••●أَوَّلُ خُطْوَةٍ إِلَى اللّه●••

. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

لَا إَلهَ إِلّا اللَّه وَحدَه لَا شَريكَ لَهُ،لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد يُحيِي وَيُميتُ وَهو عَلَى كُل شَيءٍ قَدِيرٌ.

‏قال رسول الله ﷺ ‏" أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة ، فإن صلاتكم معروضةٌ عليّ " ‏اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد

ـ أَوصَىٰ الشَّافعِي تِلمِيذَهُ الرَّبِيعَ بنَ سُليمَانَ إِذَا أَرَدت صَلَاح قَلبكَ، أَوِ ابنَكَ أَو أَخيكَ أَو مَن شئْتَ صَلَاحَه فَأَودِعهُ فِي رِيَاض القُرآنِ وَبَينَ صُحبَةِ القُرآنِ سيُصلِحُهُ اللهُ .

الشرك الأصغر وأنواعه.. حذّر منه النبي ﷺ ​اللهم اجعلنا من الموحدين، ولا تجعلنا من المشركين. ​ ما هو الشرك الأصغر؟ هو كل وسيلة يمكن أن تؤدي إلى الشرك الأكبر ولم تبلغ رتبة العبادة، وهو لا يخرج فاعله من الإسلام، ولكنه يعدّ من الكبائر. ​📌 من أنواع الشرك الأصغر: ​1️⃣ الرياء اليسير (التصنع للمخلوق): ​كالمسلم الذي يعمل ويصلي لله، لكنه يحسّن صلاته وعمله ليمدحه الناس. ​📖 قال تعالى: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ (سورة الكهف). ​💬 وقال النبي ﷺ: «إنّ أخوفَ ما أخافُ عليكم الشركُ الأصغر: الرياء؛ يقول الله يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين تُراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء؟» (صحيح - رواه أحمد). ​2️⃣ الحلف بغير الله: ​💬 قال النبي ﷺ: «من حلف بغير الله فقد أشرك» (صحيح - رواه أحمد). ​⚠️ ملاحظة: قد يكون الحلف بغير الله شركاً أكبر إذا اعتقد الحالف أن المُحْلَف به (كأحد الأولياء) له تصرفات تضره إذا حلف به كذباً. ​3️⃣ الشرك الخفي (في الألفاظ): ​وفسّره ابن عباس بقول الرجل لصاحبه: «ما شاء الله وشئت»، أو قول: «لولا الله وفلان». ​✅ الصواب: يجوز أن نقول: «لولا الله ثم فلان» أو «ما شاء الله، ثم شاء فلان». ​💬 قال النبي ﷺ: «لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله، ثم شاء فلان» (صحيح - رواه أحمد وغيره).

قلبي ينطوي علي أُمنية، أسجد لأجلها كثيرا يارب أرجوك أن تُيسرلي سُبلها وترزقني بها

أسأل الله العظيم أن لا يحرمنا لذة العلم والتعلم والتعليم، وأن يديم علينا نعمته، أقول هذا وأنا أتذكر قول شيخنا الإمام الوالد مقبل الوادعي: "يا أبنائي اطلبوا العلم، فوالله لا ندري متى نحرم هذا الخير".

واحدة من الظواهر السلبية الي ترسخت بالمجتمع العراقي هي ظاهرة الأكل عند أهل الميت، ظاهرة مذمومة مكروهة ومعيبة اشوفها، أهل مصاب بأضعف لحظاتهم؛ فقدوا عزيز، وانكسر بيتهم، وتشتت عقلهم بين الصدمة، والدفن، والفاتحة، والناس، والكلمات، والبكاء، والترتيبات. لما استُشهد جعفر بن أبي طالب قال النبي صلَّ الله عليه وسلم (اصنعوا لآل جعفر طعامًا، فقد أتاهم ما يشغلهم).. ارى من الواجب أن نعيد هذه العادة إلى أصلها الصحيح: أهل الميت يُخدمون ولا يَخدمون. يُواسَون ولا يُكلَّفون. يُطعَمون ولا يُطالَبون بإطعام الناس..

*ما حكم قول كلمة "أمانة" مثلاً "أمانة لا تفعل"*🍂 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ > هذا اسمه *"حلف بالأمانة"* لأنك كأنك تقول: "أحلفك بالأمانة إنك ما تسوي/إنك تسوي" *الحكم: ما يجوز، ويدخل في الحلف بغير الله* والدليل: النبي ﷺ قال *"ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت"* رواه البخاري ومسلم *والعلماء قاسوا عليها كل شي غير الله - ومنها الأمانة، الكعبة، النبي، حياتي... إلخ* هـــل هـــو مخـــرج مـــن المــلة؟!🍂 1. *لو اعتقدت إن "الأمانة" لها قوة زي قوة الله* → هذا شرك أكبر مخرج من الملة والعياذ بالله 2. *لو قلتيها من عادتك ولسانك بس، وانتِ عارفة إن المعظم الله* → هذا شرك أصغر ويجب أن تعالج نفسك من هذا المرض

لا تتردد في الرجوع إلى الله مهما كثرت معاصيك .. فالذي سترك وأنت تحت سقف المعصية ، لن يخذلك وأنت تحت جناح التوبة

لاحول ولاقوةالابالله العلي العظيم

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين

- العَاطِفة إذا لم تُضبط بِالشَّرع وَالعَقل صارت عَاصِفة. ابِن عِثيمِين -رَحِمهُ اللّٰه-

اللهم اني استودعتك يومي فارني فيه مايسعدني وابعد عني مايضرني فإنك على كل شي قدير