دررالاستاذة أناهيد

`فرصة لكسب الأجر` إذا تعرفين شخص يعاني من هشاشة العظام أو خشونة المفاصل لا تبخلين عليه بالمعلومة 🤍 📩 `شاركي رابط القناة معه` *يمكن تكونين سبب في تخفيف ألمه أو تحسين صحته* 💡 *الدال على الخير كفاعله* *وكل فائدة توصل له… لكِ مثل أجرها بإذن الله* `لا توقفين الخير عندك`… `انشري واحتسبي الأجر` 🤍 رابط القناة.. 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VajgYJK84OmDbSMdP12g

`دعوة خاصة للقلب`🤍 *هل تعبت روحك من ضجيج الدنيا* ؟ *هل اشتاق قلبك لمكانٍ لا حزن فيه ولا فراق* ؟ `ندعوك لحضور محاضرة إيمانية بعنوان`: 🌸 *رحلة إلى الجنَّة* 🌸 *رحلةٌ بالكلمات…* *تأخذك من عناء الدنيا* *إلى نعيمٍ وعد الله به الصابرين* *إلى قصورٍ من نور* *وأنهارٍ من سلام* *وطمأنينةٍ لا تزول* *محاضرة تُذكّرك بالغاية*، *وتوقظ الشوق للآخرة*، *وتربط القلب بوعد الله الحق.* 📍 `كونوا معنا` 🕊️ `لنمضي معًا في رحلة` `تبدأ بالاستماع`… `وقد تنتهي بدعاء صادق` `يغيّر الطريق`. *الدعوة عامة، والقلوب هي المدعوّة أولًا 🤍* *في قناة القرآن روح الروح ومنهج حياة*.. 👇🏻👇🏻`ادخل القناة واحجز لك مكان`. https://whatsapp.com/channel/0029Vb6aCdkJf05XAJrP8q1g.

─────⊹⊱✫⊰⊹───── `الوقاية خيرُ من العلاج`.. `اصنع فرقًا في حياتك كل يوم`. *تابع قناة عالم التغذية الصحيه والعشبية للصحة والجمال* `لتتعلم كيف تعيش بوعي`… *وتنعم بعافيتك* 💚. `اتمنى تشاركِ رابط القناة لصديقاتك واقاربك كتب الله أجرك`. 👇🏻🥗 https://whatsapp.com/channel/0029VajgYJK84OmDbSMdP12g *جزاكم الله خير*

‏تابع قناة عالم التغذية الصحية والعشبية للصحة والجمال/ مع الأخصائية رقية الأثوري في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VajgYJK84OmDbSMdP12g

أوصيكم وأوصي نفسي بقول هذا الذكر العظيم 👇🏻 🌸🌸الذكر المضاااعف 🌸🌸 لما له من أهمية في هذه الأيام المباركة والأجر مضاعف أضعاف أضعاف ما تتصورون خاصةً في الاشهر الحرم ..... فهذه غنيمة بين أيدينا فلا نضيعها ونتحسر عليها في الآخره . 🌸الذكر هو👇🏻 سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله ملء ماخلق سبحان الله عدد مافي السموات والارض سبحان الله ملء مافي السموات و الارض سبحان الله عدد ما احصى كتابه سبحان الله ملء ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 الحمد لله عدد ماخلق الحمد لله ملء ماخلق الحمد لله عدد مافي السموات والارض الحمد لله ملء مافي السموات والارض الحمد لله عدد ما احصى كتابه الحمد لله ملء ما احصى كتابه الحمد لله عدد كل شيء الحمد لله ملء كل شيء 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸 الله اكبر عدد ماخلق الله اكبر ملء ماخلق الله اكبر عدد مافي السموات والارض الله اكبر ملء مافي السموات والارض الله اكبر عدد ما احصى كتابه الله اكبر ملء ما احصى كتابه الله اكبر عدد كل شيء الله اكبر ملء كل شيء 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 لا إله إلا الله عدد ماخلق لا إله إلا الله ملء ماخلق لا إله إلا الله عدد مافي السموات والارض لا إله إلا الله ملء مافي السموات والارض لا إله إلا الله عدد ما احصى كتابه لا إله إلا الله ملء ما احصى كتابه لا إله إلا الله عدد كل شيء لا إله إلا الله ملء كل شيء 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ماخلق لاحول ولا قوة إلا بالله ملء ماخلق لاحول ولاقوة إلا بالله عدد مافي السموات والارض لاحول ولاقوة إلا بالله ملء مافي السموات والارض لاحول ولا قوة إلا بالله عدد ما احصى كتابه لاحول ولاقوة إلا بالله ملء ما احصى كتابه لا حول ولاقوة إلا بالله عدد كل شيء لا حول ولاقوة إلا بالله ملء كل شيء 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 استغفر الله عدد ماخلق استغفر الله ملء ماخلق استغفر الله عدد مافي السموات والارض استغفر الله ملء مافي السموات والارض استغفر الله عدد ما احصى كتابه استغفر الله ملء ما احصى كتابه استغفر الله عدد كل شيء استغفر الله ملء كل شيء اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم مثل ذلك وعدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان ومايكون وعدد الحركات والسكون وعدد مااحاط به علمك وخط به قلمك واحصاه كتابك وعدد ماعلم الله وملء ماعلم الله وزنة عرشه ومداد كلماته وملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضى وزنة العرش . اللهم تقبل 🤲🤲🤲 💐💐💐💐💐💐💐💐 هذا ذكر عظيم .. إذا انتهيت من قراءته... سارع في ارساله لغيرك .. وتكسب مثل اجر كل من ذكره الى يوم القيامه .. والحمد لله رب العالمين .

عليكَ بجوامع الدعاء 🤍 عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله ﷺ يستحبُّ الجَوامِعَ من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك».. [سنن أبي داود (١٤٨٢)] ٰ

"خيرُ الدعاءِ دعاءُ يوم عرفة" شد مئزرك.. هذا أوان جدك! تذللّ لربك، املأ وِفاضَك، اغرف بملء كفّيك، أرِ الله من نفسك خيرًا.. واسأله العتق من النار. وقبل هذا كله توسّل إليه بطلب المعونة، فإنما هي سويعات لا يظفر بها إلّا من وُفِّقْ.. ٰ

🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس الحادي عشر * 💭 🧩 أيضا في سورة غافر ورد هذا الاسم: {فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} وهنا فيه إضافة، 🖱 يعني هناك في آية لقمان عرفنا أن هناك الله الحق، وهناك من دونه الذين هم اختبار لك، ماذا يقال لك؟ الله هو الحق فقط، كل أحد دونه باطل، وأن الله هو العلي الكبير، إذًا اجعله هو العلي الكبير واعرف أن كل أحد دونه باطل. 💭 هنا الحكم في كل شيء، في كل مسألة سواء كان الحكم الشرعي أو الحكم القضائي (القدري)، لله العلي الكبير. 🧩 ولهذا لو فهمت جيدًا أن لقمة قد كُتبت لك حكم الله بها لك، لو اجتمعوا أن ينزعوها من يدك ما استطاعوا، الحكم لمن؟ الحكم لله العلي الكبير، *فلا تخشَ على رزق قد كُتب لك أن يفوتك، ولا تتأمل في رزق لم يُكتب لك أن تذوقه* وبذلك تسْكن، تهدأ، لا أحد يخيفك، لا أحد يجعلك تمشي في الباطل. 🌵 🖱 فلو أردت أن تشتري شيئا (مثلا سيارة)، ويقال لك: هذه فرصتك، لو ما اقترضت من البنك قرضًا ربويًا ذهبت عليك الفرصة، ذهب عليك نصف عمرك. يخيفونك بمن هو دون الله! 🌵 فماذا تقول؟ 💭 كلكم باطل، الله لو حكم أن هذه السيارة لي سييسِّر لي الأسباب أن أحصل عليها، ولو كانت ليست لي لن أمشي في طريق الخطأ، 🧩 فالذي يمتلئ قلبه إيمانا بأن الله هو العلي الكبير يعلم أن الحكم له، كبّره وعظّمه أنَّ الحكم له، هو الله أكبر من كل الخلق ولو اجتمع كل الخلق لمنع أو إنفاذ حكم لم يحكم به الله ما كان. 🧩 وهذا مما يطيِّب خواطر الناس {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ} لا تأسَ، 🖱 لا تمر كل مرة من جانب البيت الذي تمنيت أن تشتريه ولم تجده وتتحسر، لا تأس على ما فاتك، هذا ما كُتب لك، لو كتبه الله لك وداروا واجتمعوا سيدور ويعود لك، لكن كن أنت واثقًا فيه؛ ليريك آثار كمال صفاته، 🧩 اعلم أن الناس يعيشون في الدنيا على نوعين كما وصف-سبحانه وتعالى-: 🖱أحدهم: يمشي مكبًّا على وجهه، أعمى، 🌵 ما معنى كلمة مُكِبًّا على وجهه؟ يعني لا يتبصَّر مُكبٌّ على وجهه، يعني عنده بصر لكن قلبه لا يرى الحقائق، أعمى. 🖱الثاني: يمشي سويًا على صراط مستقيم، يرى الحقائق كما هي، ويطمئن نفسه، والله لو كانت لقمتي كنت أكلتها، لو كان لي كنت وجدته، إلى أن تسكن نفسك. 🧩 إلى أن نأتي إلى قوله تعالى في سورة البقرة: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} هذه الآية في آية الكرسي، 💭 مطلعها (الحي القيوم)، ما معنى الحي القيوم؟ 🧩 الحي الذي لم تسبق حياته بعدم ولا يلحقه زوال-سبحانه وتعالى-. 🧩 القيوم يعني القائم على كل نفس بما كسبت، قائم بنفسه-سبحانه وتعالى-، قائم على خلقه. 🖱 الحي القيوم حين يقوم على خلقه-سبحانه وتعالى- فيقسم لهذا، ويمنع هذا، ويأمر قلب هذا أن ينبض، ويأمر رئته أن تتنفس، لا يوجد ساكن إلا يسكن بأمره، لا يوجد متحرك إلا يتحرك بإذنه، إذا لم يكن هو العلي العظيم، إذا كان أحد يشاركه في علوه وعظمته؛ ما استقامت حياة الناس، ولا رأيت التدابير العظيمة في أرزاق الخلق، ولا رأيت هذا البيت يقوم على هذا الشخص، وهذا يعطيه، وهذا يمنعه، ما رأيت كل هذه التدابير العظيمة، لكن لأنه هو وحده العلي العظيم تنفذ قيّوميته وتدبيره في كل الخلق. 🧩 ولهذا حين تقرأ آية الكرسي عِد على نفسك دائمًا هو من؟ هو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، 🧩 ثم (له ما في السماوات) ماذا يعني؟ له الملك فهو الملك الذي يتصرف في ملكه، قادر على أن يعطي من أراد وأن يمنع من أراد-سبحانه وتعالى-. 🖱 المقصد الآن أنَّه -سبحانه وتعالى- هو العلي الكبير، هو العلي العظيم، وكل هذا يأتي في سياقات وصفه-سبحانه وتعالى-بالكمال ووصف غيره بالنقص. يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩

[٧/‏٧ ١٧:١٦] منوووش زيتون: 🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس العاشر * 💭 🧩 نقرأ من كتاب فقه الأسماء للشيخ عبد الرزاق البدر، يمكن تحميله من أي موقع، نريد أن نعرف هذا الاسم الذي هو: *الكبير العظيم* 🖱 الدليل على أنَّ من أسمائه الكبير: قال الله-عزَّ وجلَّ-في سورة لقمان: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} الله هو الحق وكل ما يدعونه من دونه الباطل. 🌵 إذًا نفوسنا تعرف الله، وتعرف أن ما حولنا دونه، ما معنى دونه؟ الله هو الكبير ودونه يعني كل هؤلاء الذين حولنا الذين نحبهم حبًا جمًّا أو نعظِّمهم تعظيمًا كبيرًا، كلهم دون الله، ماذا يكونون؟ 💭 حق أو باطل؟ 💭 باطل. 🌵 ما معنى باطل؟ 💭 يعني الله هو الحق، وكل أحد غيره باطل مهما ظننت. 🌵 🧩 دعونا نفهم هذه بالذات؛ لأن هذه ستيسِّر لنا معنى الكبير، قولوا لي ما المعنى، أنت الآن عندك مصالح عند سين أو صاد أو عين من الناس، هذه المصالح محبوسة وراء هذا الإنسان، الحقيقة من الذي سيأذن لك بأخذها؟ الله-عزَّ وجلَّ-، يعني هذا الشخص ماذا يعتبر؟ باطل، من الحق؟ الله. 🧩 هذا الكلام قاله النبي-صلَّى الله عليه وسلَّم-لابن عباس-رضي الله عنهما-: ((وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ)) 💭 الذي يقوى شعوره بهذه الحقيقة؛ لا يرى الناس الذين أمامه، والذين يحبسون ورائهم حاجاته، يرى مَن؟ *يرى الله؛* فإذا انحبست حاجة العبد وراء أحد لا يتوجه هذا بقلبه للناس، بل يتوجه بقلبه لله-عزَّ وجلَّ-، لا يتوجه للباطل، يتوجَّه للحق، والاختبار الذي نعيش فيه؟ الاختبار الذي نعيش فيه أنَّ مصالحك، ما يشرح صدرك، ما تحتاجه، شكله في الظاهر محبوس وراء الناس، لكن حقيقة المسألة من يملكه؟ الله. 🖱 *{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ} فإذا توجَّه قلبك لغيره وامتلأ قلبك بغيره أصبح هذا باطلًا، فلا تتعلق به، لا تعظِّمه، {وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}.* فكل هؤلاء من دونه باطل، كلهم يمرضون، يموتون، يجوعون، يعطشون، يفقدون قواهم، ينسون، كلهم من دونه باطل🌵 * {وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}* 💭 فإذا امتلأ قلبك بذلك؛ ستظهر الحقيقة هذه وقت المواقف والأحداث، وقت ما يصبح هناك زحام ولك مصلحة وهذا يحبسها، 🌵 ولك حق وهذا يمنعه، 🌵 يعني حتى الحقوق المعنوية ما حُبِست إلا بأمره ولا أُعِطيت إلا بأمره🌵 🧩 * فلا يلتفت قلبك لغيره* 🖱 *أنت ماشٍ في هذه الحياة مختبر بهذه الحقائق، إذا زاد الإيمان أصبح الناس هؤلاء كأنهم شفافين وتعرف الحقيقة من ورائهم. * 💭 يقال: هذا صورته كأنه هو الذي في يده الأمر، وحقيقة الأمر أن الله من ورائه، هو الأول والآخر، 💭 فحين تقف عند أحد يقول لك: المرض الذي عندك هذا ميؤوس منه هذا ما أحد يستطيع أن يعالجه. 🌵 فهذا كلام الذين من دون الله، الذين هم الباطل، لكن قلبك يذهب إلى أين؟ إلى الآخر، ليس هؤلاء الناس هم الآخر، ليس هؤلاء الناس هم آخر آمالك، *إنما حقًا آمالك عند الأول الذي ليس قبله شيء، عند الآخر الذي ليس بعده شيء.* 🧩 إذًا {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ} أي أحد غير الله باطل، فقلبك لا يدعو لا يميل لا يتعلق لا يعظِّم غير الله، وعلى ذلك همومك أحزانك آلامك اهتماماتك كلها ضعها عند الله، واجعل الله-عزَّ وجلَّ-هو مقصدك الذي تقصده وهو ملجؤك، لِما في قلبك من تعظيمه. يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. *

🧩 على كل حال لو خرجنا الآن من اللقاء: بالشعور بحاجتنا الشديدة لمعرفة الله.💭 وأن القلب هذا لكي يصير فيه روح ويتحرَّك ويشعر لابد أن يعرف الله💭 لو خرجنا بهذا خرجنا بخير وبركة💭 يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. * 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩

🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس التاسع * 💭 🧩 *ما معنى تكبير الله؟* تكبير الله ليس كلمة تقولها فقط بلسانك، تكبير الله يعني أن تعتقد أنه أكبر من كل هذه الهموم التي تعيشها، وأكبر من كل هذه المخاوف التي تخافها؛ لأن الناس لا يكتئبون ولا يشعرون بمشاعر الآلام إلا حين يشعرون بالهموم تثقل قلوبهم؛ لكن كلما زاد تعظيم الله في قلوبهم، أصبحت الهموم ضئيلة.. ضئيلة لا قيمة لها. 🖱 فمثلًا تذهب إلى مكان وكنت متفقًا مع الجماعة الذين تجدهم هناك يوصلونك، حين وصلت يقولون لك: نحن لسنا ذاهبون، فتظل طوال الوقت قلق من يرجعني؟! ماذا أعمل الآن؟ ما هو التصرف السليم؟ ليس التصرف السليم أن أذهب أكلم وأكلم وآتي بهذا، التصرف السليم وقت هذه الأزمة: أنَّه أنت يا رب أتيت بي عليك الاعتماد أنك ترجعني، الثقة كلها بك. *في الأزمة لا تتكلم عن الأسباب، في الأزمة تكلم عن رب الأسباب.* 💭 أكلتنا الأسباب، أليس الله هو الأول قبل كل الأسباب؟ إذًا اسأل رب الأسباب أن يهبك الأسباب، نحن لا ننكر الأسباب؛ لكن نقول: من ربها؟ من مدبرها؟ من معطيها؟ إذًا اسأل ربها أن يعطيك. 🖱 وهكذا مرّن نفسك بهذه الطريقة، وإلا فلا يوجد معنى لأن تقول: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ}🌵 إذًا أنت لا تفهم ما تقول؛ لأن الصمد معناها: (مفزعي)، سيدي ومولاي، مفزعي الذي أفزع إليه وأصمد إليه، ركني الشديد الذي ما أن تضيق بي الأمور إلا أول فزع له، إذا لم تتصرف بهذه الطريقة معناه أنك لا تفهم ما تقول! 🖱 المقصد أننا لا نقول كلامًا بألسنتنا ولا يكن واضحًا في أذهاننا ثم ندّعي أننا قمنا بأعمال صالحة، وكل واحد فينا يفعل ما يستطيع، يفعل قدر استطاعته {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}. لكن أنت في وسعك أن تجاهد نفسك، قال تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}. 🧩 كيف؟ كيف واحد يقول: أنا آمنت أن الرزق عند الله وأنه هو الرزاق ثم لا يختبر في هذه الدعوى، (آمنا) هذه تحتها تفاصيل: آمنا أن الله عظيم.💭 آمنا أن الله لطيف.💭 آمنا أن الله كريم.💭 آمنا أنه رزاق.💭 🖱كل أسماؤه وصفاته، كل هذه بالتفصيل ماذا يقابلها؟ اختبار، الدنيا لا تمر هكذا. 🧩 *فما الواجب والمطلوب؟ * الواجب والمطلوب أن تعرف مَن هو الله؛ من أجل أن تكون فاهمًا لِما تقول، حين تقول: الله أكبر، سبحان الله، الحمد لله، بقدر ما تستطيع، *أي أننا لا نريد عالمـًا فاهمًا، نريد بقدر ما نستطيع أن يطابق لساننا قلبنا.* 🖱 من يقول بلسانه ولا يوجد شيء في وجدانه، لا يوجد شيء في قلبه من الحقائق التي يقولها بلسانه هل ينفعه الذي في لسانه فقط؟ 🧩 تذكروا أوائل سورة المنافقون: {قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ} هذه حقيقة. 🖱 جملة واحدة قالوها: {قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ}، 🖱 الجواب في جملتين: 🌵 أولا: على الحقيقة: (رسول الله) ما جواب هذه الحقيقة؟ {وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ}. 🌵 ثانيا: وما جواب نشهد؟ {وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} كاذبون في ماذا؟ في الحقيقة التي قالوها أم في الشهادة التي قالوها؟ 💭 يعني في كونهم يقولون: نحن في قلوبنا نشهد أنك رسول الله، الله يعلم أنه رسوله، لكن كاذبين في قولهم قلوبنا تشعر بهذه الحقيقة، فشيء خطير أن نقول بألسنتنا ما لا نبحث عنه في قلوبنا، شيء خطير أننا لا نفتش، ليس كل مرة نستطيع أن نواطئ قلوبنا بألسنتنا؛ 🧩 *لكن العشر القادمة فرصتنا، فرصتنا أن نفرغ فنواطئ ألسنتنا بقلوبنا ونحن نكبِّره.* *ولذلك سنقضي الوقت الباقي إن شاء الله في بيان معنى اسم الله الكبير العظيم.* 🖱 نحن نعيش لكي نُجيب في النهاية على سؤال: (من ربك؟) فماذا بذلنا من جهد لكي نعرف من ربنا؟ ولا تظن أن الأمر هو تسميع في المدارس: من ربك؟ فتجيب: ربي الله. وينتهي الأمر! أنت تعيش كل الحياة لكي تعرف معنى ( ربي الله ) وتعيش كل المواقف وتتيقن، تعيش هنا لطفه، وهنا رحمته، وهنا عظمته، وهنا جبره، وهنا ستره، تعيش كل هذه المواقف فتعرف مَن هو ربك. 🧩 *الذي لا يعرف من هو الله لا قيمة لجميع معارفه، والذي يعرف مَن هو الله فسينتفع بقليل معارفه.* 🖱 لابد أن يقع في قلوبنا شوق لمعرفته، لابد أن يصير واحدًا من مقاصدنا، عرّف نفسه في الفاتحة إجمالًا، وأنزل على رسوله كل القرآن لكي تعرفه تفصيلا، 💭 فكيف يكون في قلب العبد حين يقرأ آية مثل آية الحشر ويسمع فيها: {الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ} يسمع هذه الأسماء كلها ولا يعرف معانيها! 🌵ويسكن في ليله ونهاره ولا يشعر أن هناك شيء ينقصه حقًا! 🌵 في المقابل، بمجرَّد أن تتحرك حاجة لبدنه مباشرة يجري من أجل إصلاحها!🌵

🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس الثامن * 💭 🧩 هذه الروح إما زكّيتها وإما دسّيتها. {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9)} 🧩 *كيف يزكيها؟ * يجعل البدن خادم لهذه الروح (للقلب)، البدن خادم لهذه النفس، لا أن يدسِّيها وتصير هي العبد ويصير البدن هو السيد. 🖱 دعونا نعمل عملية مراجعة: نحن نقوم في الفجر ونصلي نفترض أنا نصلي الفجر ثم بعدما ننتهي من صلاة الفجر تأتي الأذكار، يجد الإنسان بدنه جالسًا في مكانه لكن ليس عنده القوة القلبية التي يحرك بها لسانه لقول الأذكار، تأتي علينا مراحل مثل هذه! ما الذي يسيطر علينا؟ البدن يسيطر علينا، حتى إني مستيقظة لست نائمة لكن لهذه الدرجة البدن استطاع أن يغلبني ولا أقول الأذكار بلساني، أحس أن اللسان ثقيل، لابدَّ أن تمرنه؛ لأنه ستأتي اللحظة الذي يسكر فيها العقل ولا يبقى إلا الذي مرنته عليه، تذهب العقول ويبقى الشيء الذي مرنته عليه؛ *ولذلك يتداول السلف دائمًا:* *(من عاش على شيء مات عليه)* 🧩 أنت تمرّنه لكي تسهل عليك كلمة لا إله إلا الله في ذلك الموقف العظيم الذي لا ينفع فيه أحدٌ أحدًا، نسأل الله-عزَّ وجلَّ-أن نكون من أهلها ويُحسن لنا الختام وينفعنا بهذه الكلمات. 🖱 المقصود: نبذل والله تعالى هو الموفق، ومن أعظم الكلمات التي سنقولها بإذن الله-عزَّ وجلَّ ونحن نقولها-لكن سنقولها أكثر حين تدخل علينا العشر، ما بيننا وبينها إلا ليلة أو ليلتان، أكثر كلمة نقولها: (التكبير) فهي فرصتنا في هذه الأيام لتعظيم الله.💭 كيف يأتي التعظيم؟ بذكره.💭 أي ذكر نقول؟ نكبِّره.💭 ما المطلوب؟ أن يتواطأ القلب مع اللسان وقتما نقول هذه الكلمة؛ 💭 🧩 لأنَّه كما تعلمون العمل المشترك بين كل الناس في هذه الأيام هو الذكر، حتى الحجاج أحب الأعمال إليهم كثرة ذكره، لكن يختلف لأنهم سيلبون وسيكبرون، لكن غيرهم سيبقى التكبير هو شعارهم، هم يشتركون معنا في التكبير لكن تدخل عليهم أمور أخرى. * أنت مسافر إلى الله-عزَّ وجلَّ-، والطريق الذي تقطعه هو الأيام والليالي، ولابد أن تعرف أنك إذا كنت حقًا تريد أن تحافظ على أيامك ولياليك.* 🧩 أظهر لربك أن خفّف عني يا رب، ادفع عني يا رب، احفظ لي الأيام والليالي، الموفق هو من وفقه الله تعالى. 🖱 كل واحد منّا عنده ابتلاءات يُبتلى ببلاءات لكن أعظم البلاءات هي البلاءات التي تشغلك عن دينك، هذه هي المصيبة في الدين. المصيبة في الدنيا تخسر كذا، ينقص عنك كذا، كله فيه عوض إلا حين يأتي الإنسان ويجد القوم قد فازوا وسبقوا وهو معطّل، ما انتفع! 💭 *ولا تقل لنفسك: ما لم ألحقه في هذه السنة سألحقه السنة القادمة، ليس لأجل الموت فقط، لكن من أين لنا قلب؟ * *من يضمن لنا قلبنا أن لا يتقلب؟ * *من قال إنك حين تخسر قلبك هذه السنة معناها أن تجد قلبك السنة القادمة؟! * أنت حين تخسر السنة معناه زاد قوي كان سيزيد إيمانك ذهب، فتأتي السنة التي بعدها أضعف ولست أقوى. 🌵 🧩 *كيف سنفكر في هذه الأيام؟ * سيكون أهم عمل على الإطلاق نقوم به بالإضافة إلى بقية الأعمال هو: الذكر. 🧩 أي ذكر نريد؟ الذكر الذي يواطئ فيه القلب اللسان. أي يكون قلبك حاضرًا وأنت تقول: (الله أكبر) تعظيما له-سبحانه وتعالى-. 🖱 يعني أنت حين تقول الله أكبر كأنك ماذا تقول؟ = أنا اعتقد أن الله هو الكبير، فهو الكبير إطلاقًا. = أعتقد أن الله هو العظيم، فهو العظيم إطلاقًا. 💭 حين تعيش هنا في الدنيا وقلبك مليء بالهموم ومليء بالآلام ومليء بالأحزان، ماذا تفعل بقلبك حين تدخل على العشر؟ أخرج الذي في قلبك، همومك وآلامك وأحزانك ومخاوفك وكل شيء، وقل لها كلها: (الله أكبر)! 🧩 خائف من هذا أن يخرجك، خائف من هذا أن يبعدك، متعلق وتريد هذا وبعيد، تريد أن تمد يدك لا تستطيع تأخذه، انظروا هكذا الحياة حولنا، وهذا ولدنا لم يهتدِ، وهذا زوجنا لم يهتدِ، وهذا بيتنا فيه نقص، وتصلح من هنا ويخرب من هنا، وأنت لم تفهم الدنيا، *الدنيا لابد أن تكون هكذا نقص وراء نقص؛* لأجل أن تقول بعد هذا كله: *هؤلاء كلهم يملكهم الله، وقلوبهم كلهم بين يدي الله، وصلاحهم إنما يكون بالتوجه إلى الله.* يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩

🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس الثامن * 💭 🧩 هذه الروح إما زكّيتها وإما دسّيتها. {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9)} 🧩 *كيف يزكيها؟ * يجعل البدن خادم لهذه الروح (للقلب)، البدن خادم لهذه النفس، لا أن يدسِّيها وتصير هي العبد ويصير البدن هو السيد. 🖱 دعونا نعمل عملية مراجعة: نحن نقوم في الفجر ونصلي نفترض أنا نصلي الفجر ثم بعدما ننتهي من صلاة الفجر تأتي الأذكار، يجد الإنسان بدنه جالسًا في مكانه لكن ليس عنده القوة القلبية التي يحرك بها لسانه لقول الأذكار، تأتي علينا مراحل مثل هذه! ما الذي يسيطر علينا؟ البدن يسيطر علينا، حتى إني مستيقظة لست نائمة لكن لهذه الدرجة البدن استطاع أن يغلبني ولا أقول الأذكار بلساني، أحس أن اللسان ثقيل، لابدَّ أن تمرنه؛ لأنه ستأتي اللحظة الذي يسكر فيها العقل ولا يبقى إلا الذي مرنته عليه، تذهب العقول ويبقى الشيء الذي مرنته عليه؛ *ولذلك يتداول السلف دائمًا:* *(من عاش على شيء مات عليه)* 🧩 أنت تمرّنه لكي تسهل عليك كلمة لا إله إلا الله في ذلك الموقف العظيم الذي لا ينفع فيه أحدٌ أحدًا، نسأل الله-عزَّ وجلَّ-أن نكون من أهلها ويُحسن لنا الختام وينفعنا بهذه الكلمات. 🖱 المقصود: نبذل والله تعالى هو الموفق، ومن أعظم الكلمات التي سنقولها بإذن الله-عزَّ وجلَّ ونحن نقولها-لكن سنقولها أكثر حين تدخل علينا العشر، ما بيننا وبينها إلا ليلة أو ليلتان، أكثر كلمة نقولها: (التكبير) فهي فرصتنا في هذه الأيام لتعظيم الله.💭 كيف يأتي التعظيم؟ بذكره.💭 أي ذكر نقول؟ نكبِّره.💭 ما المطلوب؟ أن يتواطأ القلب مع اللسان وقتما نقول هذه الكلمة؛ 💭 🧩 لأنَّه كما تعلمون العمل المشترك بين كل الناس في هذه الأيام هو الذكر، حتى الحجاج أحب الأعمال إليهم كثرة ذكره، لكن يختلف لأنهم سيلبون وسيكبرون، لكن غيرهم سيبقى التكبير هو شعارهم، هم يشتركون معنا في التكبير لكن تدخل عليهم أمور أخرى. * أنت مسافر إلى الله-عزَّ وجلَّ-، والطريق الذي تقطعه هو الأيام والليالي، ولابد أن تعرف أنك إذا كنت حقًا تريد أن تحافظ على أيامك ولياليك.* 🧩 أظهر لربك أن خفّف عني يا رب، ادفع عني يا رب، احفظ لي الأيام والليالي، الموفق هو من وفقه الله تعالى. 🖱 كل واحد منّا عنده ابتلاءات يُبتلى ببلاءات لكن أعظم البلاءات هي البلاءات التي تشغلك عن دينك، هذه هي المصيبة في الدين. المصيبة في الدنيا تخسر كذا، ينقص عنك كذا، كله فيه عوض إلا حين يأتي الإنسان ويجد القوم قد فازوا وسبقوا وهو معطّل، ما انتفع! 💭 *ولا تقل لنفسك: ما لم ألحقه في هذه السنة سألحقه السنة القادمة، ليس لأجل الموت فقط، لكن من أين لنا قلب؟ * *من يضمن لنا قلبنا أن لا يتقلب؟ * *من قال إنك حين تخسر قلبك هذه السنة معناها أن تجد قلبك السنة القادمة؟! * أنت حين تخسر السنة معناه زاد قوي كان سيزيد إيمانك ذهب، فتأتي السنة التي بعدها أضعف ولست أقوى. 🌵 🧩 *كيف سنفكر في هذه الأيام؟ * سيكون أهم عمل على الإطلاق نقوم به بالإضافة إلى بقية الأعمال هو: الذكر. 🧩 أي ذكر نريد؟ الذكر الذي يواطئ فيه القلب اللسان. أي يكون قلبك حاضرًا وأنت تقول: (الله أكبر) تعظيما له-سبحانه وتعالى-. 🖱 يعني أنت حين تقول الله أكبر كأنك ماذا تقول؟ = أنا اعتقد أن الله هو الكبير، فهو الكبير إطلاقًا. = أعتقد أن الله هو العظيم، فهو العظيم إطلاقًا. 💭 حين تعيش هنا في الدنيا وقلبك مليء بالهموم ومليء بالآلام ومليء بالأحزان، ماذا تفعل بقلبك حين تدخل على العشر؟ أخرج الذي في قلبك، همومك وآلامك وأحزانك ومخاوفك وكل شيء، وقل لها كلها: (الله أكبر)! 🧩 خائف من هذا أن يخرجك، خائف من هذا أن يبعدك، متعلق وتريد هذا وبعيد، تريد أن تمد يدك لا تستطيع تأخذه، انظروا هكذا الحياة حولنا، وهذا ولدنا لم يهتدِ، وهذا زوجنا لم يهتدِ، وهذا بيتنا فيه نقص، وتصلح من هنا ويخرب من هنا، وأنت لم تفهم الدنيا، *الدنيا لابد أن تكون هكذا نقص وراء نقص؛* لأجل أن تقول بعد هذا كله: *هؤلاء كلهم يملكهم الله، وقلوبهم كلهم بين يدي الله، وصلاحهم إنما يكون بالتوجه إلى الله.* يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩

