أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة
Статистика📩 لإرسال أسئلتكم المكتوبة: https://wa.me/967774263796 📝 خطوات الحصول على الإجابة: 1️⃣ أرسل سؤالك على الرقم أعلاه. 2️⃣ بعد المراجعة، سيتم نشر الإجابة على القناة الرسمية. 3️⃣ إذا لم يظهر الرد خلال وقت معقول، يُرجى إعادة إرسال السؤال.
- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 4
- Всего постов
- 45
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 66
- 1/48двое суток
- 75
- 1/72трое суток
- 81
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
без подписи
نبذة مما حذرنا منه سابقًا حزب الاختلاط الإخونجي. نساء حزب الإصلاح الإخوان المفلسين يقمن حفل تخرج لحفّاظ القرآن والمرأة خطيبة فيهم أو مُحاضرة من داخل محراب المسجد، هذا عمل باطل ومنكر ومافائدة تحفظ القرآن وأنت لاتفقه معانيه وأين تطبيقه؟! ومن أمر بهذا الاختلاط؟ وماهو دليلهم؟ غير الإنفتاح وتدجين المجتمعات وإليكم اقول أهل العلم وفتواهم 1. #الشيخ ابن باز رحمه اللّٰه "الاختلاط بين الرجال والنساء في المحافل والمساجد وغيرها منكر عظيم ووسيلة إلى الفساد" المصدر: مجموع فتاوى 6/404 2#الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه "لا يجوز للمرأة أن تخطب في مجمع فيه رجال، لأن ذلك فتنة والمرأة عورة" المصدر: لقاء الباب المفتوح 156 3 #اللجنة الدائمة: "يحرم الاختلاط بين الرجال والنساء في التعليم وغيره لما فيه من الفتنة وذريعة إلى الفاحشة" المصدر: فتاوى اللجنة 17/66 4 #الشيخ الفوزان حفظه الله: "المساجد لم تبن للحفلات والتخرج والتصوير، وإنما لصلاة وذكر الله، ويحرم جعلها ساحة للاختلاط" #القاعدة الشرعية المرأة لا تؤم الرجال ولا تخطب لهم. والمسجد له حرمة، والاختلاط باب فتنة
الترند الذي نريد أن ينتشر في أوساط الناس والعالم الإسلامي ستر المرأة سترٌ لكل بيت، ولكل ذي شرف. ✅ الجلباب الشرعي الذي أمر الله به والذي يحوز للمرأة أن تلبسه. ✔ يستر جميع بدن المرأة. ✔ واسع فضفاض غير ضيق. ✔ سميك غير شفاف. ✔ غير مزخرف ولا ملفت للنظر. ✔ غير معطر عند الخروج. ✔ لا يشبه لباس الرجال. ✔ لا يشبه لباس الكافرات. ✔ ليس لباس شهرة. ❌ البرقع الذي لا يستر جميع البدن ولا يجوز للمرأة أن تلبسه أو أن تخرج به وهو ليس ساتر بل هو مدعاة للفتنة. ✘ لا يستر جميع البدن. ✘ يكشف العينين. ✘ لا يحقق الستر الكامل. ✘ ليس هو الجلباب الشرعي الكامل. شارك هذا المنشور، فالدال على الخير كفاعله.
