عبد الرحمن عبد الكريم الحلبي

#المعجم_الصغير من مجلس قراءة المعجم الصغير للطبراني، على شيخنا المحدث الدكتور عبد الجبار الزيدي، والنسخة من تحقيقه، وقد أهداني من ستة أشهر -تقريبا- نسخة حظيت بها، أرجو من الله -سبحانه- النفع بها.

مع الحصار المطبق على غزة يقوم الاحتلال بقصف الأهالي!! بالأمس أكبر جنازة في غزة حيث ارتقى ١٢٠ معظمهم من النساء والأطفال!! فحسبنا الله ونعم الوكيل دعاؤكم لأهل غزة فهم في كرب شديد

لا تحفظ ثمار الجهاد إلا بتحكيم شرع الله، وإقامة كتابه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما من شيء أضيع لثمرات الجهاد من الانهماك في المعاصي، والتغاضي عن إفساد أصحاب القلوب المريضة، وفسح المجال للذين يتبعون الشهوات ويريدون إضلال الأمة وإبعادها عن دين ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم

علماءُ الدين الإسلامي، بين فضلِهم في العطاء وبين تقصير المجتمع في حقّهم: هل تعرفُ أمّةٌ من الأمم رجالاً تفرّغوا لتعليم الناس وتثقيفهم وتوجيههم والأخذ بأيديهم إلى شواطئ الخير كعلماءِ الدين الإسلامي بدافعٍ أخلاقيٍّ دينيٍّ إنسانيٍّ دون غايةٍ ماديّةٍ مرجوّةٍ أو منفعةٍ شخصيّةٍ مُرتَقَبة ؟! وأعني هنا: علماءَ الدين الحقيقيين والذين شرُفَ المجتمعُ بهم، ونهضَ على أكتافهم هل تعرفُ أمّة من الأمم رجالاً ينذرون حياتَهم لخدمة غيرهم بالتعليم والرعاية والاهتمام دون مقابل كعلماءِ الدين الإسلامي ؟! يُمضي الشيخُ عقوداً عديدةً من سنوات عمره وهو يقدّم علْمَهُ وحبَّه وخبرتَه، بشكلٍ يومي صباحاً ومساء وهو يستقبل الطلاب من كافة الأعمار والمستويات، ويدرّسهم ويفقهَّهم، وينصحهم ويصنع منهم رجالاً صالحين، ناهيك عمّا يبذله في حلّ مشاكلهم ومساعدتهم في تخطّي همومهم، فاتحاً بيته مدرسةً خيريّةً يدخلها كلُّ راغبٍ بالتعلم. واذا نظرتَ إلى أحوال هذا الشيخ تجد أنّ بيته بالكاد يتَّسعُ إلى أسرته، وليس لديه من المال ما يكفيه إلّا قوت يومه، ومع ذلك فهو يسخّر غرفة الضيوف التي في بيته لاستقبال طلابه (وهذا يكون على حساب راحة أهله) كما أنّه يُقدّم الضيافةَ لطلابه على قدر إمكانياته ما بين كأس من الشاي مع الكعك، أو صحن فواكه أو كؤساً من الحليب، وهذه نفقاتٌ يوميّة تتكرّر عدّة مرات في اليوم على حسب عدد الدروس التي يعطيها لقاصديه، ورغم بساطة هذه الضيافة إلّا أنها بتكرارها اليومي على مدى سنوات، وبوضع الشيخ المادي تُعتبر نفقاتٍ كبيرةٍ تكون على حساب حاجات أهل بيته، ومن الغريب أن الذين يحضرون دروس الشيخ فيهم التاجر الثريّ والصناعيُّ المهيب، وفيهم من كل طبقات المجتمع، ولعلَّ حالُ أقلّهم مالاً أغنى من الشيخ بدرجات، وجميعهم يتلقون العلوم دون أن يتكلّفوا قرشاً واحداً بعد كلّ هذا يأتيكَ سفيهٌ مُتّكئٌ على أريكةٍ تقطرُ خُبثاً، وتفوح منها رائحةٌ المعاصي واللؤم والأنانيّة والجشع ليطعن بالشيخ ويسخر منه ويحطَّ من قدره ويتصيَّدَ بعض أخطائه التي لا تنجو منها الطبيعة البشريّة التي فطرنا عليها، ولو بحثتَ في صفحات حياة هذا السفيه لوجدته لم يقدّم يوما من الأيام عملاً دون مقابل، ولا يعرف باباً من أبواب الخير ! ولو حاولتَ أن تضعه تحت واجب المسؤولية يقول لك: أنا رجل عادي ودوري في الحياة ليس كدور الشيخ ! بل ويقول: إنّ أجرَ الشيخ على الله وليس علينا، عذرٌ أقبح من ذنب ! والسؤال الذي يخطر ببالي هو: ألم يخطر على بال التجّار وأصحاب الثراء أن يقدّموا لرجال الدين ما يكون عوضاً لهم عمّا يبذلونه دون مقابل؟! وإذا كانوا يرون أن أجر الشيخ على الله، أليس من المروءة أن لا نسخر منهم ولا نتطاول عليهم، وأن نغفر عثراتهم ؟! هل يعلم مجتمعنا الإسلامي أنّ رجال الدين المسيحي يعيشون ثراءً يفوق ثراء تجارهم ؟! وهل يعلم مجتمعنا الإسلامي أنَّ رجال الدين الشيعي يأخذون الخُمسَ من كافة الشيعة وبالتالي فإنَّ رجالَ الدين الشيعي يعيشون في ثراءٍ لا نظير له ؟! هل يعلم مجتمعنا الإسلامي أنَّ الحاخامات في الدين اليهودي لديهم حساباتٌ مفتوحة في البنوك يصرفون منها دونَ قيدٍ أو شرط ؟! في مجتمعنا الإسلامي يأتي التاجرُ والثري إلى بيت الشيخ ليتلقّى عنده العلمَ وينالَ البركة، ويستمدَّ نشاطه الروحيَّ والإنساني، يأتيه راكباً عربيّةً لا يحلمُ الشيخُ بامتلاكِ علّاقةِ مفاتيحها، يأتيه وفي رصيده في البنك ما يكفي أولادَ أولادِ أولاده، يأتيه من بيتٍ أو مزرعةٍ أو ڤيلةٍ تُدهش الناظرين، وهو يعلم أنَّ الشيخَ يعيش في شقّته الصغيرة مع أبنائه وبناته بمساحةٍ لا تكفي أصغرَ الأُسَر، وقد يخرج هذا التاجرُ من عند الشيخ ليغتابَه أو يتحدّثَ عنه بما لا يليق به ! (وأنا هنا لا أُعمّم، ولكن أستطيع أن أقول جازما إنَّ التجارَ والأثرياء لم يُقدّموا دعماً ماديّا لعلماء الدين، يحفظ لهم الحدَّ المقبولَ من الراحة الماديّة) يا أخي لو أنَّ الشيخَ تقاضى مبلغاً زهيداً من كلّ مَنْ علّمَه لاستطاع أن يكفيَ أهلَ بيته بما يليق بهم ! أذكُرُ أنني كنتُ أدفع للمدرّس الخاص لتعليم ابني أو ابنتي اللغةَ العربيّة أجرةَ الساعةِ الواحدة ألفَ ليرةٍ سورية، أي: ما يعادل عشرين دولارًا في ذلك الوقت ! وعلى الجانب الآخر أعرف أشخاصاً أصبحوا علماءَ في اللغة العربيّة بتلقّيهم هذا العلمَ عندَ الشيخِ على مدى عدّة سنوات دونَ أن يدفعوا قرشاً واحداً ! هل من المروءة أنَ يكون هكذا حالُ أمّتنا ؟! مقالٌ أقصد فيه وجهَ الله راجياً أن ينتبَّه الغافلون ! وآخر دعوانا أن الحمدُ لله ربّ العالمين الدكتور وائل عبد الرحمن حبنّكة الميداني

