זיקים - הרב שרלו

״אני לדודי ודודי לי״ / הרב יובל שרלו *בימי שישי וערבי-חג, תובאנה סוגיות לא-פתורות בעולם התורני, המעסיקות אותי, והמהוות אפשרות לרומם את שולחן השבת למקומות משמעותיים יותר.* קשה למצוא ראשי תיבות מתאימים ליותר לפתיחתו של חודש אלול. רצון עצום שנהיה אנחנו לדודנו. אהבת ד׳. דבקות בו. חתירה לאמונה. ואמונה עמוקה שהקב״ה רוצה בטובתנו - דודי לי. הדרכים הקודמות של התעוררות האהבה, כמו זו לדוגמה שכתב הרמב״ם - פחות פועלות היום. למשל, התבוננות בבריאה כמעוררת אהבה. שכן אנחנו יודעים להסתכל היום גם על האסונות, המחלות, רעידות האדמה והחורבן. ולעולם טוב לנו לשאול את עצמנו: כיצד מעוררים אהבה לריבונו של עולם, וכיצד מעוררים את אהבתו אלינו? חודש טוב, שבת שלום, והתאהבות מחודשת. ------------------------------ למצטרפים חדשים לזיק: • *וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G • *טלגרם:* https://t.me/ziksherlo • *פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/ *------------------------------* למצטרפים חדשים לזיק: *• וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G *• טלגרם:* https://t.me/ziksherlo *• פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ *בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/*

*בין קודש להתחדשות | מו"ר הרב יובל שרלו* אותו הדור, אותה התשוקה לקרבת אלוהים, ואותה הנכונות להשקיע זהב ולב — ואף על פי כן, מעשה אחד נחרת כחמור שבחטאים, והאחר כעבודת הקודש המכוננת ביותר. כחצי יובל לאחר יציאתו לאור לראשונה (תחת הכותרת "*בין משכן לעגל*"), רואה אור המהדורה המחודשת והמורחבת: '*בין קודש להתחדשות*'. ספר הגותי-למדני המבקש לבדוק בכנות היכן עובר קו הגבול הדק שבין געגוע אמת הבונה משכן, לבין תשוקה עצמית המתיכה זהב ליצירת עגל. *מהדורה זו של הספר מוקדשת לזכרו של בוגר הישיבה – מרדכי חיים אמויאל הי"ד, שנפל על הגנת העם והארץ.* *איך רוכשים את הספר?* להזמנה מהירה באתר*: https://pay.tranzila.com/ttxtoval משלוח עד הבית עם שליח. איסוף עצמי בערב הבוגרים | יום שני, ד' באלול תשפ"ו (17.8.26), החל מהשעה 19:00 במרכז וואהל.

'חברים' 'סוטריא' || הרב יובל שרלו ובנתיים, יש אנשים טובים רבים בחברה שלנו. *ואליהם צריכים להתחבר.* חברים המחלצים מכוניות תקועות; *סוטריא* שחוגגת עשור של סיוע לקהילות בהתמודדות נפשיות; ואלה דוגמאות בלבד. מספר הקבוצות המסייעות הוא עצום. ממש עצום. ועוד אין ספור מעשי חסד של יחידים - *ובאמת מכל שכבות הציבור. מכל הזרמים. מכל הכיוונים.* מכל העמדות הפוליטיות. אלה האנשים שהופכים את החיים כאן למשמעותיים יותר, למימוש חשוב יותר מאשר מה שמתרחש ברשתות החברתיות, ולעשיית טוב וישר בעיני ה׳. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

