حالاتي
Статистикаلأسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أوْ أبْلُغَ المُنى فَما انقادَت الآمالُ إلا لصابرِ
- Последний пост
- 16 июл.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
فإنه لا تصلح الفعال إلا بالمال! عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كان من دعاء قيس بن سعد بن عبادة: «اللهم ارزقني مالاً وفعالاً؛ فإنه لا تصلح الفعال إلا بالمال». 📚 روضة العقلاء صـ ٥٥٥.
без подписи
без подписи
без подписи
يُغيثني الله مهما أظلمت سُبُلي كما أغاثَ بِبطنِ الحوتِ ذا النّونِ
﴿وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾ قَالَ الْعُلَمَاءُ: يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَذْكُرَ فِي دُعَائِهِ نِعَمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ وَمَا يَلِيقُ بِالْخُضُوعِ، لِأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: "وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي" إِظْهَارٌ لِلْخُضُوعِ. وَقَوْلُهُ:…
﴿وَلَم أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾ قَالَ الْعُلَمَاءُ: يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَذْكُرَ فِي دُعَائِهِ نِعَمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ وَمَا يَلِيقُ بِالْخُضُوعِ، لِأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: "وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي" إِظْهَارٌ لِلْخُضُوعِ. وَقَوْلُهُ: (وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) إِظْهَارٌ لِعَادَاتِ تَفَضُّلِهِ فِي إِجَابَتِهِ أَدْعِيَتَهُ، أَيْ لَمْ أَكُنْ بِدُعَائِي إِيَّاكَ شَقِيًّا، أَيْ لَمْ تَكُنْ تُخَيِّبُ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ، أَيْ إِنَّكَ عَوَّدْتِنِي الْإِجَابَةَ فِيمَا مَضَى. تفسير القرطبي.
تلاوة بديعة! https://youtu.be/Dfpg7O25qL4?si=IbTmSEm7wITzWnnq
وكلما عظم توحيد العبد عظُم دعاؤه! خطبة جليلة للشيخ خالد المهنا عن عبودية الدعاء https://youtu.be/f2DA9MYHXj8?si=D5iXAlMGbNyBVA-V
без подписи
رجلٌ جاوز الخمسين من عمره، أنهك جسمه المرض، ويقرأ بهذه الروح وهذا الأداء! youtu.be/Plyg34PNRus… رحمات الله تغشاه
без подписи
без подписи
وقال الإمام مالك رحمة الله عليه: كان أبو هريرة -رضي الله عنه- إذا مطروا يقول: مُطرنا بنوء الفتح، ثم يقرأ هذه الآية: ﴿مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾. تفسير ابن كثير.
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи