نُسُــق.

إما أن تتغير أو سيتكرر نفس اليوم إلى الأبد..🙂🩶

"لَوْ أَمْطَرَتْ ذَهَبًا مِنْ بَعْدِ مَا ذَهَبا لَا شَيْءَ يَعْدِلُ فِي هَذَا الْوُجُودِ أَبَا"

ويتراءى لي أننا في المجتمعات العربية لازلنا نربي الفتيات على أن يحسدن ويحقدن على الفتيات الأخريات. وهو ما قد يفسر لِما تكره النساء العربيات النساء الأخريات في كثير من المواقف. فالواحدة منهن تُربّى على أقاويل مثل هل رأيت ابنة خالتك ماذا لبست؟! هل سمعت عن العلامة التي تحصلت عليها فلانة ؟ هل لمحت شعر فلانة ولباس علانة ؟! وما يصحب مثل هذا النوع من النميمة من الإساءات والتي تستقبلها أذن الفتاة في مجامع النساء، فتربيها على أن تراقب الفتيات الأخريات، وتحلل مظهرهن، ولبسهن، ويخلق في لاوعيها تحامل تنافسي كريه يجعلها بكل سهولة تحقد عليهن وتكرههن. فتجدها تهتم بأدق تفصيل، وتخلق السيناريوهات السلبية، وتشهق بصدمة إذاما سمعت عن خبر معيّن يخص فتاة ما. متى تزوجت هذه ومتى حملت ولماذا لم تتخرج وماذا فعل زوج فلانة لها. فتاة تعيش في مجتمع كهذا لن يكون في وسعها أن تحترم المرأة، وتقدرها، فهي في منافسة شرسة معها دومًا، وتحاول أذيتها وهي تدعي خلاف ذلك. ولا يسعها فهم التجربة النسائية، أو مدح إحداهن لأنها هي نفسها سرًا تكره نفسها دون أن تشعر. منقول، بتصرف.

ستكون غبيًا إذا قمت بضرب ابنك لأنه حصل على علامات سيئة في نظام تعليمي يحتل المركز ال 154 على العالم.. منقول.

كمية الأمراض النفسية والعقلية في المجتمع العربي كبيرة جداً ومقلقة جداً، بل مخيفة. فقط ادخل إلى أي موقع تواصل اجتماعي، وانظر كيف يشتم الناس بعضهم بعضاً، وكيف يستغل اسم الإسلام دين الرحمة والإنسانية والأخلاق في إيذاء الآخرين، وكيف يعتبر النقد إهانة والاختلاف خيانة. صدق الذي قال: ذهبت إلى الغرب فوجدت مسلمين بلا إسلام. وذهبت إلى العرب فوجدت إسلاماً بلا مسلمين.

خذ حظَّك من العلم، ومن الوعي، ومن البصيرة، ومن الديانة، ومن صواب الضمير؛ حتى لا تُستغفَل. ولابُدَّ أن تأخذ عهدًا بينك وبين الله أن تكون رقمًا صعبًا في هذه الأمة. أ. محمد خالد.

•| جلال الدين الرومي

صاحبك الوحيد، الذي قطع عهدًا معك أن تكونوا "Strong independent"، وتسيطروا على العالم اثنين لا ثالث لكما، وتبنوا إمبراطوريتكم بمعزل عن المشتتات البشرية...خرق العهد وانخطب...! مباركٌ عليكِ "ملاك"، ليجعل الله بينكم مودة ورحمة..

قبل وفاة أبي، كنت أتعجب من الذين فقدوا آبائهم كيف يضحكون ويواصلون حياتهم، إلى أن جاء دوري ووقعتُ في نفس موقفهم واكتشفت الحقيقة.. الحقيقة التي هزّت كياني وهي أنهم أصبحوا مخدرين من الألم؛ فالضحكة لم تعد من القلب، وتعابير الوجه باردة لتخفي براكين الاحتراق في الفؤاد.

الله.. فليتكَ تحلو والحياة مريرةٌ...

زعم الفَرزدق أن سيقتُل مَربعًا أَبشِر بطول سلامةٍ يا مَربعُ..

يطمَئنُّ على نفسِهِ هذَا الَّذِي ظنَّ أنَّهُ ملتزمًا؛ كانَ لا يطيقُ النَّظر إلى عاصي اِنتَهك محارمَ اللهِ بكثْرَةِ معاصِيهِ، اسْتَحقرَ صَاحبَ المعصِية واستَبعد نفسَهُ عنها، وأَنَّه مِنَ المُستحيلِ أنْ يقْترفَ هذِه المعَاصي.. ولكِنَّهُ وقعَ فِي مذابِل الهوىٰ، وقَع في هَذه المَعاصِي الَّذِي ظنَّ أنَّه بعِيدًا كلّ البُعدِ عَنها، والتِّي سخِر واحتقَر مَن يقترِفها. أدَّبكَ اللهُ يا فتَىٰ لِتَتَعلَّمَ أنْ تحتَقِر المَعصيَة وليسَ العاصِي، العاصِي الَّذي لَا فرقَ بينَك وبَينه سِوىٰ رحمةِ الله، فهو وَقعَ في المَعصية مِنْ وَساوِس شيطَانِه ونَفسِهِ الأمَّارةُ بِالسُّوءِ، وأنتَ برحمةِ الله نَجوت!

​أشك في أن أحدًا منا لم يُوجَّه إليه هذا السؤال: "كيف تتعامل مع الجنس الآخر؟! وهل تكره الجنس الآخر؟!" ​بالنسبة لي - باستثناء الضوابط الدينية القاطعة - لا أُفرّق بين كلا الجنسين، ولا أحمل كراهية لجنس الذكور؛ إذ لا أقيم وزنًا للمشاعر تجاه كلا الطرفين، أو ربما -في واقع الأمر- لا يروق لي التعامل مع كلا الجنسين...لكن هذا ليس سببًا لأن أكره شخصًا أو مجموعة دون سبب..

"حين أغمض أبي عينيه ورحل عن هذه الدنيا، رأيت نظرات العطف في عيون الناس، وظن الجميع أنني أصبحت بلا مأوى وبلا سند. لكنهم غفلوا عن الحقيقة، ونسوا أن أبي لم يرحل قبل أن يؤسس لي جيشاً من الأمان؛ لقد ترك لي رجالاً أشدّاء، أرى في عيونهم بريق أبي، وفي مواقفهم شهامته، وفي حمايتهم هيبته، فلا يمسني ضيم وهم على قيد الحياة.""لقد أخطأ كل من ظن أن غياب الأب يعني نهاية الحماية. إن أبي عندما ودعنا، سلّم راية الحفاظ عليّ إلى رجالٍ صنعهم على عينه، وغرس فيهم غيرته وحنانه. أنا لست يتيمة وفي طريقي رجالٌ يستند الخوف إلى جدرانهم فيرتد خائباً؛ هم إرث أبي العظيم، وامتداده الذي لا ينقطع."

شيءٌ عجيبٌ لا يُصدق!..

من تمام رجولة رسول الله، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه لم يحتج إلى الصراخ، القهر، التسلط ليثبت رجولته. كانت رجولته في امتلاك غضبه، وعظيم رحمته، و تمام مساعدته، و قدرته على التغافل، والمساعدة عند الضعف، وسهولة تقديم الدعم لمن يحب. كان منارة الرجولة ومعنى التمام عليه الصلاة والسلام. عمار سليمان