نسعى للجنة معاً 🤍

‏الأمرُ أمرُك، والجند طوعك، وتدبيرُ أمورِنا بحكمتِك. ماضٍ فينا حُكمُك، عدلٌ فينا قضاؤك. اللّهمَّ املأنا يقينًا بك وتولّ أمرنا واقضِ قضاءً يُرضي القلبَ الذي عقدَ رجاءَهُ بك.

العصبية المستمرة تهدم أمان الأسرة وتسرق متعة الحياة. الكل يمر بضغوطات ، لكن الخلل هو الغضب على كل صغيرة وكبيرة والتبرير (بأني عصبي) هذا ليس مبرر. هذا السلوك يقتل الفرح ويحول البيت إلى حقل ألغام. عصبية الرجل تكسر أمان زوجته وتزرع الخوف في أطفاله،وعصبية المرأة تطفئ دفء البيت وتجعله بلا سكينة. العمر قصير، فلماذا نعيشه في توتر دائم ونوتر من حولنا؟ الرضا بالقدر وترك الأمور تجري كما أراد الله يمنحان القلب سكينة تخفف هذا الغضب. رفقاً بمن تحبون، واجعلوا وصية النبي ﷺ منهجاً لكم: "لا تغضب". #زهور_الجنان ...

﴿فَمَا ظَنّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ‏يقول عبدالله بن مسعود: والذي لا إله غيره ما أُعطي ‏عبدٌ مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله عزَّ وجل. ‏والذي لا إله غيره لا يُحسن عبدٌ بالله الظن إلا أعطاه ‏ظنه، ذلك بأن الخير في يده سبحانه♥️.

﴿قالَ إِنّي عَبدُ اللَّهِ آتانِيَ الكِتابَ وَجَعَلَني نَبِيًّا﴾ - القارئ: يوسف محمد أيوب | سورة مريم

"لا أجد أدلّ على حقيقة الفقر من مشهد الاستخارة، حين ينطرح الإنسان على العتبات منخلعًا من حوله وقوته، مستغنيًا عن حسن تدبيره وحدَّة بصيرته، معترفًا أنَّه على الرُّغم من ميله إلى أحد الأمرين، إلا أنه يعجز عن إدراك عواقب الخير أين تكون؟ فيؤثر أن يختار له ربه، سُبحانه علّام الغيوب".

قدِّموا القرآن على كل شيء، يُقدِّمكم بكل شيء🤍

"اللَّهُمَّ آتِ كُلَّ ذِي سُؤلٍ سُؤلَه، وكُلَّ ذِي سَقمٍ بُرءَه، وكُلَّ ذِي حاجَةٍ حاجَتَه"

أهم ثلاث قواعد للنجاح : ‏ - في علاقتك مع اللّـٰه : ‏"اتقِ الله حيث ما كنت" ‏- في علاقتك مع نفسك : ‏"اتبعِ السيئةَ الحسنةَ تمحها" ‏- في علاقتكً مع الناس : ‏" وخالق الناس بخلق حسن "

‏" من سجد وَجد ،ومن ألحَّ أجِيب ومن اتقى أُعطيَ ،ومن صبَر جُبِر " * حُفّوني بدعواتكم*

‏«ستطولُ منك أيامٌ وأيامٌ وأنت مُعلقٌ حظك مِن القرآن (حسبَ الفراغ) ‏إِن لم تنتزع حق القرآن انتزاعاً ‏ساعة مع الفرح وأُخرى مع المجاهدة ‏فاتك ختمات كلها خيرات وبركات ودعوات مُستجاباتٌ»

‏لماذا يسرح الإنسان في الصلاة رغم أنه يريد الخشوع؟ ‏يبدأ كثير من الناس صلاتهم بنية صادقة في الخشوع، ثم لا يلبث العقل أن يبتعد. فجأة يتذكر موعدًا، أو حوارًا قديمًا، أو مهمة لم تُنجز، أو مشكلة تؤرقه. وقد ينتهي من الصلاة وهو لا يكاد يتذكر ماذا قرأ، أو كم صلى من الركعات. ‏وهذا يجعل كثيرين يشعرون بالحزن، وربما بالذنب، ويظنون أن ضعف الخشوع دليل على ضعف الإيمان. لكن الواقع أكثر تعقيدًا من ذلك. ‏فالدماغ بطبيعته لا يتوقف عن إنتاج الأفكار، وهو يميل إلى الانشغال بما يشغل صاحبه طوال اليوم. فمن يقضي ساعات طويلة بين الهاتف، والأخبار، ورسائل العمل، ومقاطع الفيديو السريعة، ثم يقف للصلاة، يجد أن ذهنه يحتاج وقتًا لينتقل من ضجيج الحياة إلى سكينة العبادة. ‏ولهذا فإن الخشوع ليس حالة تأتي تلقائيًا، بل مهارة تحتاج إلى تهيئة ومجاهدة، كما يحتاج الجسد إلى تدريب حتى تزداد قوته. ‏ومن أكثر ما يعين على الخشوع أن يسبق الصلاة شيء من الاستعداد النفسي؛ كالتبكير إليها، وإتمام الوضوء بهدوء، واستحضار أن هذه الدقائق لقاء مع الله لا يشبه أي لقاء آخر. ‏كما أن فهم معاني ما يُقرأ في الصلاة يجعل العقل والقلب يسيران في الاتجاه نفسه، فلا تبقى الكلمات ألفاظًا مألوفة، بل تتحول إلى معانٍ حاضرة تؤثر في النفس. ‏ولا ينبغي أن يتحول الشرود إلى سبب لترك المجاهدة. فكلما عاد الذهن إلى التفكير في أمور الدنيا، كانت إعادته برفق إلى الصلاة جزءًا من العبادة نفسها. وقد كان الشيطان يحرص على تشتيت المصلي، لأن الصلاة الخاشعة من أعظم ما يزكي القلب. ‏الخشوع ليس أن يخلو الذهن من كل خاطر، وإنما أن يعود القلب إلى الله كلما ابتعد، وأن تستمر هذه المجاهدة حتى تصبح الصلاة راحةً للنفس بعد أن كانت معركةً مع الشرود. ‏د. عبد الكريم بكار

اللهم اكتب لنا أجر الرباط في سبيلك ..

