𝘈𝘵-𝘛𝘢𝘸𝘩ī𝘥

Recita Surah Al Kāfirūn antes de Dormir! Shaykh Abdur-Razzaq al-Badr

Si Satanás te susurra, quémalo con estas diez protecciones; jamás volverá a acercarse a ti. Shaykh Abdul-Razzaq al-Badr hafidhahullah

#tawḥīd Dijo el Sheij al-Fawzān: Entre las manifestaciones de lealtad a los incrédulos se encuentra viajar a sus tierras con fines recreativos y de disfrute personal. Viajar a las tierras de los incrédulos está prohibido, salvo en casos de necesidad, como tratamiento médico, comercio o la búsqueda de campos de especialización beneficiosos que solo se pueden obtener viajando a dichos países. En tales casos únicamente se permite el viaje, en la medida de la necesidad. Una vez que la necesidad ha cesado, es obligatorio regresar a las tierras de los Musulmanes. También es condición para que se permita tal viaje, practicar abiertamente su religión, enorgullecerse de su Islam, y evitar lugares de maldad y estar alerta a las intrigas y maquinaciones de los enemigos. Asimismo, viajar a sus tierras está permitido, e incluso es obligatorio, si es con el propósito de llamar a Allah y difundir el Islam. Entre las manifestaciones de lealtad a los incrédulos se encuentran ayudarlos y apoyarlos contra los Musulmanes, elogiarlos y defenderlos. Esto es de los nulificadores del Islam y una de las causas de apostasía. Buscamos refugio en Allah de ello. [Al-Irshād ilā Ṣaḥīḥ al-Iʿtiqād, del Sheij al-Fawzān, págs. 309-310] https://t.me/AtTawhidMonoteismo

. En uno de sus escritos, el Imam Ibn al-Qayyim escribió: La pureza de corazón no será completa hasta que uno se purifique de cinco cosas: - El politeísmo (Shirk), que se opone al monoteísmo (Tawhid). - La innovación, que va en contra de la Sunnah. - Las pasiones, que son contrarias a los mandamientos de Allah. - La negligencia, que se opone al recuerdo de Allah. - Los deseos mezquinos, que se oponen a la devoción exclusiva y sincera a Allah. [Al-Jawab al-Kafi 2/146] .

¿Es la adoración de santos y tumbas el mismo shirk que el de la adoración de ídolos? | Shaykh Salih al-Fawzan

Dijo el Imām Isḥāq Al-Kawsaj (رحمه الله) [f. 251 AH]: “Dije a Aḥmad [Ibn Ḥanbal], "Nuestro Señor desciende cada noche al cielo más bajo en el último tercio de la noche. ¿Acaso no afirmáis estas narraciones y [la narración] "La gente del Paraíso verá a su Señor" y "No afees el rostro, pues Allāh creó a Ādam a Su imagen", es decir, a la imagen del Señor de los Mundos, y "El fuego se quejó a su Señor hasta que Allāh colocó Su pie sobre él", y "Mūsā golpeó al Ángel de la Muerte"? Aḥmad Ibn Ḥanbal [d. 241 AH] dijo: "Todo esto es auténtico y cierto." Isḥāq Ibn Rahawayh [d. 238 AH] dijo: "Todo esto es auténtico y cierto, y nadie lo rechaza excepto un innovador o alguien de opinión débil."” [Masāʾil Al-Imām Aḥmad & Al-Imām Isḥāq Ibn Rahawayh de Al-Kawsaj, Página 4675-4676] t.me/AtTawhidMonoteismo

Allah dice en surah al-A'raf: [وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا] Y a Allah pertenecen los nombres más hermosos, así pues, invócadLo con ellos. [180] Comentando sobre esto, al-Qurtubi escribió: [قوله تعالى : فادعوه بها أي اطلبوا منه بأسمائه ; فيطلب بكل اسم ما يليق به ، تقول : يا رحيم ارحمني ، يا حكيم احكم لي ، يا رازق ارزقني ، يا هاد اهدني ، يا فتاح افتح لي ، يا تواب تب علي ; هكذا] "Así pues, invócadLo con ellos" - significa, busquen en Él lo que necesitan, a través de Sus nombres, pidiendo cada cosa con un nombre apropiado. Por ejemplo, puedes decir, "Oh Rahiim, ten misericordia de mí," o "Oh Hakiim, "juzga a mi favor", o "Oh Raziiq, provee para mí," o "Oh Hadi, guíame," o "Oh Fattah, abre mis asuntos para mí," o "Oh Tawwab, perdóname," y así sucesivamente. [Jaami' li-Ahkam al-Qur'an 7/292] https://t.me/AtTawhidMonoteismo

