وقل ربي زدني علما
Статистикаقناة تختص بنشر دروس وفتاوى الشيخ ينال ابو درويش حفظه الله.(الشيخ ينال من طلبة الشيخ صالح العصيمي عضو هيئة كبار العلماء )
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 323
- 1/48двое суток
- 370
- 1/72трое суток
- 399
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
*المثالية* بين ميزان الخالق، وميزان المخلوق.. الشخص المثالي عند *المخلوق* هو الشخص الذي لا يسيء إليك، ولا يخطئ في حقك، ويعاملك بأجمل ما تريد. والشخص المثالي عند *الخالق سبحانه* هو الشخص الذي يخطئ ويعصي ويذنب، ثم يعود ويتوب ويؤوب. { *نِعۡمَ* ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥۤ *أَوَّابٌ* } أَوَّابٌ: توّاب. "لو لم *تذنبوا لذهب* الله بكم.." الحديث لن نُعدم الخير من رب تواب. استغفر الله واتوب اليه.
#اتركها_لله نعم، اتركها لله تعالى مظاهر الإسراف والمغالاة والتنافس في الأعراس. اتركها لله تعالى، الموسيقى والفِرق الغنائية في الأعراس. اتركها لله تعالى، دخول العريس، أو الرجال على النساء في الصالة. اتركها لله، واطلب من الله أن يعوضك بذلك البركة، والسعادة، والهناء. "من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه" ينال ابو درويش
شؤون اجتماعية *سهام القطيعة بين الناس* يحرص الشيطان أن ينفث سموم القطيعة بين الناس، إذ هذا من غاياته، ومن طرق غواياته: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ) ومنه: ان يُضعف الشيطان همّة العبد في مشاركة الناس في مناسباتهم وأحداثهم، *وأسوأ منه* : أن يحرص الشخص على أن يوجّبه الناس ويشاركونه، *بينما هو لا يقابل الجميل بالجميل.* وهذه أول عتبات القطيعة. وان كان الوصال ليس مكافأة، لكن الشيطان قد يُلقي ذلك في النفوس. *فلا بد حينئذ من بتر كل سبيل للقطيعة والعداوة.* وفي قصة توبة كعب بن مالك رضي الله عنه: "فقام طلحة بن عبيد الله *يهرول حتى صافحني* ، ووالله ما قام رجل من المهاجرين غيره، قال الراوي: *فكان كعب لا ينساها لـ طلحة* ) فشارك وتواصل وهنّئ، وبادل الفرح بالفرح، والحزن بالمواساة. ومن قصّر مرة او مرتين فاعذره، والتمس له. لكن لا تهجر، ولا تخاصم. والله الموفق للخيرات. ينال ابو درويش
يقول الدكتور بكري الراشد حفظه الله: "لا يزال الشخص يتنفس الهواء ويتكلم ويأكل ويمشي، حتى اذا *وقع في أولياء الله تعالى* ؛ أدركه مقت الله، وتنزل عليه السخط، وتسلطت عليه سهام الغضب، وأذن على نفسه بحرب من الله وملائكته، *وتجرّع السم،* بأكله لذلك اللحم الطاهر. فيدنو أجله وتقترب نهايته *ويقسو قلبه،* *ويموت* ذكره. واحفظوا أن الله *يغار* على أولياءه، وسيكفيهم الله { أَلَیۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ *عَبۡادَهُۥۖ* } { فَلَمَّاۤ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ} "من عادى لي وليّاً.." الحديث. والله المنتقم لعباده. *فانتظروا إني معكم من المنتظرين* ينال ابو درويش
*أحكام الصيف،،،* عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ *يأكُلُ البطِّيخَ بالرُّطَبِ* فيقولُ : نَكْسِرُ حرَّ هذا ببَردِ هذا ، وبَردَ هذا بِحَرِّ هذا. صحيح. ينال ابو درويش
مسألة،،، يحرم تمكين *تارك الصلاة* من الذبح، وبالأخص بذبح الأضحية. لان الأضحية نسك وشعيرة، فلا يمكّن لها من تلبّس بالكفر، ولا يكفي أن يصلي أثناء فترة الأضحية. بل لا بد أن يكون مشهوداً له بالصلاة والصلاح من أول أمره. احفظوها وانقلوها. والله المستعان ينال ابو درويش
من صدق في حرصه على صلاة الفجر مع الجماعة هيأ أسباب الاستيقاظ إليها قبل أن ينام: - النوم على طهارة وذكر ودعاء - عدم السهر من غير ضرورة - وضع منبه الساعة أو الجهاز - الاستعانة بالله ثم ببعض الأهل أو الأصحاب. لأن ثمن الحفاظ عليها رؤية الله في الجنة .❤️ عبدالعزيز الشثري
مسألة... أيهما أولى يوم الجمعة في عشر ذي الحجة: تكبير الله تعالى، أم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ الجواب: ذكر شيخنا وفقه الله تعالى أن من قواعد الادعية والاذكار: أن المحل اذا كان قابلاً للجمع بينها فإنه يُجمع. وهذا هو الصواب. *فمرة هذا ومرة هذا.* والله الموفق ينال ابو درويش
*ذكرى...* أقسم بالذي رفع السماء لن يرتفع من *لحم* الأضحية شيء إلى الله تعالى، بل الذي سيرتفع هو: اخلاصها وأجرها وصدقتها وامتثالها فالسعيد من رفع الله له، والشقي من لم يرتفع من أضحية شيء. بل بقيت في أسفل سافلين. { *لَن یَنَالَ* ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا *وَلَـٰكِن* یَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَ ٰ *لِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ* وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِینَ } [سُورَةُ الحَجِّ: ٣٧] وقال سبحانه: { قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی *وَنُسُكِی* وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی *لِلَّهِ* رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٦٢] فأخلصوا وأخلصوا وأخلصوا والله الموفق. ينال ابو درويش
ما الذي سيفوتك في هذه العشر المباركة الشريفة #عشر_ذي_الحجة في النهار وفي الليل: ١-لو سبحت ألف تسبيحة. ٢-و كبرت ألف تكبيرة. ٣-و حمدت ألف تحميدة. ٤-و هلَّلْت ألف تهليلة. أو أكثر أو أقل، ولو متفرقة، وأنت قائم، أو جالس، أو على جنب. -جاء في الحديث:" فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميدِ". -وثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه- "أنه كان يسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة". قال #ابن_تيمية: "ما هو كالإجماع بين العلماء بالله وأمره، أن ملازمة ذكر الله دائما هو أفضل ما شغل العبد به نفسه في الجملة". -ولا بأس بأن يستعين الواحد بسبحة، أو خاتم التسبيح للضبط . د. عبدالعزيز الشايع
https://www.facebook.com/share/v/1Cz1L93Ppz/ واقبلت العشر المباركات | الشيخ ينال ابودرويش
الحياء في الأعراف... من الأحوال الممقوتة التي وقع فيها الناس: انهم يتساهلون في أحكام الشرع وقت الفرح. ويتحججون على ذلك بأنها *فرحة* ، ويريدون إشباع أنفسهم منها! وهذا غلط. فالمعصية في الفرحة تنزع بركتها. ومن سيّء ما فتن الناس به بعضهم بعضاً ومن شرّ ما قلدوا فيه بعضهم تقليداً أعمى: *(تقبيل العريس عروسته أمام الناس)* قال البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (5/195) : " (ويكره أن يقبلها) أي زوجته (أو يباشرها عند الناس)؛ لأنه *دناءة* " . وقال النووي رحمه الله في خوارم المروءة: " ومن خوارم المروءة قبلة زوجة بحضرة الناس" انتهى من المنهاج مع " مغني المحتاج" (6/352). وقال البجيرمي: والأوجه: أن تقبيلها ليلة جلائها بحضرة الناس والأجنبيات: يسقطها؛ لدلالته على *الدناءة* " انتهى. "حاشيته على الخطيب" (4/432) ينال ابو درويش