״לשכנו תדרשו ובאת שמה״ / הרב יובל שרלו *בימי שישי וערבי-חג, תובאנה סוגיות לא-פתורות בעולם התורני, המעסיקות אותי, והמהוות אפשרות לרומם את שולחן השבת למקומות משמעותיים יותר.* עד כמה צריך היום לקדם את דרישת המשכן? אין לי כל ספק שצריך לעשות זאת; אין לי כל ספק שצריך לבוא שם. כהלכה. בטבילה. רק במקומות שמותר. אין לי כל ספק שגם אלה שאינם עולים להר יכולים לקיים את דרישת המקום. ובד בבד, המשכן לא נוצר בתחילת עם ישראל. רק מאוחר יותר. המקדש - על אחת כמה וכמה. רק מאות שנים לאחר הכניסה לארץ. צריך בשלות. צריך רצון. זה צריך להיות מקום של כלל ישראל. לא של הדתיים בלבד. זה צריך להיות מקום שבסיסו ״ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה״. ללא תשתית מוסרית אין לו מקום. להנביע עולם של תשוקה רוחנית. של בקשת אלוהים. אז עד כמה כיום לעסוק בפועל במקדש? בכליו? בניסיון לנסך את המים? שבת שלום ------------------------------ למצטרפים חדשים לזיק: • *וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G • *טלגרם:* https://t.me/ziksherlo • *פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/ *------------------------------* למצטרפים חדשים לזיק: *• וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G *• טלגרם:* https://t.me/ziksherlo *• פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ *בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/*

״אל תען כסיל כאיוולתו״ || הרב יובל שרלו פרדוקס התגובות. ברשתות החברתיות נכתבים לעתים מזומנות דברים איומים ונוראיים: שקרים, השמצות, הלבנות פנים, טענות מופרכות וכדו׳. מה עושים המגיבים? *שני דברים הפוכים:* *מחד גיסא* - כותבים תגובות חזקות נגד הדברים. מפריכים אותם. תוקפים אותם. חושפים את השקר שבהם. מעצימים את הצביעות, ועוד. *ומאידך גיסא* - כל תגובה כזו רק מביאה להפצה גדולה יותר של הכתיבה המקורית, להעלאת ה״טרפיק״ֿ, ולייחוס חשיבות לדברים עצמם. כך יוצא, שככל שהפוסט המקורי איום יותר, התגובות קשות יותר, והוא מקבל דחיפה עצומה של פרסום. אני מבין היטב את הקושי לשתוק מול דברי הכסילות. אך מחיר התגובה גבוה בהרבה מתועלתה. כאשר יש טעם בדיון - טוב להגיב. אולם כאשר מדובר בדברי בלע - אל תען כסיל כאיוולתו. *ההתעלמות משרתת יותר מאשר התגובה*. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

״אל תען כסיל כאיוולתו״ || הרב יובל שרלו פרדוקס התגובות. ברשתות החברתיות נכתבים לעתים מזומנות דברים איומים ונוראיים: שקרים, השמצות, הלבנות פנים, טענות מופרכות וכדו׳. מה עושים המגיבים? *שני דברים הפוכים:* *מחד גיסא* - כותבים תגובות חזקות נגד הדברים. מפריכים אותם. תוקפים אותם. חושפים את השקר שבהם. מעצימים את הצביעות, ועוד. *ומאידך גיסא* - כל תגובה כזו רק מביאה להפצה גדולה יותר של הכתיבה המקורית, להעלאת ה״טרפיק״ֿ, ולייחוס חשיבות לדברים עצמם. כך יוצא, שככל שהפוסט המקורי איום יותר, התגובות קשות יותר, והוא מקבל דחיפה עצומה של פרסום. אני מבין היטב את הקושי לשתוק מול דברי הכסילות. אך מחיר התגובה גבוה בהרבה מתועלתה. כאשר יש טעם בדיון - טוב להגיב. אולם כאשר מדובר בדברי בלע - אל תען כסיל כאיוולתו. *ההתעלמות משרתת יותר מאשר התגובה*. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

בין אהבה לאונס - משה שמיר || הרב יובל שרלו *קשה למצוא שיר מתאים יותר לימים אלה* שְׁנֵי אוֹיְבִים לָאֱמֶת: הִפּוּכָהּ, נִפּוּחָהּ. שְׁנֵי נִיגֻדִים לַיָּפֶה: הַמְּכוֹעָר וְהַגַּנְדְּרָן. לַמוּזִיקָה שְׁנֵי יְרִיבִים: הַשְּׁתִיקָה וְהָרַעַשׁ. לַצֶּדֶק שְׁנֵי הפכים: הָרִשְׁעָה וְהַצַּדְקָנוּת. שְׁנַיִם מְסַכְּנִים אֶת חֹפֶשׁ הַבִּטּוּי, הַמּוֹנְעִים אוֹתוֹ - וְהַמִּשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ לְרָעָה. הַתֵּדַע אֶת הַהֶבְדֵּל בֵּין אַהֲבָה לְאֹנֶס? הַטּוֹב שֶׁבְּמַאֲכָלִים, תָּפֵל בְּלִי מֶלַח, מַבְחִיל בְּעוֹדָפוֹ. הַמּוֹעִילָה שֶׁבִּתְרוּפוֹת - בְּרִבּוּיָהּ מָוֶת יַלְדֵי כָּל אִידֵאָל הֵם גִּבּוֹרִים, מַמְזֵרָיו - תַּלְיָנִים. וְהַדֶּרֶךְ לְגֵיהִנּוֹם רְצוּפָה, שְׁנַיִם מְסַכְּנִים אֶת חֹפֶשׁ הַבִּטּוּי: הַמּוֹנְעִים אוֹתוֹ - וְהַמִּשְׁתַּמְּשִׁים בּוֹ לְרָעָה. הַתֵּדַע אֶת הַהֶבְדֵּל בֵּין אַהֲבָה לְאֹנֶס? ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

