Уроборос
Статистика- Последний пост
- 15 авг.
- Последнее чтение
- 08:02
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
«Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мертвых, а эти — живых» Антисфен из Афин | 450 год до н.э. - 366 год до н.э.
ЧТО ЭТО?!? — Да это же лучшие каналы про историю! Мы собрали для вас подборку из 20+ каналов, хотим порекомендовать вам 🔝 Внутри: ⁃ Уникальные факты и интересные истории из прошлого, которые обогатят ваши знания ⁃ Все секреты великих цивилизаций и их достижений. Да-да, у вас наконец-то получится понять, как развивались культуры ⁃ Экспертные мнения о значимых событиях и трендах в истории. Забудьте про скучные учебники! Забирайте подборку, поддержите меня и моих коллег — ТЫК👈
27 января 1302 года великий Данте вынужденно оставил любимую Флоренцию. Фактически это было изгнание поэта из родного города — он, как известно, принадлежал к партии «белых» гвельфов (защищавших интересы богатых горожан), потерпевших поражение в политической борьбе с «черными» гвельфами (отстаивающими интересы нобилей - знатной аристократии). Заочно Данте был приговорен к сожжению с конфискацией имущества. В 1316 году поэт был прощён и мог бы вернуться в родную Флоренцию. Однако для этого ему предстояло выполнить унизительный ритуал: надеть смирительную рубаху, посыпать голову пеплом и произнести на главной площади покаянную речь. Данте отказался вернуться, написал флорентийцам гневную отповедь, за что был снова приговорен к смерти. Поэт провел остаток жизни в Равенне. Вынесенный ему приговор был отменен только в 1966 году! «Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет».
Canis Pugnax, буквально «боевой пёс», был не украшением и не талисманом римских легионов, а настоящим оружием. Эта массивная и агрессивная порода происходила от молоссов Эпира — тех самых боевых собак, которые, по античной традиции, сопровождали ещё армию Александра Македонского. В римской армии эти животные использовались целенаправленно и жёстко. Их выпускали перед атакой пехоты, иногда целыми группами. Собаки врывались в ряды противника, бросались под ноги всадникам, хватали лошадей, сбивали людей с ног, вцеплялись в щиты и создавали панику в самый уязвимый момент — за секунды до основного удара легионов. Их задача была не в «красивом бою», а в разрушении строя и психологическом шоке. Canis Pugnax не выходил на поле боя без снаряжения. Археологические и письменные источники упоминают ошейники с металлическими шипами для защиты горла, кожаные доспехи, а в отдельных случаях даже кольчужные элементы. Это превращало собаку в подвижный, бронированный инструмент атаки. Античные авторы подчёркивали не столько их свирепость, сколько дисциплину и управляемость. Римские военные писатели и историки описывали боевых псов как существ «смелее львов и вернее людей». Эти слова не были поэтическим преувеличением. Помимо участия в сражениях, Canis Pugnax охраняли лагеря, особенно ночью. Их низкий, глухой лай служил живой сигнализацией, предупреждая о приближении врагов или диверсантов задолго до того, как опасность становилась видимой. За пределами армии эти собаки использовались для охоты на крупного зверя, охраны усадеб, стад и складов. Они были частью повседневной римской жизни и идеально вписывались в представления о virtus — мужестве и силе, и fides — верности и надёжности. Для римлянина это были не абстрактные добродетели, а практические качества, которые ценились и в человеке, и в животном. После падения Западной Римской империи Canis Pugnax не исчез. Его линия сохранилась в региональных рабочих породах Италии и со временем проявилась в таких собаках, как кане корсо и неаполитанский мастиф. Это не прямые «копии», но потомки той же традиции разведения мощных, уравновешенных и бескомпромиссных псов. Их рёв давно не звучит на полях сражений, но тень этих собак всё ещё присутствует в истории. Canis Pugnax остаётся одним из самых наглядных примеров того, как Рим превращал всё — даже животных — в часть своей военной и социальной машины.
Во дворце на острове Крит, XV в. до н. э. Худ. Richard Hook
Наш телеграмм канал https://t.me/tainy
🌙«Арабский рынок наложниц»: картина, где искусство встречается с ужасом С наступлением вечера восточный базар не затихает — он меняет ритм. 🕯 Под тяжёлыми каменными арками медленно течёт поток людей: кто-то ищет специи, кто-то — ткани, а кто-то — человеческую судьбу. Именно такую сцену Жан-Леон Жером запечатлел в своей картине «Арабский рынок наложниц» (1866). 🖼 Момент сделки: жест, от которого стынет кровь Художник показывает кульминацию: из группы женщин, выставленных для осмотра, знатный покупатель выбирает молодую девушку европейской внешности. Продавец откидывает покрывало — жест резкий, рабочий, почти ритуальный. ✨➡️😔 Для этого мира женщина — товар, а её тело оценивают так же пристально, как ткань или оружие. 👁🗨 Покупатель осматривает зубы, возраст, здоровье — всё, что формирует ценник. 😶 Лицо за маской: что скрывает героиня? За спокойным, почти бесстрастным выражением лица девушки скрывается ледяной стыд и смирение, к которому её давно приучили. Она молода, здорова, безупречна — а значит, не останется здесь надолго. Если не этот покупатель, то следующий заплатит за неё щедро. 💎⛓️ ⏳ Исторический контекст: искусство как свидетель Хотя к середине XIX века рабство в Европе было отменено, в Османской империи подобные рынки существовали вплоть до начала XX века. 🏛➡️🔚 Жером, много путешествовавший по Ближнему Востоку, видел это своими глазами и переносил на холст — не для оправдания, а для безжалостной фиксации реальности. 📜✍️ 🏛 Где найти картину сегодня? Полотно хранится в Институте искусств Стерлинга и Франсин Кларк (Уильямстаун, США). Это одна из тех работ, где блестящее мастерство кисти сталкивается с жестокостью человеческих отношений, заставляя зрителя встретиться лицом к лицу с непростой историей. 🎨⚠️ Эта картина — не просто искусство. Это приговор эпохе, застывший в красках. ⚖️🖌 Каждый ваш репост — это как лайк в карму и +10 к силе канала! ⚡️
Античная историография превратила имя Мессалины в универсальную метафору разврата. В каноническом, отточенном веками образе она предстает не просто порочной, но эталонно порочной: жестокость, алчность и слабоумие в ней сочетались с маниакальной сексуальностью. Главные архитекторы этого мифа — Тацит и Светоний — закрепили за ней две пикантные легенды. Согласно первой, под псевдонимом Лициска императрица либо тайно владела лупанарием, либо сама выходила там на ночную смену, утоляя ненасытную похоть. Венцом же стала баснословная история о состязании с прославленной куртизанкой Сциллой. Когда соперница, приняв 25 мужчин 2️⃣5️⃣, признала поражение на рассвете, Мессалина продолжила марафон, доведя счет до полусотни 5️⃣🕡 и символически утвердив абсолютное «превосходство»1️⃣ в этом извращенном конкурсе.🏆
без подписи
Гетеры Древней Греции: Женщины, которые отвергли участь драгоценной птицы в клетке В классической Древней Греции судьба женщины из почтенной семьи была предопределена. Её главной функцией было ведение хозяйства (ойкоса), рождение законных наследников и полное подчинение мужу-гражданину. Образование и общественная жизнь для неё были, как правило, закрыты. Её мир ограничивался женской половиной дома — гинекеем. Однако существовала уникальная категория женщин, которая ломала все эти стереотипы — гетеры (от греч. hetaira — «подруга», «спутница»). Кто такие гетеры? Ум, красота и свобода В отличие от законных жён, чьё общение с чужими мужчинами строго ограничивалось, гетеры были независимыми, образованными и свободными от многих условностей. Они жили на собственные средства, часто получая поддержку от состоятельных покровителей. Их статус был амбивалентным и вызывал смесь восхищения, зависти и осуждения. С одной стороны, они не считались добродетельными женами, с другой — их ценили за интеллект, умение вести беседу, знание философии, музыки и поэзии. Таким образом, гетеру можно сравнить с японской гейшей — она была искусной собеседницей и музой, чьи услуги ценились высоко и включали, но не сводились к интимной близости. Знаменитые гетеры: От любовниц до влиятельных советниц История сохранила имена гетер, которые влияли на судьбы великих мужчин и целых государств. Фрина, модель знаменитого скульптора Праксителя, позировавшая для статуи Афродиты Книдской. Она была настолько прекрасна, что на суде по обвинению в нечестии её защитник просто снял с неё одежды — и судьи, увидев её совершенство, оправдали её, как дар богов. Аспасия Милетская — пожалуй, самая известная. Она была спутницей, советницей и фактической женой (официально он не мог на ней жениться) Перикла, правителя Афин. Её дом был интеллектуальным салоном, где собирались философы, включая Сократа. Таис Афинская была возлюбленной Александра Македонского. По легенде, именно она подожгла дворец в Персеполе. Позже она стала женой египетского царя Птолемея I Сотера, основателя династии Птолемеев. Вывод: Узкая лазейка в мир мужской власти Гетеры были исключением из правил, узкой брешью в системе, почти полностью лишавшей женщину прав. Они демонстрировали, что женщины способны на интеллектуальное и социальное равенство, но лишь ценой отказа от традиционного статуса жены и матери в глазах общества. Их история — это история альтернативного женского пути в мире, который почти не оставлял для него места.