من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي ﷺ: معنى الأمان ‏نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور فإنَّ أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ ‏ فإنَّ للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة، والمبتلى بالذنب يعلم حقيقة هذه الكربة التي تصيبه حال ذنبه لأثرة من حياة وومضة من إحساس باقية في قلبه ولو كان مذنبًا، ‏أما الهموم والأحزان فتفسد على الإنسان لحظات حياته وتقعده عن العمل وتنزل به العجز واليأس ‏فإذا أقبل المبتلى بهما أو بأحدهما بقلبه على الصلاة على محمد ﷺ؛ أبصر فؤاده شيئًا من الأمان والفرجة من بعد الهم بوحي أوحاه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان الأول أن قل لعبادي المكثرين من الصلاة عليك يا محمد: "إذًا تُكفى همك" ‌‏"يا مكروبًا يا من أُغلِقت الأبواب بوجهه احرص على الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ أوما علمت أنك بها تُكفى همّك وتُعطى سؤلكَ ؟"

"لا زلنا نضحك على أنفسنا في هجر القرآن بحجة ضيق الوقت، ونحن نهدر الساعات في وسائل التواصل، والقرآن أنفع ما شغلت به وقتك! انتبه فالجوارح تشهد والشهود تدون.. ثم أعلم أن القرآن لا يحتاج لوقت؛ إنما وقتك يحتاج إلى القرآن، فهو بركته وأنسه"

"من أعظم ما يمكنك أن تسأل الله إيّاه بعد العفو والعافية أن يجعلك من غرسه الذين غرسهم لدينه؛ منارات الهدى، مصابيح الدجى، معالم الطريق، مفاتيح الخير، مغاليق الشر؛ للدلالة على الملك الحق المبين !"

محارِم المرأة: "- أبوكِ - أخوكِ (الشقيق  من أمكِ أو من أبيكِ) - زوجكِ - ابنكِ - حفيدكِ - جدكِ/جد والدكِ/جد والدتكِ - عمكِ/عم والدكِ/عم والدتكِ - خالكِ/خال والدكِ/خال والدتكِ - والد زوجكِ - ابن زوجكِ - زوج ابنتكِ - زوج أمكِ (بعد دخوله بها) - ابن أختكِ - ابن أخيكِ - زوج حفيدتكِ. - محارم المَرأة من الرَّضاعة؛ إذا ثبتت الرضاعة المُشبعة. - أخو جدِّكِ + أخو جدتك (عمُّ أبيكِ + خال أبيك). - أخو جدِّكِ لأمكِ + أخو جدَّتك (عمُّ أمكِ + خال أمِّك). أما أبناء هؤلاء الأعمام والأخوال، فليسوا من محارمكِ. أي رجل خارج هذه القائمة لا يجوز السّلام عليه باليدّ، ولا خلع الحجاب الشّرعيّ أمامه، ولا المزاح معه، ولا الخلوة به. زوج عمتكِ وخالتكِ ليسا كأبيكِ، ابن عمكِ وخالكِ وابن خالتكِ وعمتكِ وأخ زوجكِ ليسوا كأخيكِ. ابن أخ زوجكِ ليس كإبنكِ. وإن تربيتِ في بيته، أو تربيتِ معه، أو ربيتِه كإبنكِ."

•• • من تعظيم الله تعظيم نبيه ﷺ، ومن تعظيم نبيه ﷺ كثرة الصلاة عليه في أفضل الأيام يوم الجمعة. • الصلاة على النبي ﷺ من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلاء الهموم؛ ففي المسند من حديث أبي طلحة، قال رسول الله ﷺ: «من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطَّ عنه عشرَ خطيئات، ورفع له عشرَ درجات».

"من أعظم شواهد الحُبّ ؛غيرة الرجل على زوجته ورغبته المُلحِّة في سترها وحشمتها، وأنَّه يودُّ لو أخفاها عن كلِّ النّاس وأخفى اسمها عن مَسامع الجُلاس. ومِن تمام عفاف المرأة ألا تغضب من شدَّة حرص زوجها على حشمتها وحجابها فــ الرجال أعلم بنظر الرجال".

‏بالغوا في الدعاء ، واطلبوا من الله كل ما تتمنونه بيقين تام حتى المستحيل .. ‏ثقوا أن عطاؤه واسع لا حد له ، وأن أي دعوة تخرج من القلب لا تضيع ! ‏قد تتأخر الإجابة أحياناً لكن تأتي في الوقت الذي يختاره الله برحمته ، بالوقت المناسب حين تكون مستعد لها تماماً ، ربي رحيم.

يقول ابن القيم رحمه الله: “لن تجد أحنَّ من الله عليك، فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده، لما رفع رأسه".