فــقه الائمة الطاهرين عليهم السلام.
Статистикаللتواصل( @Hgjk14) قناة تعنى بنشر المسائل الفقهية الشرعية وفق روايات اهل البيت عليهم السلام. #اللهم عجل لوليك الفرج. يامهدي فاطمة مدد. هذه بضاعتنا امامك سيدي💔💔
- Последний пост
- 13 мая
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... المضمضة والاستنشاق من الوضوء. عن ابي بصير قال سألت اباعبد الله عليه السلام عن المضمضة والاستنشاق قال عليه الصلاة والسلام: هما من الوضوء فأن نسيتهما فلا تعد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحبتنا خدمة اهل البيت عليهم السلام. نعتذر عن الانقطاع عن النشر. أن شاء الله من يوم غد سنعاود نشر الأحكام الشرعية من مرويات العترة النبوية الشريفة.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... 📣سقوط ركعتين من كل رباعية في السفر. ♦️عن رجاء بن أبي الضحاك ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، أنّه كان في السفر يصلّي فرائضه ركعتين ركعتين إلاّ المغرب ، فإنّه كان يصلّيها ثلاثاً ، ولا يدع نافلتها ، ولا يدع صلاة اللّيل ، والشفع والوتر ،وركعتي الفجر ، في سفرٍ ولا حضرٍ ، وكان لا يصلّي من نوافل النهار في السفر شيئاً .
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام 📣لاتجوز الصلاة دون طهارة وبطلانها دونه عن مسعدة بن صدقة، أن قائلا قال لجعفر بن محمد ( عليهما السلام ): جعلت فداك، إني أمر بقوم ناصبية، وقد أقيمت لهم الصلاة، وأنا على غير وضوء، فإن لم أدخل معهم في الصلاة قالوا ما شاؤا أن يقولوا، أفأصلي معهم ثم أتوضأ إذا انصرفت، وأصلي؟ فقال جعفر بن محمد ( عليه السلام ): سبحان الله، أفما يخاف من يصلي من غير وضوء أن تأخذه الأرض خسفا.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... 📣النوم يفسد الوضوء ويجب الوضوء قبل الصلاة للنائم عن الامام علي ( عليه السلام ) ـ قال : إذا خالط النوم القلب وجب الوضوء ، إذا غلبتك عينك وأنت في الصلاة فاقطع ونم ، فانك لا تدري لعلك أن تدعو على نفسك. 📚وسائل الشيعة.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... 📣التحذير من ترك سورة الإخلاص في الفرائض!! 🔻عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من مضى به يوم واحد فصلى فيه خمس صلوات ولم يقرأ فيها بقل هو الله أحد، قيل له يا عبد الله لست من المصلين. 🔻 عن الحسن عن أبي عبد الله عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من مضت له جمعة ولم يقرأ فيها بقل هو الله أحد ثم مات، مات على دين أبي لهب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف. احبتي محبين الائمة الطاهرين روحي فداهم نعتذر لعدم شرح بعض المصطلحات الواردة في الروايات التي نقوم بنشرها في تبيان الأحكام الشرعية. وذلك تجنب الاسهاب في المنشور مما يؤدي لملل القارئ الكريم وبطبيعة الحال من كان لديه سؤال او استفسار حول حكم شرعي أو رواية لايفهمها بأمكانك طرح سؤالك عبر الخاص او المحادثة ونحن بخدمتكم ❤️.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... 📣الاقتصاد بالعبادة عند خوف الملل عن ابو عبد الله الصادق عليه السلام انه قال : اجتهدتُ في لعبادة وانا شابٌ فقال لي ابي : يابُني دون ما ارك تصنع فأن الله اذا احب عبدً رضي منه باليسير. 📚وسائل الشيعة
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... ـــــ. تعرف على الأحكام الشرعيةـــــ 📣الرياء في الصلاة من مبطلاتها. *عن رسول الله (صل الله عليه وآله): إن الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به, فإذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل: اجعلوها في سجين, إنه ليس إياي أراد بها.* 📚مستدرك الوسائل ج 1 ص 109
اللهم صل على محمد وال محمد. اللهم عجل لوليك الفرج. سيدي هذه بضاعتنا الرديئة أمام جودك الاعظم فتقبلها منا ياكريم ياكريم يامهدي💔. للإجابة على الأسئلة الفقهية وفق مرويات العترة النبوية الشريفة.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... سؤال فقهي حول غسل الجمعة المبارك. 📣هل يجوز قضاء غسل يوم الجمعة في يوم السبت ؟. الجواب : نعم يجوز 👇 🔻عبد اللَّه بن بكير عن أبي عبد اللَّه (عليه السلام) قال: "سألتُه عن رجلٍ فاته الغسلُ يوم الجمعة، قال: يغتسل ما بينه وبين الليل، فإنْ فاته اغتسل يوم السبت.
حلاوة الإيمان 😔💔 عن نبی الرحمة رسول الله صلى الله عليه و آله : مَن كان أكثرُ همّهِ نيلَ الشّهَواتِ نُزِعَ مِن قلبهِ حلاوةُ الإيمانِ. 📚تنبيه الخواطر :المجلد 2 ، الصفحة116
السلام على محبين ال محمد عليهم السلام... 📣احبتي #فقرة_جميلة سنقوم بطرحها في هذه القناة. وهي👈اطرح سؤالك الفقهي وسيتم نشره في القناة والإجابة عليه. ((الاسئلة الابتلائية بكثرة)) ـــ يتم الإجابة عليهاـــ لطرح السؤال : @Hgjk14 🔻ننوه أن الإجابة حصراً من روايات الائمة الطاهرين روحي فداهم
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... 🔻جواز تقديم وقت صلاة الليل لعلة السفر أو خوف الجنابة. 🔻عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : إنّما جاز للمسافر والمريض أن يصلّيا صلاة الليل في أوّل الليل لاشتغاله وضعفه وليحرز صلاته فيستريح المريض في وقت راحته ، وليشتغل المسافر باشتغاله وارتحاله وسفره.
