منهج الصالحين/السيد محمد الصدر

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك فروع في الشك في عدد الركعات (#مسألة ٩٥١) اذا كان شكه بعد الانتهاء من الركعة الثانية كما قلنا ، فالشك في مثل ذلك له صور عديده . منها : ما لا علاج للشك فيها . فتبطل الصلاة.ومنها ما يمكن علاج الشك فيه ، وتصح الصلاة حينئذ . واذا صحت لم يجز قطعها على القاعده . بل يجب الاستمرار بها واصلاح ما فيها من الشك . وان كان الاقوى خلافه . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٥١. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك فروع في الشك في عدد الركعات (#مسألة ٩٥٠) اذا استمر الشاك في الركعات في صلاته خلال ترويه اذا لم يحصل له الترجيح فقد يتقلب شكه الى صيغه جديدة وقد لا يتغير . وعلى الاول فقد يكون شكاً مبطلاً وقد لا يكون . وعلى كل تقدير يطبق تكليفه على الشك الاخير . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٥٠. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك فروع في الشك في عدد الركعات (#مسألة ٩٤٩) إذا شك المصلي في عدد الركعات فالاحوط له استحباباً التروي يسيراً وعدم الاستمرار بالصلاة. فإن استقر الشك وكان في الثنائية او الثلاثية أو الاوليين من الرباعية بطلت . وان كان في غيرها ، وقد احرز اتمام الركعتين الاوليين بإن أتم الذكر الواجب في السجدة الثانية من الركعة الثانية وإن لم يرفع راسه منها . فشكه عندئذ قابل للتصحيح كما سيأتي. _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٩. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٨) اذا شك وهو في فعل في انه هل شك في بعض الافعال المتقدمة او لا ، لم يلتفت . وكذا لو شك في انه هل سها ام لا . نعم ، لو شك في السهو وعدمه وهو في محل يتلافى فيه المشكوك فيه ، اتى به على الاحوط . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٨. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٧) اذا اتى بالمشكوك في المحل ثم تبين انه قد فعله لم تبطل صلاته الا اذا كان ركناً . وإذا لم يأت بالمشكوك بعد تجاوز المحل ، فتبين عدم الاتيان به . فإن امكن التدارك به فعله . ما لم يدخل في ركن والا صحت صلاته الا ان يكون الجزء المتروك ركناً . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٧. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٦) اذا شك في صحة الجزء الواقع بعد الفراغ منه ، لا يلتفت وان لم يدخل في الجزء الذي بعده . كما اذا شك بعد الفراغ من تكبيرة الاحرام في صحتها ، فإنه لا يلتفت وان لم يدخل في القراءة وكذا اذا شك في صحة قراءة الكلمة بعد الانتهاء منها قرآناً كانت ام ذكراً ام من التشهد او التسليم . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٦. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٥) يعتبر في الجزء الذي سيدخل فيه ان يكون من الاجزاء الواجبة فلا يكفي الدخول في الجزء المستحب ، فإذا شك في القراءة وهو في القنوت او في التشهد وهو في التسليم على النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) لزمه الالتفات والتدارك . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٥. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٤) اذا كان الشك في الجزء قبل ان يدخل في الجزء الذي بعده . وجب الاتيان به . كمن شك في التكبير قبل ان يقرأ او في القراءة قبل ان يركع او في الركوع قبلة ان يسجد . وان كان الشك في حال الهوي اليه او شك في السجود او في التشهد وهو جالس ، او في حال النهوض الى القيام . وكذلك اذا شك في التسليم قبل ان يدخل في التعقيب . نعم في مثل ذلك يتوخى ان لا يأتي بما ينافي الصلاة عمداً او سهواً ، بما فيه مضي مدة تقطع الموالاة او هيئة الصلاة . فإن شك في حصول ذلك امكنه البناء على عدمه . وان كان الاحوط خلافه . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٤. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٣) من شك في فعل من افعال الصلاة فريضة كانت أو نافلة ادائية ام قضائية . وكذلك صلاة الجمعة والآيات بل والصلاة على الميت ، فإن شك في وجود فعل او صحته ، وقد دخل في الجزء الذي بعده مضى ولم يلتفت كمن شك في تكبيرة الاحرام وهو في القراءة او في الفاتحة وهو في السورة او في الاية السابقة وهو في اللاحقة ، او في اول الاية وهو في اخرها ، او في القراءة وهو في الركوع او في الركوع وهو في السجود . او شك في السجود وهو في التشهد او في القيام . وكذا اذا شك في التشهد وهو في القيام او في التسليم وهو في التعقيب . فانه لا يلتفت الى الشك في كل هذه الفروض . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٣. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٢) يجوز في الشك في ركعات النافلة ، البناء على الاقل والبناء على الاكثر . الا ان يكون الاكثر مفسداً فيبني على الاقل . وعلى العموم فإن له ان يبني على المصحح . وان كان البناء على الاقل دائماً اوفق بالقاعدة والبناء على البطلان اوفق بالاحتياط . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٢. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤١) اذا شك إمام الجماعة في عدد الركعات رجع إلى المأموم الحافظ ، عادلاً كان أؤ فاسقاً ذكراً كان أو أنثى بالغاً كان أو صبياً مميزاً. وكذلك اذا شك المأموم فإنه يرجع إلى الامام الحافظ . ومن له حجه شرعية منهما بمنزلة الحافظ فيرجع الشاك إليه . مثل الظان في عدد الركعات او الواثق بحصول الفعل او الترك . وكذلك الامام اذا رجع الى المأموم الحافظ كان لغير الحافظ الرجوع اليه . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤١. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٤٠) لو شك في انه حصلت له حالة كثرة الشك بنى على العدم . كما انه اذا صار كثير الشك ثم شك في زوال هذه الحاله بنى على بقائها . غير ان حالة كثرة الشك امر وجداني عرفي فمن الصعب حصول الشك فيه . كما انه قابل للحساب في الشك في ثلاث صلوات فالشك في حصوله وعدمه من الوسواس عادةً . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٤٠. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٩) لا يجوز لكثير الشك الاعتناء بشكه فإذا جاء بالمشكوك به بطلت صلاته الا اذا جاء بالمشكوك رجاء المطلوبية ، وكان وجوده عندئذ غير مبطل او اتضحت الحاجه اليه . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٩. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٨) لا يجب عليه ضبط الصلاة بالحصى او المسبحة او بالخاتم او بغير ذلك . وان كان جائزاً على اي حال . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٨. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٧) اذا لم يعتن بشكه ثم ظهر بالعلم او الاطمئنان وجود الخلل ، جرى عليه حكم وجوده . فان كان زيادة او نقيصة مبطلة اعاده وان كان موجباً للتدارك تدارك ، وان كان مما يجب قضاؤه قضاه وهكذا . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٧. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٦) المرجع في صدق كثرة الشك هو العرف . نعم اذا كان يشك في كل ثلاث صلوات متواليات فهو كثير الشك عرفاً ، فضلاً عما اذا كانت الشكوك في صلاة واحدة . ويعتبر في صدقها الا يكون ذلك من جهة عروض عارض من خوف او غضب او هم او نحو ذلك مما يوجب اغتشاش الحواس ، سواء كان هذا العارض مؤقتاً على الاحوط وجوباً ام كثير العروض على الاحوط استحباباً . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٦. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٥) اذا كان كثير الشك في مورد خاص من فعلِ او زمانٍ او مكانٍ ، اختص عدم الاعتناء به ولا يتعدى الى غيره . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٥. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٤) كثير الشك لا يعتني بشكه سواء اكان الشك في عدد الركعات ام في الافعال ام في الشرائط فيبني على صحة الصلاة معه ، فإن كان عدمه مفسداً بنى على وجوده وان كان وجوده مفسداً بنى على عدمه . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٤. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994

الخلل الواقع في الصلاة الفصل الثاني : في الشك (#مسألة ٩٣٣) اذا شك في جزء او شرطٍ للصلاة بعد الفراغ منها لم يلتفت . واذا شك في التسليم فان شكه في صحته لم يلتفت ، وكذا اذا كان شكه في وجوده وقد اتى بالمنافي حتى مع السهو . واما اذا كان شكه قبل ذلك فاللازم هو التدارك والاعتناء بالشك واذا شك في صدور المنافي او في منافاة الصادر اتى بالتسليم برجاء المطلوبية على الاحوط . _ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" . _ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٣٣. ـــــــــــــــــــــــــــــ (نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام) ـــــــــــــــــــــــــــــ رابط القناة https://t.me/Alsadr1994