زَادُ القُلـــوب

«لطالما عصينا الله كثيرا في السر، فهلّا أكثرنا من أعمال صالحة بيننا وبين الله تعالى؟» الشيخ محمد بن سعيد رسلان | كيف تكون من المخلصين؛ الدرس 01.

°•التسبيح باصابع اليد الافضل هي السنه المؤكدةعن النبيﷺ، حيث كان يعقد التسبيح بيمينه، الاصابع تشهد لصاحبها يوم القيامة، كما جاء في الحديث عن النبيﷺ انه امر بالانامل (الاصابع) وقال فانهن مسؤولات مستنطقات. " رواه الترمذي وحسنه الالباني "

حكم التسبيح بالمسبح الإلكترونية: الراجح أنه لا حرج في ذلك؛ لأنه ورد عن بعض الصحابة وعن بعض السلف التسبيح بالحصى، وبالنوى، والعقد لا بأس، لكن الأصابع أفضل، كونه يسبح بأصابعه كما كان النبي ﷺ يسبح بأصابعه، هذا هو الأفضل، هذا هو السنة بالأصابع. وإن سبح بالسبحة، أو بالحصى، أو بالنواة بعض الأحيان في بيته؛ فلا بأس؛ لكن في المساجد عند الناس الأفضل بالأصابع كما كان النبي يفعل، عليه الصلاة والسلام. الشيخ ابن باز. رحمه اللَّه.

‏هذه الصورة المنتشرة (كذب) صريح ‏عن أمنا عائشة -رضي الله عنها- وحشرنا معها. د هيا بنت سلمان الصباح

*ضوابط لِبث العلم :* من كلام شيخنا صالح العصيمي حفظه الله المجلس ٣٩ من شرح "فتح المجيد" ولأهمية العلم قال ابن شهاب الزهري: *"نعش العلم ثبات الدين والدنيا، وذهاب العلم ذهاب ذلك كله"* فبالعلم تقوم الولايات، وبذهابه يذهب الدين وتضيع الأمور. *الضوابط الثلاثة:* *١. مراعاة أحوال الناس في التعليم* قال الشيخ حفظه الله : اجتهد في "افتراع أبواب تؤدي بهم إلى العلم بحسب ما صارت عليه أحوالهم". الدليل: أثر عمر بن عبدالعزيز *"تحدث للناس أقضية بقدر ما يُحدثون من الفساد"* المعنى: الناس ما عندهم فراغ كالأول، فابدأ باليسير وأنقذهم مما هم فيه. *٢. الاقتصاد وعدم الإكثار* قال: *"العلم ليس بكثرة الهذر، بل بإحسان ما يعطي الخلق مما ينفعهم"* فالعالم لا يلزم أن يفرغ كل ما عنده. أعطِ ما يُصلح الحال. *٣. البدء بالأصول العظام* أكد الشيخ حفظه الله أن أهم ما يُبث هو: *"توحيد الله واتباع سنة النبيِّ ﷺ و التحذير من الشرك والبدع"* لأن ترك بيان هذه الأصول يؤدي لفشو الشرك والجهل وضياع الدين. *الخاتمة من كلامه وفّقه الله:* ترك بث العلم بحجة أن الناس لا يفهمون هو الذي أدى إلى: *"فشو الشرك والبدع"* و *"ذهاب الدين والدنيا"*.

• إغتَنَمُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ - كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ : قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » . - الدُّعَاءُ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» . - سُورَةُ الْكَهْفِ : عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » .

مِن سُـنَن يَـومُ الجُــمُعـة🤍 ➊ الإغِــــتــــسَّـــــــــــال 🚿 ➋التَــــــطَـــــيُّـــــــــــب 🪔 ➌ التَــــــــــسَـــــــــــوُك 🦷 ➍ اللــبَّــاسُ الــجَــمِــيل 👕 ➎ التَبڪير إلىٰ المَسجِد 🕌 ➏ قِـراءةُ سُورةِ الڪَهف 📖 ➐ تحري ساعة الإستجابة والإكـثَارُ مِنَ الـدُعَّاء فيها 🤲🏻 ➑ الإكـثَـارُ من الـصَـلاةُ عَلـى نَـبــيِـنا مـحـمـد ﷺ 🩶

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ •••••••••••• 🖊 ‏قال ابن القيم : لو صلّى العبد على النبي بعدد أنفاسه لم يكن موفياً لحقه

"ما حكم لعب الشطرنج والضّومنة ونحوهما؟ - موقع الشيخ ابن باز" https://binbaz.org.sa/fatwas/21004/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%84%D8%B9%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A9-%D9%88%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87%D9%85%D8%A7

https://t.me/kabassatO

‏«‌‌‏في قِصَّة أصحَاب الكَهفِ: دليلٌ عَلى أنَّ من فرَّ بِدينهِ من الفِتن؛ سلَّمه اللهُ مِنها، وأنَّ مَن حَرص على العَافِية؛ عافَاه الله، ومَن آوَى إلى الله؛ آواهُ الله وجَعله هِدايةً لغَيره، ومَن تحمَّل الذلَّ في سبِيله وابتِغَاء مرضَاتِه؛ كانَ آخر أمرِه وعاقِبته العزّ العَظِيم من حَيثُ لا يَحتسِب» - ابن سِعدي رحمه اللّٰه فِي تفسيره.

مِن سُـنَن يَـومُ الجُــمُعـة🤍 ➊ الإغِــــتــــسَّـــــــــــال 🚿 ➋التَــــــطَـــــيُّـــــــــــب 🪔 ➌ التَــــــــــسَـــــــــــوُك 🦷 ➍ اللــبَّــاسُ الــجَــمِــيل 👕 ➎ التَبڪير إلىٰ المَسجِد 🕌 ➏ قِـراءةُ سُورةِ الڪَهف 📖 ➐ تحري ساعة الإستجابة والإكـثَارُ مِنَ الـدُعَّاء فيها 🤲🏻 ➑ الإكـثَـارُ من الـصَـلاةُ عَلـى نَـبــيِـنا مـحـمـد ﷺ 🩶