без подписи
لا صوت ولا حس.. أين المفلسون؟ 🌴🌴🌴 هل تسمعون من (الخوّان) من همسِ ...أو تعلمون لهم يا قومُ من حسِ 🌴🌴🌴 كل القبائل والأحرار يجمعُهم... صوت التحرر من ظلم ومن رجسِ 🌴🌴🌴 ظلم الروافضِ لا يخفى على أحد... ضاق الخلائقُ من طير ومن عُنسِ 🌴🌴🌴 تُمْسِي القَبائِلُ والأَحْرارُ سَاهِرَةً ... تَحْمِي العَرِينَ وتَنهي ظلمة المُكس 🌴🌴🌴 لكنما المفلس المغبون صفقتُه... ذاك العميلُ عميل الدِير والفرسِ 🌴🌴🌴 يسعى حثيثا لأجل الرفض ينصرُه ...عبر الوسائل والتخطيط والّلبس 🌴🌴🌴 أمسَى يُخاتِلُ باسمِ الدِّينِ أُمَّتَهُ ... هل يُؤمَنُ الذِّئب عن الإيغار والرفْس 🌴🌴🌴 يَبِيعُ دينا وأَرْضًا فِي مَزادِهِمُ ... كَيما يَنالَ رِضَا الإِلْحادِ والركْسِ 🌴🌴🌴 كَمْ مِنْ شَهيدٍ بِغَدْرِ الليل انْطَفَأَتْ ... أَنْوارُهُ وهْو في الدنيا كمالشمس 🌴🌴🌴 يا بائِعَ الدّارِ لِلأرفاض حَسْرَتُكُمْ ... تَبْقَى رهينا لهذا الذل في الرمس 🌴🌴🌴 لا يَرْفَعُ الرَّأْسَ جَاسُوسٌ وَلَوْ كَرُمَتْ ... أَثْوابُهُ بجميل الدرّ والورس 🌴🌴🌴 يَسْعَوْنَ فِي ظُلَمِ الأَهْوَاءِ خَافِتَةً ... سعْيَ المنافق بالتخمين والحدس 🌴🌴🌴 خَانُوا العُهُودَ وَمَا رَاعَوْا لَنَا ذِمَمًا ... لا الدين يمنعُهم ولا الآهاتُ في الدرس 🌴🌴🌴 تَبًّا لِغَادِرِ قَوْمٍ لا حَيَاءَ لَهُ ... أَمْسَى كَذِئْبٍ خَبِيْثٍ بارزِ الضرس 🌴🌴🌴 سَتَسْقُطُ الأَقْنِعَةُ الزَّيْفَاءُ عَنْ نَفَرٍ ... وَتَشْرُقُ الأَرْضُ بَالأعياد والعُرس 🌴🌴🌴 أبو سعيد أحمد باغوث الحضرمي 21 صفر 1448ه https://t.me/AbuSaeedBaGhaouth
الشيخ عيدروس الردفاني اليوم كان له موقف مشرف جميل مات أحد جيران المسجد ورده ولم يصل عليه لأنه تارك للصلاة. - شكر الله للشيخ فعله، قال أحد الإخوة كان هذا الموقف في الفجر وفي صلاة الظهر اجتمع للمسجد جمع غفير وامتلئ المسجد إلا صف أو صفين مما يدلك على أن الناس خافت أن تُرد إذا ماتوا كما رد هذا الشخص.
وكل غضنفر يدعى أسامة🪶 *قصيدة رثاء للشهيد بإذن الله القائد المجاهد أبي العز أسامة الردفاني رحمه الله وغفر له:* ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أسامة غيل فـــــي درب الكرامه فتهناك الشهادة يا أســــــــامه زحفت إلــى المطارح زحفَ ليثٍ يسلّ بكفه الدامــــــــــي حسامه وما هــــــــــاب المنايا فهي شَهدٌ لليث باســــــــــلٍ يحسو حِمامه ألا شُلّت يدٌ غـــــــــــدرت وخانت عزيزاً جــــــــــا يريد لها السلامه رصاص الغــــــــــــدر تطلقه لئامٌ على أهــــــــل المروءةِ والشهامه وما كانوا رجـــــــــــالاً بل عبيداً لأي رويفض يطوي العــــــــمامه تراهم يدلكون وجــــــــــوههم إن رمـــــــــــى لهمُ البرازَ أوالنخامه زناببــــــــــــــلٌ تُدافع عن مجوسٍ وتأكل كالكلاب مـــــــــن القمامه أســــــــــــــــامة لم تمت إلا هزبراً وكلّ غضنفرٍ يُدعى أســــــــــــامه لك القدح المعلى فــــ،، ـي المعالي وقاتلِك الخسارةّ والنــــــــــــدامه وتلك هيَ الكرامةُ حـــــــــين تأتي بجرحِكَ نازفــــــــــــاً يوم القيامه ✒️ *حمود البعادني* السبت / ١٨/ ٢/ ١٤٤٨هـ
محاضرة 💥(في مفهوم الفقه في الدين) 🔹 للشيخ الفاضل /محمد العنسي - حفظه الله - 🔹 ألقيت ليلة الأحد 12صفر1448هـ بمسجد الفرقان بخلع راشد م / شبام م / حضرموت ⏱️ مدة الكلمة:01:00:57 نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين
محاضرة 💥(في مفهوم الفقه في الدين) 🔹 للشيخ الفاضل /محمد العنسي - حفظه الله - 🔹 ألقيت ليلة الأحد 12صفر1448هـ بمسجد الفرقان بخلع راشد م / شبام م / حضرموت ⏱️ مدة الكلمة:01:00:57 نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين
محاضرة 💥(في مفهوم الفقه في الدين) 🔹 للشيخ الفاضل /محمد العنسي - حفظه الله - 🔹 ألقيت ليلة الأحد 12صفر1448هـ بمسجد الفرقان بخلع راشد م / شبام م / حضرموت ⏱️ مدة الكلمة:01:00:57 نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين
١. خَبَرٌ أَتَى كَالْبَرْقِ يَعْلُو صَخْرَةً... قُتِلَ الْعَزِيزُ أُسَامَةُ الرِّدْفَانِي ٢. قَدْ صَالَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَلَمْ يَكُنْ... مُتَأَخِّرًا عَنْ جُمْلَةِ الْفُرْسَانِ ٣. ذَاقَ الرَّوَافِضُ مِنْهُ كَاسَاتِ الْحِمَى... وَأَذَاقَهُمْ بَأْسًا بِكُلِّ سِنَانِ ٤. رَحِمَ الْإِلَهُ أَبًا لْعِزٍّ قَدْ غَدَا... مُتَجَلْبِبًا بِالدَّمِ وَالْأَكْفَانِ ٥. فَهُوَ الْكَرِيمُ بِقَوْلِهِ وَفِعَالِهِ... وَهُوَ الشُّجَاعُ وَلَمْ يَكُنْ بِجَبَانِ ٦. ارْحَمْهُ يَا اللهُ وَارْفَعْ شَأْنَهُ... فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ وَالرِّضْوَانِ ٧. زَوِّجْهُ مِنْ حُورِ الْعُيُونِ وَأَكْرِمَنْ... بِلِقَا الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ الْعَدْنَانِي ٨. رَبَّاهُ وَاخْلُفْ بِالْبَسَالَةِ غَيْرَهُ... لِيُذِيقَ حِزْبَ الرَّفْضِ كُلَّ هَوَانِ ٩. يَا مَعْشَرَ الْأَرْفَاضِ خِبْتُمْ وَالَّذِي... رَفَعَ السَّمَاءَ بِعَالِي الْبُنْيَانِ ١٠. إِنْ تَقْتُلُوا الْأَخْيَارَ نَرْجُو رِفْعَةً... قَتْلَاكُمْ فِي حَمْأَةِ النِّيرَانِ ١١. اللهُ أَكْبَرُ سَوْفَ نَهْزِمُ جَمْعَكُمْ... بِقَرِيبِ عَهْدٍ فَضْلُ رَبِّيَ دَانِ ١٢. اللهُ أَكْبَرُ سَوْفَ نَكْسِرُ قَرْنَكُمْ... بِسُيُوفِ أَهْلِ الْحَقِّ وَالْقُرْآنِ ١٣. اللهُ أَكْبَرُ خِبْتُمُ وَخَسِرْتُمُ... أَفْسَدْتُمُ بِالشِّرْكِ وَالْكُفْرَانِ ١٤. وَلَسَوْفَ نَنْصُرُ دِينَ رَبِّي جَهْرَةً... وَصَحَابَةَ الْمُخْتَارِ فِي الْبُلْدَانِ ١٥. يَا أَهْلَ رَدْفَانَ الْبَسَالَةَ كُنْتُمُ... مِنْ خِيَرَةِ الْفُرْسَانِ فِي الْمَيْدَانِ ١٦. وَصَلَاةُ رَبِّي للشَّفِيعِ مُحَمَّدٍ... مَا صَاحَ قُمْرِيٌّ عَلَى الْأَغْصَانِ أبو محمد الزُّعكري ١٩ صفر ١٤٤٨
🌴تعزية🌴 نعزي أنفسنا واخواننا المجاهدين وجميع أهل السنة في اغتيال أخينا القائد المجاهد البطل أبي العز أسامة الردفاني وأبي حيدر وبعض مرافقيهم الأبطال رحمهم الله تعالى وجعلهم في الفردوس الأعلى في خيار المجاهدين الشهداء. ولله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. فاصبروا واحتسبوا يا أهل السنة {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} . ولقد زارنا إلى دار الحديث بدار السلام. ولقيناه في أرض الكرامة مطرح الريان فعهدناه على خير وكرم وشجاعة، بل كان تقيا ورعا عن الحرام. فنسأل الله أن يرحمه وأن يخلف على الأمة خيرا . والله ان العين لتدمع وإن القلب ليحزن ولقد خسرنا بطلا من الأبطال ومجاهدا مغوار وتقيا من الأبرار نحسبه كذلك والله حسيب الجميع. لكن.. فقدر الله وما شاء فعل...وحسبنا الله ونعم المتكل ونقول للأعداء لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار. لا سواء فنحن في سبيل الله ضد الروافض الحوثيين وأنتم في سبيل الشيطان ضد الإسلام والمسلمين. وقد بقي لكم ما يسوؤكم. وبإذن الله تعالى يأتي يومكم الذي كنتم توعدون. أبو اليمان عدنان المدينة المسجد النبوي ١٨ صفر ١٤٤٨ هـ *
سُئل شيخُنا الفقيهُ أبوعمَّارٍ ياسرٌ العدني عن الداعيةِ (حسينٍ العولقي)، فقال: "حزبيٌّ جاهلٌ، يحبُّ الشُّهرة". يوم الجمعة ١٧ صفر ١٤٤٨هـ