حينما أتابع محاكمة #أحمد_حسون وأرى ما هو فيه من ذل وهون، ينتابني شعوران: الأول: شفاء الصدر؛ فأحمد الله على نصره. والثاني: الخوف، نعم الخوف من أن يضلنا الله بعد أن هدانا، الخوف من أن تزل قدم بعد ثبوتها، الخوف من أن نضيع ديننا لعرض من الدنيا حقير، أو نضيع ديننا لأجل دنيا غيرنا. اللهم يا حليم، أدم علينا ثوب الهداية، ومن علينا بالتوفيق لما يرضيك، اللهم لا تقلب علينا الأمور؛ فنصير في غي وشرور.

#الأقران يكثر بين الأقران - أصحاب العمر المتقارب- التحاسد والتباغض، وما هي إلا سنة ليست بمحمودة؛ لكن عندما لازمت شيخنا الفقيه #محمود_دحلا وجدته يكثر من الثناء على أقرانه، ويسعى في إعطاء كل ذي حق حقه، فزرع في قلوبنا -قبل عقولنا وأفكارنا- الإنصاف والعدل، ودفع عنا التحاسد والتباغض في ذلك.

قال الله تعالى: ﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ﴾ [التوبة: 109]. إما أن تبني أمرك على حكم الله وطاعته؛ فيكون الله معك، أو على غير ذلك؛ فيكون عليك، ثم جهنم!.

#أرجوك_لا_تنتكس أتذكر ذلك اليوم الذي نفحك الله فيه بالإيمان، فاستقمت على أمره، وابتعدت عن حرامه، وأصبح قلبك يتنفس ريح الجنة، فأرجوك لا تنتكس. أتذكر أصحابك الذين كنت تجلس معهم؛ لتذكروا الله، فمنهم من تفيض عينه، ومنهم من يخشع قلبه، فأرجوك لا تنتكس. أتذكر طرقات الباب على بيتك عند صلاة الفجر من أصدقائك؛ لتذهب إلى المسجد، فأرجوك لا تنتكس. أتذكر دمعات نزلت من خشية الله. أتذكر؟!.