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد ـــ بطلان عقيدة التكتف الشافعية ـــ 1_ الخصال: عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن القاسم ابن يحيى، عن جده الحسن، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يجمع المسلم يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل يتشبه بأهل الكفر يعني المجوس . 2 - دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال: إذا كنت قائما في الصلاة فلا تضع يدك اليمنى على اليسرى ولا اليسرى على اليمنى، فان ذلك تكفير أهل الكتاب ولكن أرسلهما إرسالا فإنه أحرى أن لا تشغل نفسك عن الصلاة 3 - قرب الإسناد: عن عبد الله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام قال: قال علي بن الحسين عليه السلام وضع الرجل إحدى يديه على الأخرى في الصلاة عمل وليس في الصلاة عمل . 4 - كتاب المسائل: لعلي بن جعفر قال: سألته عن الرجل يكون في صلاته أيضع إحدى يديه على الأخرى بكفه أو ذراعيه؟ قال: لا يصلح ذلك، فان فعل فلا يعود له. قال علي قال موسى: سألت أبي جعفرا عن ذلك فقال: أخبرني أبي محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: ذلك عمل، وليس في الصلاة عمل .
#تنويه احبتي الكرام تم فتح الرسائل في القناة حتى يتسنى لمن لديه سؤال او تعليق أو اي أطروحة نحن بخدمتكم❤️.
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... ورد عن أمير المؤمنين(عليه السلام) أنه قال: (أوصيكم بالطهارة التي لا تتمّ الصلاة إلا بها...)، والمراد بالطهارة الموصى بها هنا: الطهارة الظاهرية، أي الوضوء المفصّل في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ... مَا يُرِيدُ الله لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ تُقسّم القذارة إلى معنوية ومادية، وكلتاهما نَقْصٌ يشين الشخص ويسقطه عن الكمال، فيهبط في مستوى الدناءة والخِسّة، وإن كانت القذارة المعنوية أهبط جهةً وأخسّ درجةً، والفارق بينهما: أن المادية منها تنكشف للعين بأوّل نظرة حيث ملامحها أبين فيمجها النظر، ويزدري صاحبها فيكون الاجتناب عنها أسرع، والمعنوية لا تنكشف إلا عند التجربة حيث تجلو خفايا النفس وتظهر تعاريج الضمير.
رزية الائمة الطاهرين في البقيع💔 يا أمام 💔 اشتقنا للبقيع💔. يا أمام💔 متى يا أمام. سيدي ياصاحب الزمان خذ بثأر الائمة الطاهرين. اين اشياع ال محمد؟ اين من يدعون الولاء لهم لماذا لاتوحدون كلمتكم للمطالبة في بناء قبور ائمة البقيع؟. والله إن لكم وقفة كبيرة في المحشر مع محمد وال محمد عليهم السلام!! ماله حل غير الفرج💔 اللهم عجل لوليك الفرج. اللهم عجل لوليك الفرج. عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري أنه قال : (من زار جعفراً وأباه لم تشتك عينه ولم يصبه سقم ولم يمت مبتلى). لكن متى الزيارة سادتي💔
#فقه_اهل_البيت_عليهم_السلام.... بسم الله الرّحمن الرّحيم من مواضع رفع اليدين في الصّلاة الّتي يُلَاحَظُ من الكثير من الإخوة المؤمنين تركُها رغم ورود الأحاديث الشّريفة بها هي رفع اليدين عند الرّفع من الرّكوع، حيث أنَّنا نرى الكثيرين لا يرفعون أيديهم بعد تحوّلهم من حالة الرّكوع إلى القيام وقولِ (سمع الله لمن حمده)، وإنّما يرفعونهما حين يكبّرون للسّجود، والحال أنّ السّنّة هي رفع اليدين بعد الرّفع من الرّكوع، ثمّ رفع اليدين مرّة أخرى لتكبير السّجود، والدّليل على ذلك: (تَهْذِيبُ الْأَحْكَامِ) الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الله عَلَيْهِ السَّلَامُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ الثَّانِيَةَ. (تَهْذِيبُ الْأَحْكَامِ) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ فِي الرَّجُلِ يَرْفَعُ يَدَهُ كُلَّمَا أَهْوَى لِلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ. قَالَ: هِيَ الْعُبُودِيَّةِ. فدلالة هاذين الحديثين ظاهرة على أنّ رفع اليدين سنّة أيضا في حال الرّفع من الرّكوع، وليست تلك الحال بمستثناة كما قد يعتقد البعض.
ذكر عليٍّ عبادة وهو جوهر العبادة في الصلاة ؛ أشهد أن علياً ولي الله "ذكر علي عبادة" "ذكر علي عبادة" حينما نذكره خارج الصلاة أما حينما نذكره في الصلاة فهو جوهر العبادة وهو طهارة العبادة وهو زينة العبادة فهل هناك علي كعلينا ؟ في أي طبقة من طبقات الوجود ؟ ولذا فإن الصلاة من دون ذكره باطلة باطلة باطلة لأن جوهر قبولها ذكر علي أشهد أن علياً ولي الله. -سيرٌ إلى الله سيرٌ إلى قائم آل محمد ح15 الشيخ الغزي