كان الله عزّ وجلّ لم يكلّفك أن تبحث وتنقّب فاحمد الله على العافية وأحسن الظنّ بإخوانك المسلمين وتعوّذ من الشيطان الرجيم 📚 الشرح الممتع على زاد المستقنع (5/ 300) قال الإمام ابن سيرين رحمه الله ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم منه وتكتم خيره 📚 البداية والنهاية (٩/‏٣٠٣)

قال الشيخ العثيمين رحمــہ الله تعالــﮯ  : والله ليأتينّ عليك يوم تتمنى أن في صحيفتك  : تسبيحة، أو تحميدة، أو تكبيرة، أو تهليلة. مجموعة الفتاوى 269/22

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أحَدٌ. - غدًا صيامُ الإثنين، زادٌ وقُربى🌱

‏امسح ذنوبك قبل النوم ‏قال النبيﷺ: من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر. ‏غُفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

*❐ ( مـــن الاعتقـــادات الخـــاطئــــة )* *▪️[ اعتقاد أن كفارة الحلف بالله هي صيام ثلاثة أيام ، وهذا غير صحيح ]* *▫️قال ابن عثيمين رحمه الله تعالي:* ▫️فإن كفارة الحلف هي أن يختار الإنسان أحد هذه الأمور الثلاثة وهي : *1) إطعــــام عشرة مساكين .* *2) أو كسوة عشـرة مساكين .* *3) أو عتـــق رقبــــــــــــة .* فمن لم يستطع على واحد من هذه الأمور الثلاثة مثل الفقير فإنه : يصــوم ثــــلاثـــــة أيــــــام . ▪️فمن كان قادرًا على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة ، وصـــام ثـــلاثـــــة أيـــــــام بنيــــة الكفـــــارة فإن ذلك لا يُجزئه . تفسير سورة المائدة ؛ آية : ٨٩

‏قال الرسول ﷺ : " اكثرو من الصلاة عليّ ليلة الجمعه و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي " اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد🌱🤍.

في زحام الحياة، خذ من الجمعة ملاذًا، ومن سورة الكهف نورًا، ومن الصلاة على النبي ﷺ سكينة، ومن الدعاء يقينًا فما دام الله معك، فلن يضيع طريقٌ سلكته إليه، ولن يخيب قلبٌ علّق رجاءه به🌸🤍🌱

أجور عظيمة وعمل يسير.

‏ العين حق فلا تتحدث بطاعتك وعبادتك أمام الناس. سُئِل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟ فأجاب رحمه الله: قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين، ويضيق صدره بالعبادة أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ أو يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ ‏فالعين -نسأل الله العافية- قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو سبق القَدر شيء لسبقته العين" 📚 لقاءات الباب المفتوح [ ٦١/ ٢٠].

مَن لَزِمَ الاستغفارَ، جعل اللهُ له من كلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، ومن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ورَزَقَهُ من حيثُ لا يَحْتَسِبُ.. الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله.

حُكم قول: “في الجنَّة نلتقي، إن شاء الله” للعلَّامة ابن باز رحمهُ الله 🎙️.. نصُّ الفتوى: السؤال: ما حكم قول: “في الجنَّة نلتقي، إن شاء الله”؟ الجواب: هذا القول طيِّب، ولا بأس به من حيث الأصل، ونسأل الله أن يجمعنا بإخواننا في الجنَّة وأن نلتقي فيها. لكن لا يُقال في الدعاء: “إن شاء الله”؛ فلا يستثني في الدعاء، بل يقول: • نسأل الله أن نلتقي في الجنَّة بفضله. • اللهم اجمعنا في الجنَّة. ولا يقول: “إن شاء الله”؛ لأن الاستثناء في الدعاء منهيٌّ عنه. تنبيه: قد يقول قائل: لماذا نهى الشيخ ابن باز عن قول: “إن شاء الله” عند الدعاء؟ الجواب: لِما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يَقُلْ أحدُكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزمِ المسألة؛ فإنه لا مُكرِهَ له». رواه البخاري (6339).