لو سألت رافضيًا: هل الحجوري يطعن في النبي أو الصحابة أو يسبهم أو يبدعهم؛ لأجاب وقال لك: لا، ويمكن يضحك عليك لسخافة السؤال. لكن لو سألت معبريًا فيوشيًا عن الحجوري: هل يسب الصحابة ووو؛ لأجاب قائلًا: نعم يسب ويطعن ووو الخ... فسبحان الله على كذب وافتراء وتشويه لهذا الجهبذ العالم النبيل الذي عرفه القاصي والداني والعالم والجاهل بما عنده من ثبات وعلم ودفاع عن دين الله وعن سنة نبيه ودفاعه عن النبي وأصحابه وأصحاب أصحابه من التابعين وأئمة الدين. وأصحاب معبر بافترائهم هذا ينطبق عليهم قول الله تعالى: { إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ } فسبحان الله شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله يحذر من الرافضة ومن طعوناتهم في الصحابة، وأهل معبر يلمعونهم ويداهنونهم، إلا هنا فقط؛ لا بل يتهمون شيخنا بأنه يطعن في النبي والصحابة ووو. فالآن الإنسان العاقل ماذا يسمي هؤلاء أصحاب معبر؟ مجانين أم مراجيج أم حسدة أم ماذا؟ أم أصابهم المس من شياطين الرفض الذين داهنوهم ولمعوهم؟ أم أنها طلبات حوثية رافضية لأجل السكوت عن طعونات الرافضة في الصحابة وردها بين أظهر أهل السنة وعلمائها؟ وهذا ما ظهر لي أنه طلب من سلفهم الحوثي والله أعلم.
*لقاء فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري بمعالي وزير الشؤون الإسلامية فضيلة الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ* في تمام الساعة العاشرة صباحًا انطلقنا برفقة شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله إلى مدينة جدة، والتقينا بمعالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية، الشيخ الدكتور عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله. وقد لمسنا في معاليه حسن الخلق، وبشاشة الوجه، ولين الجانب، وسعة الصدر، وكرم الضيافة، فكان نعم المستقبل والمكرم لضيفه، واتسم اللقاء بالمودة والتقدير والاحترام. واستغرق اللقاء من قرابة الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرًا حتى الساعة الثانية بعد الظهر، رغم ازدحام برنامج معاليه وكثرة ارتباطاته؛ فقد قال للشيخ يحيى حفظ الله الجميع: *«إني أحبك في الله، وحرصت على لقائك مع أن وقتي ضيق، وبعد قليل لدي جلسة مع مجلس الوزراء، لكن محبتي لك جعلتني أحرص على هذا اللقاء».* ثم دعانا للغداء فقلنا قد دعينا، فقال والله لولا انشغالي لذهبت معكم. ودار خلال الجلسة حديث مطول حول الدعوة السلفية في اليمن، فاستمع معاليه إلى شرح الشيخ عن قوة وانتشار الدعوة هناك، كما أظهر معاليه إلمامًا بأوضاع الجمعيات والتيارات والأحزاب الموجودة في الساحة، وكان متابعًا لكثير من التفاصيل المتعلقة بالشأن الدعوي. وفي ختام اللقاء تفضل معالي الوزير بإهداء الشيخ عددًا من الكتب النافعة، تعبيرًا عن محبته وتقديره له. ولم يكتف بذلك، بل خرج آخذاً بيد شيخنا مودعًا ومكرمًا له حتى باب السيارة، في موقفٍ عكس كريم أخلاقه، وحسن وفادته، وتقديره لأهل العلم. فنسأل الله تعالى أن يجزي معالي الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ خير الجزاء، وأن يبارك في جهوده، وأن يؤلف بين قلوب أهل السنة، وينفع بهم الإسلام والمسلمين. ثم رجعنا إلى مكة وصلينا الظهر والعصر في مسجد الرحيلي. ووالله ما من مسؤول في هذه البلاد -حفظها الله- التقيناه إلا ورأينا إجلاله للشيخ ومحبته له، وهذه صفة تفرَّدوا بها، وهي إجلال العلماء واحترامهم وتوقيرهم. نسأل الله أن يحفظ هذه البلاد وعلماءَها وقادتَها، وأن يدفع عنها وعن سائر بلاد المسلمين كل سوء ومكروه. ✒️ كتبه: *أبو مصعب حسين بن أحمد بن علي الحجوري.* المكان: *مكة المكرمة* 🗓️ ( ١٤/صفر/١٤٤٨ ).