🌙«Арабский рынок наложниц»: картина, где искусство встречается с ужасом С наступлением вечера восточный базар не затихает — он меняет ритм. 🕯 Под тяжёлыми каменными арками медленно течёт поток людей: кто-то ищет специи, кто-то — ткани, а кто-то — человеческую судьбу. Именно такую сцену Жан-Леон Жером запечатлел в своей картине «Арабский рынок наложниц» (1866). 🖼 Момент сделки: жест, от которого стынет кровь Художник показывает кульминацию: из группы женщин, выставленных для осмотра, знатный покупатель выбирает молодую девушку европейской внешности. Продавец откидывает покрывало — жест резкий, рабочий, почти ритуальный. ✨➡️😔 Для этого мира женщина — товар, а её тело оценивают так же пристально, как ткань или оружие. 👁🗨 Покупатель осматривает зубы, возраст, здоровье — всё, что формирует ценник. 😶 Лицо за маской: что скрывает героиня? За спокойным, почти бесстрастным выражением лица девушки скрывается ледяной стыд и смирение, к которому её давно приучили. Она молода, здорова, безупречна — а значит, не останется здесь надолго. Если не этот покупатель, то следующий заплатит за неё щедро. 💎⛓️ ⏳ Исторический контекст: искусство как свидетель Хотя к середине XIX века рабство в Европе было отменено, в Османской империи подобные рынки существовали вплоть до начала XX века. 🏛➡️🔚 Жером, много путешествовавший по Ближнему Востоку, видел это своими глазами и переносил на холст — не для оправдания, а для безжалостной фиксации реальности. 📜✍️ 🏛 Где найти картину сегодня? Полотно хранится в Институте искусств Стерлинга и Франсин Кларк (Уильямстаун, США). Это одна из тех работ, где блестящее мастерство кисти сталкивается с жестокостью человеческих отношений, заставляя зрителя встретиться лицом к лицу с непростой историей. 🎨⚠️ Эта картина — не просто искусство. Это приговор эпохе, застывший в красках. ⚖️🖌 Каждый ваш репост — это как лайк в карму и +10 к силе канала! ⚡️
#ДревнийЕгипет Женская статуя в одежде, 2118-1980 гг. до н.э., Музей Эгизио (Турин, Италия) Наш второй канал История в фотографиях Загадки истории. Древние цивилизации
без подписи
без подписи
#ИсторическийЮмор #Тюрки
Пятничное ИЗО. «Служанки фараона», 1883 год. Джон Кольер (1854-1934). Наш второй канал История в фотографиях Загадки истории. Древние цивилизации
🐱 Спасибо Риму за наших кошек! 🏛 Оказывается, наши домашние мурлыки — не просто потомки древнеегипетских священных животных. Их путь в Европу был долгим и запутанным, а главными «распространителями» стали… древние римляне! 👑 🌍 Откуда они вообще взялись? 🔍 Прародитель: 🐆 Домашняя кошка (Felis catus) — прямой потомок африканской дикой кошки (Felis lybica). Первые шаги к людям: 🏡 Они сами пришли к человеческим поселениям около 10 000 лет назад, привлечённые грызунами в амбарах с зерном. 🐀➡️🐈 Египетский культ: 🇪🇬 В Древнем Египте кошек активно разводили, почитая как священных животных богини Бастет. Отсюда и пошла легенда об их «египетском» происхождении. 🙏 🧬 Что показала старая теория (по митохондриальной ДНК)? 📊 Учёные долго думали, что кошки заселили Европу двумя волнами 🌊🌊: ~6,5 тыс. лет назад: ⛰ С неолитическими земледельцами из Анатолии (совр. Турция). Похожи на диких полосатых. ~2 тыс. лет назад: ⚔️ После походов Александра Македонского в Европу попали более крупные и разноцветные «египетские» кошки. 🎨 Но! ⚠️ Этот метод отслеживает только материнскую линию и мог давать неполную картину. 🔬 Новое исследование: Всё решил полный геном! 🧪 Учёные проанализировали 87 полных геномов — древних и современных кошек со всей Евразии и Африки. Это дало «генетический таймлапс» на 11 000 лет. ⏳📈 Главное открытие: 💡 Ключевую роль в распространении кошек по Европе сыграла Римская империя! 🦅 Римляне активно перевозили кошек на кораблях. ⛵️🐈 Они брали их в гарнизоны, на склады и в торговые порты для защиты припасов от грызунов. 🛡📦⚓️ Благодаря римским дорогам и флоту африканские кошки быстро смешались с местными европейскими популяциями и расселились от Британии до Чёрного моря. 🛣🌍 📜 Итог: Кто в вашем доме? 🏠 Каждый современный европейский кот — это живой памятник истории 🏺: В нём есть гены древних анатолийских кошек неолита. ⚒️ Гены священных египетских кошек эпохи фараонов. 🇪🇬👑 И мощный римский след — благодаря легионам и торговцам его предки покорили целый континент. ⚔️💰 Так что, гладя своего полосатого питомца, помните: вы прикасаетесь к наследию легионов, трирем и великих империй! 🏛🐾❤️ #ДревнийРим
Капитуляция японцев. 1945 год.
Алжирская девушка, примерно 1905 год
Сельский почтальон в зимней форме, 1900 год, Швеция.