كل عام وأنتم بخير، أعاده الله علينا وعليكم بالبركة والفضل والخير🌸🤍❤️

#دعاء اللهم إن هذا يوم دعاء، وإن أحوج ما عندنا أن تنصرنا على اليهود وأسيادهم المجرمين، وأن تمكن لشرعك في الأرض، وأن تستخدمنا في ذلك، فاللهم استجب لنا يا رب العالمين.

#كبروا امتلأت شوارع المسلمين بأهلها مكبرين أمس، فأعجب بذلك المؤمنون، وغيظ من كان في قلبه مرض، اللهم تقبل منهم، وتب عليهم، واجزهم خيرا.

#عرفة غدا "عرفة" وهو يوم دعاء، فاللهم أكرمنا بحسن الدعاء، وبلغنا الإجابة، اللهم ألهمنا من الدعاء الذي يكون لنا به الخير وتستجيبه🌸🤍.

#مفاهيم أعجب كل العجب من إنسان (مثقف) يصف قوما كاملا بوصف قبيح أو شعبا بوصف يستخف فيه بهم، كقول بعض المتكبرين المستعلين: أهل الخيام دون الناس، أو أهل الريف لا يفهمون، وكذا في ما يجري على ألسنة هؤلاء، ألا إن أكرم الناس أتقاهم لربه، فلا فرق لعربي على أعجمي، ولا مدني على ريفي، ولا ابن حلب على ابن الشام، ولا ابن دير الزور على ابن الرقة، ولا غير ذلك، وقد حق ذلك؛ لقول الله تعالى: إن أكرمكم عند الله أتقاكم.

#وقفة_شرف لما يتكلم الجاهلون عن تسليم السلاح من إخواننا في فلسطين؛ كأنهم يتكلمون عن شرذمة قوم، أو عصابة حي محدثة. يا قوم، إن هؤلاء لأبناء ثورة عز وشرف ناهضت الاحتلال الفرنسي والبريطاني واليهودي منذ ١٩٣٥، حينما كان آباءكم يصفون الاحتلال انتدابا، والاغتصاب استعمارا. نعم، هؤلاء أبناء العز والشرف، قد اختارهم الله؛ كي تقوم بهم شعيرة الجهاد في سبيل الله على أرض الشام المباركة. هؤلاء يفخر بهم كل من شم رائحة الكرامة والمجد، ويرجو أن يكون معهم ومنهم في حربهم اليوم ضد اليهود المجرمين.

ست ألفيات لا بد لطالب العلم أن يتقنها فهما، ويحسن به حفظا: ١- الخلاصة لابن مالك في النحو. ٢- عقود الجمان للسيوطي في البلاغة. ٣- حرز الأماني للشاطبي في القراءات. ٤- ألفية الحديث للعراقي في المصطلح. ٥- الكوكب الساطع للسيوطي في الأصول. ٦- ألفية العمريطي أو ابن رسلان في الفقه الشافعي.

#تحريض لقد قتل الأوربيون والروسييون أكثر من سبعة مليون يهودي في فترة الحرب العالمية فقط، أليس حريا باليهود أن ينتقموا ممن فعل الأفاعيل بهم تقتيلا وتشريدا وطردا؟!.

#تاريخ من أشد الحركات المناهضة للدولة العباسية، حركة الحشاشين، وأقبح ما كان من فعلهم بالمسلمين الاغتيال، بل إنهم حاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي أكثر من مرة، ثم قضى الله عليهم على يد المغول.

#ذكرى لن ينسى أعداؤنا يوم اليرموك ولا القادسية ولا الزلاقة ولا حطين ولا القسطنطينية وغيرها الكثير؛ لكن أخشى ما يُخشى أن ينسى ذلك المسلمون ويجهلوا من هم.

لا يعاهد أعداء الإسلام عهدا إلا وهم يفكرون بنكثه، وما عاهدوا إلا لغاية أعظم في نفوسهم وخططهم؛ كي يهدموا شيئا من ديننا، ولو استطاعوا هدمه جملة لما توقفوا لحظة واحدة.

#نهج مع كل ما أوتي ملوك الطوائف في الأندلس من مال وذكاء وسلطة إلا أنهم لم يستطيعوا أن يدفعوا عن أنفسهم اعتداء الصليبيين، وما كان الله ليجعل لهم نصرا على عدوهم وهم غارقون في الفسوق والمجون والبغي، بل جعل الله ذلك لأصلحهم أصحاب دولة المرابطين، وقد كانوا أقلهم مالا وجاها وسياسة وخبرة، فالله يختص من عباده ما يشاء، والجزاء من جنس العمل.