למה לבחור בכם? || הרב יובל שרלו מידי פעם צריך להזכיר את העיקרון הפשוט כל כך – שנראה שרוב מוחלט של המפלגות בורחות ממנו: תציבו בפני הציבור את התשובה הפשוטה לשאלה: *"מה אתם מתכוונים לעשות ?".* שהדבר הראשון יהיה: מה שאנחנו מתחייבים כלפי הציבור – הוא חוזה שאנחנו חייבים ליישם. חלק מהדברים חייבים להיות נשמת אפיכם. כתנאי בל יעבור. וחלק תלוי בכוח הפוליטי – תאמרו מראש: אם יהיו לנו מספיק מנדטים ליישם אותו. *אל תבטיחו הבטחות שווא,* ומצד שני – אל תנגנו על הכוחות הירודים של קמפיין שנאה, הטחת אשמות שווא, סרטי בינה מלאכותית מזויפים, השמצות, פסטיבל עם מי לא נשב, וכדו'. פשוט תענו על השאלה הפשוטה: למה לבחור בכם? ואז אולי נזכה למערכת בחירות שיש בה תועלת אמיתית, והבחירה תהיה אכן מעשה משמעותי של ממש.. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

״ארץ נחלי מים עינות ותהומות יוצאים בבקעה ובהר״ / הרב יובל שרלו *בימי שישי וערבי-חג, תובאנה סוגיות לא-פתורות בעולם התורני, המעסיקות אותי, והמהוות אפשרות לרומם את שולחן השבת למקומות משמעותיים יותר.* ״ארץ נחלי מים עינות ותהומות יוצאים בבקעה ובהר״ האם ההשגחה בעולם כיוונה שאנו נקרא את הפסוקים האלה דווקא ״בין הזמנים״ של הקיץ. אלה המטיילים בחוץ לארץ קוראים את הפסוקים האלה באירוניה. ואלה המצטופפים בכל מקום שיש בו שלולית מים או מעין קטן - תמהים. ֿשכן כמות המים שפוגשים בחלק גדול ממדינת העולם גדולה לאין שיעור מפסוקים אלה. נאמרו על כך הרבה הסברים: הפסוקים נאמרו על רקע הסביבה שלנו ולא על רקע אירופה; לא ניתן להתפעל כיום משפע המים כי הרבה מקורות מים מופלאים נשאבים ולא נותר מהם הרבה; אין הרבה מים, אבל הם ניתנים בהשגחה אלוקית מיוחדת; ועוד ועוד. האם יש ביד הסברים אלה לבאר את הפסוקים, או שעוד לא מצאנו את סודם ? שבת שלום, וברכת ארץ ישראל. ------------------------------ למצטרפים חדשים לזיק: • *וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G • *טלגרם:* https://t.me/ziksherlo • *פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/ *------------------------------* למצטרפים חדשים לזיק: *• וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G *• טלגרם:* https://t.me/ziksherlo *• פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ *בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/*

"אמר שמואל אסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעתו של עובד כוכבים" (חולים צד ע"א) || הרב יובל שרלו המגבלות שהטיל השופט סולברג על *השימוש בסרטי בינה מלאכותית* צודקות מאוד, ומתאימות מאוד למוסר ולהלכה היהודית. אחד האיסורים המרכזיים ביותר ביחסים המסחריים שבין בני אדם הוא *איסור גניבת דעת,* או בשפה העברית המדוברת איסורי הונאה ומצגי שווא. כך כתב רמב"ם: > אסור לרמות את בני אדם במקח וממכר או לגנוב את דעתם, ואחד עובד כוכבים ואחד ישראל שווים בדבר זה *(הלכות מכירה יח ,א)*. הטעיה היא איסור המוטל על כלל האנושות, והאתיקה היהודית מחייבת להימנע ממנו. איסור זה הורחב הרבה מעבר ליחסים מסחריים, וכל פעולה שביסודה היא הטעיה ומצג שווא היא פגם מוסרי ופגם הלכתי. זהותה היהודית של מדינת ישראל נבחנת בראש ובראשונה לאור התנהלותה המוסרית, והנאבקים למען זהותה היהודית של מדינת ישראל צריכים לזכור כי אין מדובר רק בשבת וכשרות, אלא גם בכשרות ההתנהגות והפרסום. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

"הילד איננו ואני אנה אני בא" || הרב יובל שרלו שוב תזכורת שהילדה *קסאו היימונט* עדיין נעדרת; וגם *מוישי*; ועוד. אין בדברים האשמה כלפי אף אחד. אין לי כלים לבדוק האם נעשה כל מה שניתן. יש בדברים רק פניה למי שמופקד על מרכיב כלשהו בשרשרת החיפוש: עשו ככל יכולתכם, והגדילו את היכולת הזו. *נעדרים – זו המציאות הקשה ביותר*. אני מכיר זאת מנעדרי החטיבה שלנו במלחמת לבנון הראשונה. וכאשר מדובר בילדים – על אחת כמה וכמה. עשו הכל כדי למצוא אותם, *ובנתיים – כדי לתמוך במשפחות, לדווח להן, לשתף אותן*, שידעו כל מה שנעשה. ולוואי ויימצאו. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

"אל יצא איש ממקומו ביום השבת" / הרב יובל שרלו *בימי שישי וערבי-חג, תובאנה סוגיות לא-פתורות בעולם התורני, המעסיקות אותי, והמהוות אפשרות לרומם את שולחן השבת למקומות משמעותיים יותר.* איסור מפורש בתורה הפך לכמעט בלתי רלוונטי לרוב עם ישראל. *הערוב.* אנו פוגשים את האיסור עדיין בצבא, בחוץ לארץ, אבל ברוב השבתות בארץ הוא לא משפיע. השאלה הגדולה היא האם נכון לדבר *גם* על איסור היציאה מהמקום גם מהכיוון ההפוך: 'היציאה' היום מן המקום נעשית בבית. על ידי המסכים, הרשתות החברתיות, הוואטסאפ, ועוד דרכים מגוונות, שמוציאות את האדם ממקומו, בלי שהוא זז. האם לטעון כי 'יציאה' זו עצמה היא הפרת יום השבת בעומקו (מעבר לסוגיית החשמל), זו טענה רפורמית העוברת על "לא תוסיפו" המופיע בפרשתנו; או שהיא עומק פשוטו של מקרא, והבעיה אינה רק החשמל. היא אי ההתכנסות במקום, שהוא אחד ממהויות יום השבת, ותופס את רוב העיסוק במשניות מסכת שבת ועירובין? שבת שלום ------------------------------ למצטרפים חדשים לזיק: • *וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G • *טלגרם:* https://t.me/ziksherlo • *פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/ *------------------------------* למצטרפים חדשים לזיק: *• וואטסאפ:* https://whatsapp.com/channel/0029VaZISnG4IBhFVgeewA3G *• טלגרם:* https://t.me/ziksherlo *• פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ *בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/*

מנחם ציון ובונה ירושלים || הרב יובל שרלו איך נצא מצום החמישי השנה? זו השאלה האמיתית והחשובה. שכן אם אנחנו אחרי תשעה באב, כמו שהיינו לפני תשעה באב, לשם מה אפוא צמנו? קוננו? למדנו? לצאת עם תשוקה עמוקה לחידוש ההתקשרות ההדדית עם ריבונו של עולם; לצאת עם קבלה עצמית עיקשת שלא לשנוא ולא לפלג; לצאת עם כאב עמוק על צלקות שעוד נותרו לנו מימי הגלות; לצאת עם תשומת לב מעשית לכואבים ולנזקקים, לצועדים בצידי הדרכים ולשקופים; לצאת עם החלטה מעשית חדשה הנוגעת לגאולת ישראל ולציפייה לישועה; לצאת עם משהו. מעשי. קיים. מנחם ובונה. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

