عِندَ ﺍللّٰهِ ﺍلمُلتَقَىٰ..

هَل يَنَالُ المَرْءُ مَقْصَدَهُ؟ أمْ يَقْضِي أَكْمَلَ عُمْرهِ يَتمَنَّىٰ!.

‏« قال بعض السلف: كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا ما كان من ذكر الله وما والاه ». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٧٤).📚

الإكثارُ مِن الصّلاةِ عليهِ ﷺ يومَ الجُمعَةِ ​كتب عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ -رحمه الله-: ​«أنْ انشرُوا العِلْمَ يومَ الجُمُعةِ؛ فإنّ غائِلَة العِلمِ النّسيَانُ، وأكثِروا الصّلاةَ على النّبيِّ ﷺ يومَ الجُمُعةِ» - ​المصدر: ابن قيم الجوزية، جلاء الأفهام في فضل…

الإكثارُ مِن الصّلاةِ عليهِ ﷺ يومَ الجُمعَةِ ​كتب عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ -رحمه الله-: ​«أنْ انشرُوا العِلْمَ يومَ الجُمُعةِ؛ فإنّ غائِلَة العِلمِ النّسيَانُ، وأكثِروا الصّلاةَ على النّبيِّ ﷺ يومَ الجُمُعةِ» - ​المصدر: ابن قيم الجوزية، جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام، (ص٤٨٢).

سيرةُ عمر بن الخطّاب ((1)).

سيرةُ أبِي بكر الصّديق.

لا إلٰه إلا أنتَ سبْحَانكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين.

لولا اللّٰه ثم حلقات القرءآن ما تمهّدت لنا الطُّرق، وما عرفنا أن نتعامل مع محطّات الدُنيا المُتقلّبة! تضيقُ بنا الأرض بما رحُبت فتتسع لنا غرفة صغيرة تُسمّى حلقةً قرآنية لا أعرف أين كنّا سنولّي وجوهنا لولا رحاب القرءآن!.. كأننا كُنّا غارقين في الظلام لا نُبصِرُ شيئًا، كنا قبل القرءآن نعيش ونشعر أننا نحيَا، وننمو ونكبُر! فأتىٰ القرءآن فأنقذنا من الظلُماتِ الىٰ النّور.. وعرفنا حينها أنّا كنّا نعيش فقط! والحياة كل الحياة أن نكونَ مع القرءآن. يا ربّ! ما أتيتُك بكثرةِ صلاةٍ ولا قيامٍ ولا صيام إلا أنّني أحبّ القرءآن.

قال شيخ_الإسلام ابن_تيميِّة -رحمه اللّٰه: " إنَّ في الدنيا جنةً من لم يدخلها؛ لم يدخل جنَّة الآخرة ". سُئِلَ الشيخ صالح العصيمي عن هذه الجَنَّة؟ فقال: - جَنَّة الأُنْس باللّٰه. - والاستغناء به عما سواه. - وخضوع القلب في محراب رضاه. - وصعود النَّفس في منازل هداه. فجنّة الدنيا هي الإيمان باللّٰه والإقبال عليه ومحبته والرضا بقدره، وغير ذلك من شعب الإيمان، وهذا هو مقصود ابن تيمية -رحمهُ اللّٰه- من هذه الجملة. قال ابن القيم في الوابل الصيب: " والإقبال علىٰ اللّٰه تعالىٰ، والإنابة إليه، والرضا به وعنه، وامتلاء القلب من محبته واللهج بذكره، والفرح والسرور بمعرفته ثواب عاجل، وجنة وعيش لا نسبة لعيش الملوك إليه البتة، وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهُ اللّٰه- يقول: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة." واللّٰه اعلم، نُقل.

- أرَاك أرخَيت قبضَتك! ‏أترَاك ضمِنت القبُول؟ أم رضِيت الذُّبول؟ ‏قُم يَا خليلَ الصَّبر، ‏لن تنَال مَا تتمنَّى بكثيرِ نومٍ وضحِك، وحدهَا أعمَالك من تُنجِّيك، وحدهُ قلبُك إن صفَا بلَغ. وتذكَّر إنَّ للقَلب وجهَة، متَى ما حُجب عنهَا ضلَّ! ووجهتُك الله؛ إيَّاك أَن تتوهَ عنهُ فتهُون! قُم واسْعَ؛ تصِل.

﴿وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾

الصَّوْم جنَّة يستَجِن بِها العَبدُ مِن النَّار. صِيام سُنَّة الاثنين.

لَا إلَـٰهَ إلّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين.

ليتَ الامّهَات لا يَرحلن.

فإنه أشد تَفصيًا من صُدور الرِّجالِ من النعم».

عن عبد اللّٰه بن مسعود قال: قال النبيّ ﷺ: «بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيتَ، بل نُسِّيَ، واسْتَذكروا القرءآن، فإنه أشد تَفصيًا من صُدور الرِّجالِ من النعم». متفق عليه: رواه البخاري في فضائل القرءآن (٥٠٣٢)

‏«تضيقُ بنا الدُّنيا ذرعًا، وفي القُران الخَلاص والمُتَّسع». تِلاوةٌ أخَّاذةٌ!