Живин лес 🌳

Чувствуете этот рокот? Послушайте, как бьют наши бубны у самого огня... Замрите на миг, закройте глаза да представьте: вы уже здесь, где трещит пламя, ночное небо усыпано звёздами, земля даёт силу, а перед вами стоят лики Богов. Я, Златояра, приглашаю вас в «Живин Лес» 22 августа (суббота). Весь день до самой ночи я буду проводить частную практику на капище.🤍 Если у вас есть сложные жизненные ситуации, важные нерешённые вопросы или кому-то требуется имянаречение — жду вас. Смогу с каждым из вас индивидуально поработать и помочь решить ваш запрос. В этот день я готова со всеми знакомиться, общаться и делиться силой. Кто давно хотел побывать на капище, встретиться лично и провести время с пользой — пишите в комментарии или в личку. Жду вас! 💚 Калужская обл., рядом с г.Кондрово.

Поздравляем Златояру с посвящением в Чародейки, которое состоялось на празднике Спожинок! В нашей традиции Чародейка — это жреческая стезя. Чародейка (ворожея) — это заклинатель, знающий обряды и применяющий в деле изготовленные снадобья. Она не просто использует готовое, а сама создаёт свои зелья, ритуалы, заговоры и заклинания, занимаясь волошбой с задействованием священной утвари. В случае отсутствия жреца Чародейка имеет такие же полномочия и права для проведения обрядов. Обличие Чародейки на обряде составляет белое обрядовое платье (рубаха) и распущенные волосы, и только Чародейка во время проведения всех ритуалов может быть не подпоясанной. Жреческая Лествица широка и разнообразна: от травников до волхвов. Если вы не знали о существовании таковой приглашаем вас учиться на наши бесплатные курсы! За подробностями пишите Вадиму Казакову .

8 августа «Живин лес» побывал на Тихой горе! 🌾 Мы отпраздновали Спожинки — светлый праздник урожая и окончания жатвы, когда благодарят землю за щедрые плоды. Новостей накопилось много, частью из них мы уже поделились в прошлых постах. Но есть ещё одна: на празднике состоялось посвящение одного человека, которого вы очень хорошо знаете! У кого есть догадки, пишите в коментариях) Скоро всё расскажем. А пока — огромное спасибо Тихой горе за тёплый приём! Делимся кадрами 📸

Друзья! Соратники! Вот долгожданный Символ веры, принятый на Вече 1.08.2026 г. — это краткое изложение сути РОДНОВЕРИЯ. Приглашаем всех ознакомиться, вдуматься в каждое слово, обсудить в своих кругах и передать тем, кому это близко.

Друзья! Извещаем вас о важном событии для каждого из нас и для судьбы Родноверия в целом! Летом 2026 года состоялось Первое Родноверческое Вече, по месту проведения названное Мещёрским. По велению сердец впервые собрались вместе трое из ныне здравствующих основоположников современного Родноверия: - ректор Училища Родной Веры Славян, жрец Вадим Казаков (Калуга); - хранитель «Хором Велеса и Марены», волхв Богумил Гасанов (Обнинск-Рязань); - основатель общины «Родолюбие», волхв Велеслав Черкасов (Москва-Выборг); - а также представители родноверческих общин из Москвы и Московской области, Калуги и Калужской области, Тулы, Рязани, Воронежа, Ижевска. Наблюдателем со стороны науки, записывающим происходящее для истории, стал религиовед Р.В. Шиженский. Вече началось с проведения обряда. Собравшиеся испросили благоволения Богов на зачин доброго дела и совместно прочли Символ веры — краткий текст об основных положениях Родной Веры, который в будущем может стать достоянием всех общин. Символ веры был обсужден и принят участниками Веча в ходе подготовки к личной встрече. В качестве первоочередных задач, требующих решения, на встрече были обозначены: - определение положения Родноверия в правовом поле; - его обновление в соответствии с современными требованиями, - проработка ряда положений Родной Веры и приведение их к общему знаменателю. Вече разработало и приняло пошаговый план работы по этим направлениям. Также участники Мещёрского Веча обсудили Основы веры — главные положения современного Родноверия, которые в будущем могут стать общими для всех, при сохранении своеобразия на местах. Также участники Мещёрского Веча обсудили Основы веры — главные положения современного Родноверия, которые в будущем могут стать общими для всех, при сохранении своеобразия на местах. Таким образом, были сделаны первые важные шаги для объединения наших усилий ради упрочения положения Родной Веры в нашей стране — в соответствии с традиционными ценностями и с твёрдой опорой на науку. Работа продолжается! Слава Богам!

Эх, и потешили мы Батьку Перуна ⚔️ #перуновдень

Перунов день. Тризна.

Уходит воин... Вслед ему несутся плачи, пламя крады, И, обнажая гордый стан, снимают юноши наряды, И всходят на курган, наверх, где близко грозовые тучи, Где дремлет, позабыв про всех, владыка битв – Перун могучий. И вот сошлись... И бой кипит, роняя молнии и громы. Земля гудит, земля дрожит, катится с кручи побеждённый, И щит приходится о щит, а в небе, тьмою окружённый, Перун проснулся! И гремит! Земной борьбой заворожённый...

На видео — важный момент: мы зажигаем факел у основной крады и несем его к поминальной. Огонь в традиции — это очищающий проводник. Чтобы погребальный костёр обрёл эту силу, пламя переносят от главного огня. Так всё действие смыкается в единое целое, а воин с почестями отправляется в Перуново войско. Раздающийся в темноте волчий клич и личины ряженых — это древний зов Нави. Волк в фольклоре всегда был зверем-проводником, и через этот клич живые обращаются к миру предков, чтобы те встретили душу павшего брата. Но перенос огня — это лишь самое начало. Впереди — состязания и бои воинов, чтобы потешить Перуна, и отправление ладьи с милодарами в поминальную краду. 🕯️ Огонь, зов Нави и память, которая сильнее времени. ⚡ Так в Перунов день мы чтим память воинов и храним традиции.