#tawḥīd El Sheij Ṣāliḥ Sindī dijo: El Tawḥīd (Monoteísmo) y el Shirk (Politeísmo) son dos opuestos que no pueden coexistir. Una persona es un muwaḥḥid (monoteísta) o es un mushrik (politeísta) que ha cometido shirk al-akbar. Es imposible que ambos coexistan; es decir, que una persona sea muwaḥḥid y mushrik al mismo tiempo. Esto no puede ser, así como la luz y la oscuridad son dos opuestos que no pueden coexistir. t.me/AtTawhidMonoteismo

. Al final de la sura Al-Hashr, Allah menciona una serie de Sus hermosos nombres y luego dice: [لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ] «A Él pertenecen los nombres más hermosos» [59:24]. El Imam Al-Sa'di escribió: «Su belleza reside en que Allah los ama, y ​​ama a quienes los aman. Y ama a aquellos de Sus siervos que lo invocan y le piden con ellos». [Taysir Al-Kareem Al-Rahman, pág. 1007] .

#tawḥīd El Sheij Muhammad ibn Abd al-Wahhāb dijo: Esto es de conocimiento absoluto para cualquiera que tenga la más mínima noción de religión. Por lo tanto, llamar «Musulmanes» a los adoradores de tumbas porque rezan, ayunan y creen en la Resurrección, es simplemente un engaño y una tergiversación para confudir a la gente común, de modo que su politeísmo sea aceptado y afirmar que son Musulmanes y creyentes. Pero Allah, Su Mensajero ﷺ y los Creyentes rechazan esto. [ad-Durar as-Saniyyah 12/536] https://t.me/AtTawhidMonoteismo

El estado del Mundo 🔸 Shaykhul Islam Ibn Taymiyyah – rahimahullaah – dijo: ‘En verdad, Allah rectificó la tierra mediante Su Mensajero -sallAllaahu alayhi wa sallam, Su Religión, y con el mandato del Tauhīd (Monoteísmo) y con la prohibición de corromper la tierra cometiendo Shirk (asociar copartícipes) con Allah y la desobediencia al Mensajero de Allah -sallAllaahu alayhi wa sallam. Quien reflexione sobre el estado del mundo, encontrará que todo bien en la tierra se debe al Monoteísmo de Allah, Su adoración y la obediencia a Su Mensajero, sallAllaahu alayhi wa sallam. Todo mal en el mundo, pruebas, tribulaciones, sequías y la dominación del enemigo, así como otros asuntos; tiene su causa en la desobediencia al Mensajero, sallalahu alayhi wa sallam, y en la invocación de otro distinto de Allah. Quien reflexiona sobre este asunto con verdadera contemplación, encontrará también que esto se cumple en su propia vida y en las de los demás, tanto en general, como en particular. No hay poder ni fuerza excepto en Allah'». 📖 [Al-Majmū 15/25] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : «فَإِنَّ الله أَصْلَحَ الأَرْضَ برَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَدِينِهِ، وَبالأَمْرِ بالتَّوْحِيدِ، وَنَهَى عَنْ فَسَادِهَا بالشِّرْكِ بهِ ومخَالَفَةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ؛ ومَنْ تَدَبَّرَ أَحْوَالَ العَالَمِ وَجَدَ كُلَّ صَلاحٍ في الأَرْضِ فَسَبَبُهُ تَوْحِيدُ الله وَعِبَادَتُهُ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم؛ وَكُلَّ شَرٍّ في العَالَمِ وَفِتْنَةٍ وَبَلاءٍ وَقَحْطٍ وَتَسْليطِ عَدُوٍّ وَغيرِ ذلكَ؛ فَسَبَبُهُ مخالَفَةُ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَالدَّعوةُ إلى غيرِ الله، وَمَنْ تَدَبَّرَ هَذَا حَقَّ التَّدَبُّرِ وجدَ هذَا الأمرَ كَذَلِكَ في خَاصَّةِ نَفْسِهِ، وَفي غَيْرِهِ عُمُومًا وَخُصُوصًا، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بِالله» [«مجموع الفتاوى» (15/25)] https://t.me/AtTawhidMonoteismo