🧩 *فأنت أول الأمر لابد أن تعرف أن هناك عبادة مهمة حين تُقبل علينا مواسم الطاعة؛ وهي عبادة التعظيم لهذه المواسم، هذه العبادة عبادة الثناء على الله تعالى والشعور بمنته، أن تشعر بمنة الله تعالى أن أعطاك فرصة تتضاعف فيها الحسنات وتمحى فيها السيئات، ويجتمع اللسان مع القلب فيعبّر عن صدق إيمانه، وتستخدم الراحلة فيما أُمرت أن تستخدمها فيه. * 🖱 هل تعرف سبب وجود بدنك؟ -إن كان لسانا لذكره. -وإن كانت عينان فللنظر في آياته الشرعية والكونية والتفكر. -وإن كانت أذنان لسماع الحق وما يتصل به. وإن كانت يدان فلرفعها بين يديه والذل له-سبحانه وتعالى- -وإن كانت قدمان فللسعي إلى رضاه (زيارة مريض، الصلاة،....الخ) -وأنت بدن كامل من أجل أن يُنار قلب تحمله. 🧩 فإن ذكرك بلسانك نقطة بيضاء في فؤادك، نظرك إلى آياته الكونية وآياته الشرعية نقطة بيضاء في قلبك، فهذا البدن وهبنا الله تعالى إياه بكل قدراته من أجل أن نصل بقلوبنا وهي سليمة إلى ربنا، وما يُوفَّق إلا من وفقه الله تعالى. *المُوَفَّق مَنْ وَفَّقَهُ الله* 🧩 وهذا الموفق هو من يكون قلبه صادقًا في إرادة الحق، صادقًا يريد رضا الله، الله-عزَّ وجلَّ-يسخِّر له بدنه. يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء.

🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس السابع * 💭 🧩 قررنا مجموعة من المفاهيم كان أهم مفهوم اتفقنا عليه: أننا في رحلة إلى الله-عزَّ وجلَّ-، تحمِلنا أبداننا، ونريد أن نصِل إلى الله تعالى بقلب سليم، فأنت عندك راحلة وهي بدنك وعندك جوهر تريد أن توصله سليمًا وهو قلبك، وكل واحد فينا يتصوَّر هذه الصورة من أجل أن يعرف: هل قلبه يخدم بدنه؟ أم بدنه يخدم قلبه؟ 🧩 *ما دليل سلامة القلب؟* لكي تبدئي الكلام جيدًا تقولي: دليل سلامة الأذن السمع.💭 ودليل سلامة العين البصر.💭 ودليل سلامة اليد البطش.💭 ودليل سلامة القدم السير.💭 ودليل سلامة اللسان الكلام.💭 إذًا ودليل سلامة القلب؟ الشعور.💭 🌵 الذي قلبه لا يشعر إما قلبه ميت وإما مريض؛ لأنكم تعرفون هذا الشيء في حواسِّنا لو كان البصر مريضًا يضعف البصر، ولو عندك زكام تفقدي حاسة الذوق والشم، إذًا حين تمرض، الأعضاء يقلُّ إحساسها، وعندما يمرض القلب يقل إحساسه بالغيبيات. 🧩 يعني القلب الحي يشعر بالأخبار الغيبية، والقلب الميت أو المريض لا يشعر إلا بما يشعر به البدن، فقط ما تشعر به الراحلة؛ لأنه أصبح كتلك الصورة: إنسان يحمل دابَّته على ظهره، قلب يحمل بدنه عليه، فصار لا يحس بالحقائق الغيبية، إنما يحس فقط بما يحس به البدن. *خرجنا بنتيجة بعد ذلك: متى يكون القلب حيًا؟*💭 إذا شعر بالغيبيات وليس الماديات؛ لأنَّ الشعور بالماديات وظيفة البدن والشعور بالغيبيات وظيفة القلب. 🧩 أنت لست ممدوحًا بالشعور بالماديات، الشعور بالماديات يشترك فيه كل الناس، لكن أنت ممدوح بماذا؟ قال تعالى: {الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى} لمن؟ {لِلْمُتَّقِينَ} أهم وصف {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}. *هذا وصفك: إذا كنت حيًّا، تؤمن بالغيب.* أول ما تسمعين كلمة الغيب عقلك ينتقل مباشرة إلى الله العظيم، وكنا اتفقنا: أنَّ الله العظيم المنَّان مِنْ مِنَّتِه على خلقه أن سبَّب لهم أسباب زيادة الإيمان. وحين تسمعين *منّان أي: مِن مِنَّتِه سبق فضله طلبك.* 🧩 لا يوجد أحد تأمل فقال: يا ليت ربنا يعطِنا عشر أيام نجتهد فيها ونعمل!! هو-سبحانه وتعالى-ابتدأنا بالمنَّة. ما معنى المنّان؟ الذي يعطي النوال قبل السؤال. أين المنّة؟ 💭 منته في الدنيا وفي الآخرة. في الدنيا: يعطيهم عطايا من الدنيا دون أن يطلبوا، مثلًا: يقربهم إلى أعمالهم، يشرح صدور الناس لهم ليشغلوهم. 💭 المنّة الخاصة على أوليائه، دليل رضاه، أن يسبِّب لهم أسباب زيادة الإيمان من أمر خارج عن قدرته تمامًا. 🧩 *وأسباب زيادة الإيمان للخلق نوعان: * 1🌵 نوع كلنا نشترك فيه، مثل: عشر ذي الحجة؛ كلنا نشترك في أن الله تعالى منّ علينا بأسباب يزيد بها إيماننا. 2🌵 وهناك أسباب تزيد إيماننا تخص كل واحد فينا، مثلًا: يجعلك جارًا للمسجد فكل يوم تسمع الآذان وكل يوم تقوم مبكرًا للصلوات وكل يوم تصلي الفجر حاضرًا؛ لأن صوت المؤذن في أذنك، مِن مِنَّته ليحفظ عليك قلبك، فهو الذي يمنُّ بأسباب الإيمان التي تخصك أو تعمّ الناس. يمنّ عليك بأن تكون جارتك ممن يحفِّظ فتدخل في الأسبوع بيتك مرتين تحفِّظك أو جيرانك جماعة المندوبية أو مدرسة التحفيظ...إلخ أي مكان فيه خير وعلم بحيث أنه لا يحتاج الأمر إلا أن تعزمي وتتقدمي، فهذه منن تخص الناس. *وهناك منن عامة على أوليائه أيضًا مثل عشر ذي الحجة، رمضان، يوم الجمعة، هذه منن تخصّ أولياءه، عامة في كل الأولياء.* 🧩 *ما وجه أنها منّة؟ لأنَّ من ينتفع منها يزيد إيمانه.* 🖱 فمثلًا: غدًا نحن مقبلين على الجمعة، هذا اليوم خير أيام الأسبوع، ماذا يجب أن يكون في قلبك؟ هذا يوم يحبه الله، هذا يوم ساعاته مباركة، هذا نهار فيه صلاة مشهودة، إلى آخر ما تعرف عن يوم الجمعة. 🖱 ماذا تشعر تجاه يوم الجمعة؟ أنه عظيم، وأنه من منّة الله تعالى على المسلمين، كل أسبوع فيه يوم تخلو بربك، وتفعل أفعالًا يطابِق فيها لسانك قلبك. لأن أشهر فعل نقوم به يوم الجمعة، كلنا مشتركون والمسلمون مشتركون رجالا ونساء، نساء معذورات أو غير معذورات، الصلاة على الرسول-صلى الله عليه وسلم-، فتجدي أن يوم الجمعة شعاره: الصلاة على الرسول-صلى الله عليه وسلم-، والصلاة على الرسول-صلَّى الله عليه وسلَّم-فعل يدل على أنك مؤمن بالله تعالى، قابل لشريعته-سبحانه وتعالى-، راضٍ عن الله تعالى، راضٍ بدينه، راضٍ عن نبيه-صلى الله عليه وسلم-، 🧩 *فالصلاة على الرسول-صلَّى الله عليه وسلَّم-جمعت الثلاثة أمور: (رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد-صلَّى الله عليه وسلَّم-رسولًا)* 🖱 فلما تصلي على الرسول-صلَّى الله عليه وسلَّم-تقول: يا رب اثنِ عليه وأنا مؤمن أنه من عندك رسول وأنه جاء بالحق وأن ما معه حق. انظري بأي نتيجة يخرج من صلَّى على الرسول-صلَّى الله عليه وسلَّم-إذا واطأ اللسان القلب؟ يزيد إيمانه. 💭

🧩 🖱 🧩 🖱🧩🖱🧩 *وليالٍ عشر * *للأستاذة الفاضلة: أناهيد السميري* -حفظها الله- 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 *الدرس السادس* 💭 🧩 *اتفقنا أن نقوم في هذه الأيام بمراقبة تفكيرنا، لا تأخذك الخواطر بعيدًا، لا تجري خلفها.* تجد أنك تكمل بلسانك (سبحان الله وبحمده) مائة مرة وأنت لا تدري ما قلت! 🌵 ثم تستثقل الإعادة! 🌵 ونحن نعرف أن (سبحان الله وبحمده) لا تأخذ 3 دقائق منا، وهي سبب لمغفرة الذنوب ولو كانت مثل زبد البحر. 🖱 كيف نخرج خسرانين وتمر الدنيا علينا ونحن مسافرون إلى ربنا وأبداننا دوابنا وقلوبنا هي جوهرنا الذي نريد أن نوصله لربنا، 🖱 ألسنا كلنا نقول: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} أي أنك مسافر، وهذا البدن مجرد دابة تحمل القلب، وتريد أن تذهب إلى ربك فتأتيه ومعك قلب سليم. 🧩 *لنسأل أنفسنا: هل قلوبنا التي تخدم أبداننا أم أبداننا التي تخدم قلوبنا؟ * الواجب أن تكون أبداننا خادمة لقلوبنا؛ أي أن بدنك يخدم قلبك فيتنبه للصيام فيصوم البدن فيحيا القلب. *البدن يسقي القلب بالإيمان وأسبابه* 🖱 لكن تصور أنك تقوم ليلة الخميس ثم تقول لبدنك: سأصوم، فيقول: لا، سوف أصدع وأتعب! *فيصبح البدن بدلا من أن يكون خادمًا للقلب، يصبح القلب خادمًا للبدن.* مثل شخص اشترى لنفسه دابة، المفترض أنه هو الذي يركبها، ثم فوجئتم بأنه مشى والدابة على ظهره! تستعجب منه. 🌵 هذا البدن خُلق لك لتحمل فيه القلب وتصل إلى الله به وليس العكس، وليس معنى هذا أن تمشي وتمشي وتشدد على نفسك وتنقطع بك السبل؛ *لأن النبي-صلى الله عليه وسلم-قال: ((إن المـُنَبتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ ولا ظهرًا أَبْقىَ))* لكن امشِ على الطريق الصحيح على السنَّة، وعندما تمشي على طريق السنَّة تفهم أن بدنك عبارة عن دابة، وحين تدخل القبر تذهب الدابة وتنتهي، مثل حين تقص شعرك، تقص ظفرك، الجزء الذي أخرجته لا علاقة له بك ولا تشعر به. 🖱 تنبت لك دابة أخرى حين تلقى الله يوم القيامة، وتصبح لها صفات أخرى، قال تعالى: {فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ} ترى الملائكة والجن والمواقف العظيمة، لم يكن عندك البصر الأول، فالدابة هذه ستتغير، *ويبقى القلب الذي هو الجوهر، قال تعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}.* 🧩 *فإذا كانت القضية بهذه الطريقة فلابد أن لا يكون قلبك خادمًا لبدنك. * تريد أن تقوم الليل فيقول بدنك لقلبك: خذ غفوة قليلا! 🌵 فقلبك يقوم بخدمات للبدن ثم يمرض، ويميل للدنيا، ويحبها، ولا يرتاح البدن إلا عندما يأخذ شهوته، والقلب يقول: سمعًا وطاعة! وبذلك يهلك البدن والقلب. 🌵 لكن بدنك مجرد دابة توصلك إلى الله وأنت سليمًا، لا تجعل قلبك خادمًا لبدنك، فحين يأتي بدنك-نفسك-وتخطر عليها الخواطر وتدخلها لقلبك، قم بإيقاف الخواطر، ولا تجعل كل همك ماذا تأكل وتشرب، فالذي تملكه من بدن سيذهب.🌵 🧩 *لا تشتغل إلا بما يجب عليك الشغل به وهو الله ولقاؤه ورضاه ومحبته.* فكّر: ما منزلتي عند الله؟ ما مكانتي؟ 💭 أليس الذاكرين يذكرهم الله؟ أليس الشاكرين يشكرهم الله؟ أليس الراحمين يرحمهم الله؟ أليس مَن يفرج عن أخيه كربة يفرج عنه الله؟ 💭 انظر ما مكانك وأنت مَن؟ لا تهتم بمن أنت عند أهل الأرض، الأهم أنت مَن في السماء؟💭 🧩 *ولو فكرنا بهذه الطريقة لن نصبح خدمًا لأبداننا، بل ستصبح أبداننا خدمًا لقلوبنا، * فعندما تريد أن تصلي وتجد نفسك كسلت، تقول: أنت يا بدن وُجدت أصلًا لتخدم قلبي وتسقيه بالإيمان فاسجد واركع. فما إن تأخذ نفسك بذلك إلا تستقيم لك نفسك.🌵 🖱 *هذه العشرة فرصتنا* ليواطئ اللسان القلب.💭 وليمتلئ القلب إيمانا.💭 وليسير البدن إلى الرحمن ليحمل قلبًا سليمًا.💭 🧩 والقلب السليم لا يكون إلا بالشعور بالحقائق التي سيلقاها، التوفيق من الله، نبذل جهودنا في هذه الليالي بأن ندعو الله أن نُوفق في هذه العشر لطاعته-سبحانه وتعالى-والانتفاع من هذه الفرصة العظيمة. 🧩 ونسأله-سبحانه وتعالى-أن يتقبّل أعمالنا لأن هذا أهمّ الهموم. بعد أن تعمل لا يستكين قلبك، أهم الهموم أن يقبلك الله، فنسأل الله-عزَّ وجلَّ-لنا جميعا أن نكون من المقبولين، اللهم آمين. يتبع.. 🧩 *اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحابه وسلم تسليما كثيرا.* جزى الله من نشر هذا الدروس خير الجزاء. 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩 🖱 🧩

*الحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه* *والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه* *والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ* *والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ)* *فإن وافقت ليلة القدر؛ كان أفضل من ذكرك الليل مع النهار لمدة 30000 ثلاثون ألف يوما؛ لقول النبي صلى الله عليه* وسلم: *(فعن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي: بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة؟ فقلت: أذكر الله يا رسول الله، فقال: ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض، سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه، سبحان الله عدد كل شيء، سبحان الله ملء كل شيء، الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء.)* *صححه الألباني وغيره* •• *الفكرة الثانية عشر* قول: *لا حول ولا قوة إلا بالله* *100 مرة؛ فإن وافقت ليلة القدر يكتب لك 3,000,000 ثلاثة ملايين كنز في الجنة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:* *(ألَاأدُلُّكَ علَى كَلِمَةٍ هي كَنْزٌ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ لا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ.)* *رواه البخاري* *انشرها فربما تجدها في رصيدك،، اللهم اجعلنا من الفائزين* *اللهــم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك* *‏" اللهم أجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته وتوكل عليك فكفيته ولجأ إليك فأعطيته وأستغاث بك فأغثته وأستنصرك فنصرته وأستغفرك فغفرت له اللهـم جبراً لقلوبنـا"* *اللهَـمًَ آميـ🤲ـــ🤲ــ🤲ـــــ🤲ــن*