Урядник

🤍Не Иваном едины.😔 Вот изначальный оригинал для сравнения. Чекайте. 🤝 P. S. Скорее всего, публикация не уместилась в один пост, и он перезалил пост, сократив с помощью AI #инфо Урядник. Подписаться

Сегодня 65 лет братству МСЦ ЕХБ 65 лет – мы еще так молоды 🥲 но у нас есть добрый фундамент. Я не буду писать о прошлых победах, уверен, есть те, кто это сделает лучше меня. Скажу, в чем вижу основные точки роста для союза. Итак: 1️⃣ Библейское образование. Это база. К сожалению, у нас до сих пор не хватает академичности в наших программах. Надо понимать, что библейская школа — это не здание и даже не студенты (как ни странно). Это в первую очередь преподавательский состав и его знания. У нас же преподаватели библейских курсов порой занимаются церковным домостроительством, работой на производстве или на себя, посещением церквей и т.д.. Посвященных преподавателей можно по пальцам пересчитать. А они ведь должны общаться, писать статьи и пособия, вместе задаваться вопросами и искать на них ответы. 2️⃣ Богословие. Нам надо сформировать свою богословскую позицию, определиться по базовым вопросам. Работая над магистерской диссертацией я увидел насколько большой разрыв между декларируемой позицией и тем, как она воспринимается членами церкви в общинах. Богословская самоидентификация не должна выражаться в 5-6 лозунгах, это должна быть сформированная позиция, с обоснованием, почему именно так мы понимаем тот или иной вопрос. Сейчас у нас очень разношёрстные представления. Увы до сих пор мы допускаем плюрализм в очень важных вопросах, и при этом нетерпимы в глубоко второстепенных. 3️⃣ Система подготовки служителей / я бы даже сказал нужна методология открытия новых церквей. Тружеников нужно взращивать, а не выбирать по факту из того, что получилось. Это должно включать и их образование, практику служения, а также основы мед.образования и так далее. Я знаю, что добрые пастыри всегда готовят себе замену. Но нам еще предстоит собрать лучшие практики и внедрить их масштабно и системно. Особенно мне кажется важным сделать упор на методологию открытия новых церквей. Слишком мы застряли в храмоцентричном мышлении. Церковь — не дом молитвы, а люди. И она размножается не делением, а почкованием. Мне больно видеть, как, например, в таком огромном городе, как Москва, где живет каждый 10-й гражданин РФ, всего 3 церкви МСЦ. 4️⃣ Литература. Нам нужно писать книги, много книг. Каждое поколение открывает для себя истины по-новому, актуализирует их к своему времени. Это важно — фиксировать себя. У нас издано много хорошей исторической литературы. Но, к сожалению, до сих пор большой недостаток серьезной богословской литературы. Практически нет христианской публицистики. Нужны и рассказы для детей, литература для семейных, и так далее. 5️⃣ Медиаслужение. Мы достаточно долго игнорировали его. Слава Богу, пандемия заставила нас пересмотреть расстрельный приговор медиаслужению. Люди увидели его очевидные плюсы, а многие страхи оказались беспочвенны. Делаются успешные попытки задействовать новые форматы в деле благовестия. Я верю, что медиаслужение станет рупором Евангелия. Медиаслужение принесет еще много благословений. С годовщиной нас всех. У нас с вами все только начинается. @exegetik

🤍Ответка от малыша. А малыш-то умеет за себя постоять. Пошла жара. 😎 Не стоило ему трогать 65-малыша. Как бы маяк не погас. И да, все комменты теперь предаются там зачистке. Как бы ты ни хотел уйти от малыша, но малыш в тебе навсегда. #инфо Урядник. Подписаться

🤍Похоже, причина закрытия комментов найдена. 😁 #инфо Урядник. Подписаться

🤍Комменты закрыл 😎 #инфо Урядник. Подписаться

🤍Как говорится, оставим здесь это на память. Пусть настоится. Рефлексию попозже напишу. 🖕 Пост он уже снёс. #инфо Урядник. Подписаться

Сегодня я написал пост в художественном стиле, который части людей показался неприемлемым. Из уважения к этим людям мой пост я удалил. Прошу никого не принимать близко к сердцу написанный мной пост, в нем не было заложена цель унизить или оскорбить кого-либо. Те, кто испытал неприятные чувства, прошу у вас прощения, что потревожил вас❤️ Благослови всех Господь 🙏

Ваня, я не буду извиняться и выскажу свое личное отношение к твоему «поздравлению» Ты знаешь, что я в гуще событий и порядком знаю что происходит. Ты знаешь мою позицию и мои взгляды. Но читая твое «поздравление» лично я воспринял это как жесткий стёб. В мсц много недостатков и серьезных проблем, как и в любом союзе. Но также здесь очень много людей которые искренне любят Иисуса. И много хорошего. Многие сидели в тюрьмах, в том числе и твой пастор, чтобы ты мог сейчас свободно выражать свои мысли. Только сейчас, в этот день, это выглядит знаешь как? Как если бы ты пожарил шашлык в вечном огне на марсовом поле! И когда бы тебе предъявили, то ты бы на «простоте» отговаривался: «да я че! Я ни че! Я просто голодный был! Никакого унижения чувств, памяти я не планировал» Ты реально подумал прежде чем написать?