أخي يا حبيبي احذر من المجاهرة بالمعصية ترك الصلاة والدخان والارقيلة وغيرها.. واذكرك بقوله صلى الله عليه وسلم: "كل أمّتي معافى *الا المجاهرين* " قيل للقمان الحكيم: أيُّ الناسِ *شَرّ* ؟ قال: الذي لا يُبَالِي أنْ يَرَاه الناسُ مُسيئًا. الزهد للإمام أحمد. الستر وطلب العافية أقرب الطرق الى أن يعافيك الله من كل ذنب. والله الموفق ينال ابو درويش
شؤون أسريّة،،، علِّمُوا أولادَكم وبناتَكم *المُروءَة والفطرة* حتَّى إذا كَبُروا: لا يرَى الولدُ في تَدليلِ زوجتهِ ضُعفََا. ولا تَرى البِنتُ في خدمةِ زوجِها عُبوديَّة. والله الموفق. ينال ابو درويش
اللحية،، فطرة، وكرامة، ومروءة، وهيبة. أنقى لوجهك وأتقى لربك هي سبيل الأنبياء وشيمة الأتقياء فاظفر بها تدخل في رضى الله. والله الهادي ينال ابو درويش
فقه التكنولوجيا،،، قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه: "يا معشر المهاجرين لا تكثروا الدخول على أهل الدنيا فإنه مسخطة للرزق" علموا أبنائكم (ونسائكم خاصة) أن الدخول على يوميّات وحالات وفيديوهات من يتفاخرون بدنياهم على مواقع التواصل يَحمِلك على عدم الرضا برزقك، ويُنسيك شُكر نعمة اللّٰه عليك. ويقودك إلى التفاخر فيما تطلب. والتنافس فيما تريد. والله الموفق ينال ابو درويش
*فقه التكنولوجيا، ،،* { مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ } [سُورَةُ قٓ: ١٨] على مواقع التواصل،، كل ما يكتبه الشخص، ستكتبه الملائكة كل نسخة من منشور أو تعليق أو إعجاب ستسجله الملائكة، وتذهب به إلى الله تعالى، هناك: (یَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَیۡرࣲ مُّحۡضَرࣰا) ثم قال ربي سبحانه: (وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوۤءࣲ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَیۡنَهَا وَبَیۡنَهُۥۤ أَمَدَۢا بَعِیدࣰاۗ وَیُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٣٠] والله الموفق ينال ابو درويش
*لقط الدرر،،،* فقه الصراعات اليه=ود والرافضة لكل منهما مشروعه الخاص؛ فاليه=ود يحلمون بدولة إسرائيل الكبرى. وإيراان تحلم بدولة الفرس الكبرى. فيتساوون في العداء للمسلمين وبسط السيطرة. وقد سوى الله بينهما في العداء للمسلمين فقال تعالى *:[ لتجدن أشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين أشركوا]* وبناءً على ذلك، فمجرد تعرض إيرااان للاعتداء لا يعني بالضرورة وجوب الاصطفاف معها، إذ إنها دولة مشركة تحمل عداء ضد المسلمين يساوي عداء اليهوود للمسلمين، *وكلا العدائين مصدره ديني عقدي..* والله الهادي. ينال ابو درويش
بشائر،،، *{وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ}* أتَظُنُّ أَنَّ ثَلَاثِين يوماً لَيْلَة من الصيام والصلوات والدعوات والخشوع والقرآن والاستغفار والرجاء؛ *ستَذهَبُ سُدَى*؟ كلَّا والله، كلا والذي خلق النفوس والأرواح. وعند الله يوم الحساب: "تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً" والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. ينال ابو درويش
أيها المسلم، أيتها المسلمة،، ليس من الإيمان أن نتعامل مع العيد وكأنه (خلع) لرداء رمضان. لا ينكص أحدنا على عقبيه بعد أن هداه الله. ليس هذا مراد الله من العيد، لا والله. (اعبد الله كأنك تراه..) ينال ابو درويش