*"ואהבת לרעך כמוך" || הרב יובל שרלו מהי "אהבה" בין צדדים *חלוקים* ביניהם? אהבה אמיתית אינה אמירה בלבד. היא מחייבת התנהגות משמעותית: *מותר לחלוק,* אפילו בחריפות, אבל חובה לתת אמון שגם הוא רוצה בטובת כולנו; *מותר להכריע בבחירות*, אבל לשוב לעיקרון של "נבחרתי על ידי הבייס אבל אני של כולם"; *מותר לתקוף עמדות*, אבל אסור לשרטט באופן שקרי את עמדת הצד השני כקריקטורה; *מותר לצטט את דברי הביקורת*, אבל אסור להוציא דבר מהקשרו; *מותר להשתמש ברטוריקה מעולה*, אבל לא בדמגוגיה; מותר לבקר, אבל אסור ללעוג ולהשפיל; אל נא נדבר על אהבה לפני היום המיוחד הזה. הבה נעשה אותה. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

"ונקדשתי בתוך בני ישראל" || הרב יובל שרלו דרכה היסודית של תורה היא *עשיית רצון ה׳* בכל רוחב היריעה, מתלמוד תורה ועד ישוב הארץ, וממשא ומתן באמונה עד ציפייה (אקטיבית) לישועה; דרכה היסודית של תורה היא כהדרכת חז״ל, *יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון*. דרכה היסודית של תורה היא *שותפות עם כלל האומה,* האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה, וקיום מצוות עזרת ישראל מיד צר. דרכה היסודית של תורה היא הכרה *שהברית נכרתה בין כל כלל ישראל ובין ריבונו של עולם;* דרכה של היסודית של תורה היא הכרה בחסדי ריבונו של עולם עמנו, *ושותפות בשיבת ישראל לארצם.* דרכה היסודית של תורה היא *הימנעות מלשון הרע ושקר,* הלבנת פנים והשבת רעה תחת טובה. דרכה היסודית של תורה היא *לאהב שם שמיים על הבריות ולקדש את שמו*. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

״ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה״ || הרב יובל שרלו המשפט בו עוסק ישעיהו הנביא אינו עוסק בהפרדת הרשויות, שבין בית המשפט העליון ובין הכנסת והממשלה; *הצדקה בה עוסק ישעיהו הנביא קרובה יותר למונח צדק,* ולא לצדקה במובנה היום. וההפטרה בה אנו עוסקים השבת עוסקת בצדק חברתי, בהוגנות, בתשומת לב ל״שקופים״, ולאלה שראויים לקבל את שהם זקוקים לו. בתוכנו מתמודדי נפש רבים. על רקע שלוש השנים האחרונות - עוד יותר. הרבה יותר. *והם ראויים לכל השינויים אותה ״הומיה״ מבקשת לקדם.* זו המשמעות העמוקה של יום הצום, זו המשמעות העמוקה של התשתית הראשונית לבניין ירושלים ולכינון גאולתנו. *לתרומה עבור "הומיה"* https://pe4ch.com/ref/sf5ctjbX1che ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

קודם תעזרו || הרב יובל שרלו רבי יונתן אייבשיץ יצא לדרך לגבות מעות לפדיון-שבויים. בא לעיר אחת ועיכב אתו הגבאי המקומי והתחיל מציע לפניו ספקות וקושיות בענין פדיון-שבויים זה. אמר לו רבי יונתן: – שנינו בקריאת-שמע שעל המיטה: קורא פרשה ראשונה וחוזר וקורא "יושב בסתר עליון" ו"הנה מיטתו שלשלמה", שהם פסוקי-דשמירה מפני המזיקים. ולכאורה קשה: למה לא יקדים פסוקי-דשמירה לקריאת-שמע, כדי שיהא משומר ובטוח מן המזיקים בשעה שהוא קורא קריאת-שמע? אלא מאי? המזיקים פיקחים הם; אילו הקדים פסוקי-דשמירה, היו המזיקים באים וחונקים אותו קודם שיגיע לקריאת-שמע. לפיכך הוא מקדים קריאת-שמע, שהיא עיקר, ואחר-כך הוא נפנה לפסוקי-דשמירה. אף אתה כך, – סיים רבי יונתן. – המעות הן עיקר והקושיות שלך הן "מזיקים". אם נתחיל בקושיות, יחנקו "המזיקים" את המעות. לפיכך, תן תחילה את המעות ואחר-כך נתיישב בדבר ונתרץ את הקושיות (דרויאנוב). ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

לזכרו של פרופ' אבי שגיא || הרב יובל שרלו פרופסור אבי שגיא ז״ל, שהלך היום לעולמו, הוא אחד מאבות אופי הזיק המיוחד של ימי שישי. לא באופן ישיר. *אך בשיתוף בשאלות לא פתורות. בדילמות. בהתלבטויות*. באירועים שהתרחשו לפני למעלה מחמישים שנה, בעודו מדריך בסמינריון הדרכה של בני עקיבא, ופותח בפנינו את עולם הטלת הספק, הערצת אלה שמוכנים להתמודד עם שאלות קשות, הצגת העמדות כולן ועוד. הוא שלימד אותנו כי אלה אינן מטרות, כי אם תנאים הכרחיים לגיבוש עמדה ראויה. לימים התרחקנו בעמדותינו, והתקרבנו מאוד בנפשנו. קשה לי למנות את כמות המחלוקות, אך הרבה יותר חשוב לי למנות את הדרך בה התנהלו, גם כשהיו קשות מאוד, ואת הברכה המרובה שהייתה בהן. *יהיו הזרעים שנטע באנשים רבים - מצמיחי פירות מובחרים*. ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

"עשה דברים לשם פועלם" || הרב יובל שרלו כשהכנסת _אינה_ מפולגת, היא מוציאה מתחת ידיה דברים טובים. *החוק העוסק בהלומי הקרב הוא דוגמה מצוינת לכך*. כמה טוב היינו יכולים לעשות, אם היינו מקיימים את דברי חכמינו, לעשות דברים לשמם, מצד האמת והטוב שבהם, ולא לעשותם כקרדום לחפור בו, לתקוע אצבע בעין, ולנצל כוחו פוליטי להנאות מגזריות. *תהא דוגמה זו מורת דרך לעוד יוזמות מבורכות, שלא תיפולנה לפוליטיקה קטנה,* כי אם תפעלה לאור כלל פשוט – "הטובה היא אם רעה". ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/

״ויקו למשפט והנה משפח״ (ישעיה ה': ז) || הרב יובל שרלו` זה היה יכול להיות יום שמחה גדולה עד מאוד - ונהפך לאבל וקריעת שק; יום שאהבת חיי ונשמת אפי היו זוכים להכרה רשמית מכלל האומה - שנהפך לחילול שמה, קדושתה ועליונותה; *יום שבו מדינת ישראל מחוקקת חוק יסוד המלמד על מרכזיות תלמוד התורה בה -* *שנהפך ליום ניצולה של התורה והפיכתה לקרדום לחפור בו;* יום שבו היה מתגלה עומק עשיית הטוב והישר בעיני ה׳ שנולד משכינת התורה שבתוכנו - שנהפך ליום של מניפולציה וגניבת דעת בשמה של התורה הקדושה; יום של קרוב ישראל לתלמוד תורה - שנהפך ליום של הפיכת תלמוד תורה למטבע פוליטית עוברת לסוחר; יום של השבת נפש, החכמת פתי, שימוח לב, הארת עיניים - שנהפך למבוא לעוול מוסרי, ולבקשת שכר כפנחס על מה שלא מגיע. ומה מוטל עלינו לעשות? לשמוע, ללמוד וללמד, לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורת ה׳ *באהבה.* ------------------------------ למצטרפים לזיק: • וואטסאפ: https://chat.whatsapp.com/BsqYQQ2Nu0c1xllQn2FZG3 • טלגרם: https://t.me/ziksherlo • פייסבוק: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/ בדף הפייסבוק מתקיים בית מדרש מסביב לזיקים. נשמח מאוד לדיון בדברים. הרב שרלו ישתתף בדיונים אלה כדי להרחיב את בית המדרש. ניתן להציע הצעות לזיק בנושאים שונים - בפייסבוק בקישור זה: https://www.facebook.com/groups/2339652999441117/permalink/2803342299738849/