С днём рождения, мой маленький, МСЦ! Сегодня тебе 65 лет - что для союза очень-очень мало. Наверное, ты сравним с шестилетним ребёнком на фоне мирового христианства. Ты очень маленький, но рождён был в трудные времена, и это закалило тебя. Ты носишь костюм папы и думаешь, что он сидит на тебе идеально, хотя рукава закрывают ладони. Ты начал думать, что ты уже взрослый и тебе никто не нужен. Ты кричишь „я сам!“, когда тебе пытаются помочь надеть куртку, а потом мёрзнешь. У тебя мало друзей, ведь никто из них тебе не ровня. Ты считаешь, что папа с мамой (те церкви, что старше тебя) ничего не понимают, хотя они прошли через то, что тебя ещё ждёт. Ты считаешь, что с тобой могут дружить только такие же, как ты - это свойственно детям. Ты гордишься тем, что не похож на старших братьев, но ещё не понял, что семейное сходство - не позор. Ты не любишь делиться игрушками, но любишь получать подарки. Ты ещё не можешь себя обеспечивать и поэтому полностью зависишь от твоих дальних родственников из Германии и Голландии. Ты учишься новому - неохотно, но учишься, и набиваешь шишки. Иногда ты сам себя дёргаешь за волосы и занимаешься селфхармом (прости за взрослое слово). Это не нормально, но то, что это плохо, - ты поймёшь, когда вырастешь. Ты радикален, категоричен и упрям - шестилеткам это свойственно. В тебе много хорошего, у тебя большой потенциал. Сейчас ты можешь стать кем угодно - лишь бы правильно выбрать путь. Ты всё ещё веришь, что всё возможно. Эта вера, как у ребёнка, - горсть горчицы, от которой растут деревья, сохрани это. Ты ещё не научился лицемерить - в этом твоя сила. Ты кричишь правду в лицо, пусть это и выглядит по детски. У тебя ещё не остыло сердце - оно бьётся быстро, горячо и по-детски искренне. Желаю тебе в новом году завести побольше друзей, иметь доброе сердце, не делать себе больно, поменьше думать о себе и побольше об Иисусе. Моему маленькому МСЦ ЕХБ с его 65-летием. @BurundukovIvan

🤍Владимир Рытиков (около 66–67 лет, 1959 г.р.) — пресвитер церкви Международного совета церквей евангельских христиан-баптистов (МСЦ ЕХБ) в Краснодоне (Сорокино), ЛНР. Урядник. Подписаться

🤍Есть у кого инфа? Собираю подробности. Смотри пост (тык). Урядник. Подписаться

🤍 Как должна выглядеть духовная сестра в МСЦ ЕХБ Меняются времена и нравы, сменяются поколения и даже названия союзов, но борьба за внешний вид по-прежнему остаётся одной из самых острых проблем в «окрепших» религиозных умах — начиная от руководства союза и поместных служителей и заканчивая особо ярыми ревнителями традиционных взглядов, исторически прижившихся именно, заметьте, в их местности или церкви. Как правило, никакой внятной аргументации от них не услышать, а попытки привязать внешний вид к цитатам из Ветхого Завета о греховности ношения женщинами мужской одежды вызывают искреннее удивление такой богословской эквилибристикой. Ну да ладно. Это уже удел богословских измышлений. Не наше собачье дело, как говорится. Если борьба за сантиметры головного покрывала постепенно утрачивает былые сантименты и сегодня всё чаще сестра приходит в церковь с покрывалом, а в повседневной жизни спокойно ходит без него, то с остальным внешним видом всё гораздо сложнее. Здесь многое зависит от региона, конкретной церкви и других факторов. Любое вмешательство в частную жизнь — а внешний вид я считаю именно частью частной жизни человека — является попыткой контроля над прихожанами. Именно страх утраты контроля, страх неизвестности толкают людей рьяно блюсти устоявшиеся скрепы и рассуждать примерно так: если мы сейчас уступим в этом вопросе, то потом уже не остановимся и в других. А самое печальное, что сама система подобных взаимоотношений провоцирует прихожан — в данном случае сестёр-христианок — на лицемерие и двойную жизнь. Поскольку сестра у нас преимущественно должна молчать и практически не имеет публичного голоса в церкви, открытой конфронтации обычно не происходит. Вместо этого формируется своеобразная модель «серых кардиналов», где внешнее послушание установленным нормам зачастую носит чисто формальный характер. В церкви — один образ. В обычной жизни — другой. Формально правило соблюдено, конфликт с системой отсутствует, а внутреннего согласия с этим правилом уже давно нет. И здесь появляется ещё один немаловажный фактор — социальные сети, особенно Instagram*. На мой взгляд, сама культура соцсетей стала отличным рассадником эгоцентричных идей: постоянного подчёркивания собственной уникальности, самопрезентации и всё меньшей готовности идти на компромиссы. В итоге мы получаем довольно интересное столкновение двух крайностей. С одной стороны — система, которая требует подчинения коллективным нормам. С другой — современная культура, которая постоянно говорит человеку: будь собой, реализуй себя, никому не позволяй решать за тебя. И где-то между этими двумя крайностями находится обычная сестра, которой приходится самой разбираться, где заканчивается вера и начинается просто человеческая традиция. * Instagram принадлежит компании Meta Platforms Inc., деятельность которой по реализации социальных сетей Facebook и Instagram признана экстремистской и запрещена на территории РФ. #думки Урядник. Подписаться