يا سبحان الله على كذبٍ تنشره قناة الزور والبهتان المعبرية الفيوشية. على حسب علمي، وما وقفت عليه من منشورات هذه القناة الآفكة الأثيمة، لم أجد مثل أهلها كذبًا وزورًا وبهتانًا، وتقليبًا للحقائق. أما والله إن أصحابها لتنطبق عليهم أوصاف المنافقين كما في حديث أبي هريرة، وفيه: «إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان». فجلُّ حديثهم كذب، إذا لم يكن بالكلية. وما عندهم أمانة في النقل، ولا يدخل كذبهم العقل. هم مجانين، أغاظهم العلامة يحيى الحجوري حفظه الله. ولو كانت هناك رقية تنفع جنانهم، وترد لهم عقولهم، لرقيناهم. أنا لا أعجب من كذبهم؛ لأن مقالة العلامة مقبل بن هادي الوادعي تنطبق عليهم، إذ قال: أركان الحزبية ثلاثة: الكذب، والخداع، والتلبيس. فاجتمعت فيهم أوصاف المنافقين، وأوصاف أهل التحزب بحذافيرها؛ إذ ما هناك من شاردة ولا واردة إلا ولهم باع، إما في كذبة، أو خداع، أو تلبيس. فما يُرجى ممن كان هذا حاله؟ أيعقل لمن كان له عقل أن يصدقهم، أو يقبل كلامهم، أو يشك في كلامهم: أهو صدق أم كذب؟ فهم، على حسب ما أراه فيهم، أنه أصابهم الجنون. وإن أردت أن تعجب، فعجبٌ ممن يصدقهم أو يروج لكذبهم. والله المستعان، وعليه التكلان.
أخبارُ الحروب والسياسات ينشرها العاميُّ والصحفي، أما أخبارُ علوم الحديث، وعلوم القرآن، والسنة، فهذه ينشرها طلابُ العلم. فهل يستطيع الصحفي أن ينقل هذه العلوم؟ وهل يستطيع أن يؤلف فيها؟ وهل يستطيع أن يدرِّسها؟ لا يستطيع، وإنما الذي يقوم بذلك طالبُ العلم. فانظر، يا طالبَ العلم، إلى ما ينفعك، وأقبل على الخير، واجتهد في تحصيله، وتعليمه، ونقله.
بسم الله الرحمن الرحيم هذه أبياتٌ سُطِّرت مواساةً وسلامًا ودعاءً لشيخ الدعوة السلفية، العلَّامة المحدِّث الفقيه يحيى بن علي الحجوري حفظه الله، عند بلوغ خبر سفره المفاجئ. ويتقدمها الشيخ أبو عبد الله محمد باجمال حفظه الله، ويشاركه فيها جمعٌ من شعراء أهل السنة. ------------------------ أرسلت لشيخنا العلامة يحيى الحجوري حين بلغني سفره بيتين وكانا على عجالة: وقاكم إلهي كل مكر وغدرة وظني بربي أن يبيد المعاديا فدمتم بخير معنق غير فاتر فصبرا وصبرا تبلغن المعاليا محمد باجمال الثلاثاء 7 صفر 1448ه ـــــــــــ سلامٌ على شيخٍ صبورٍ على البلا ينافسُ في الصبر الجبال الرواسيا لنا أملٌ في الله يكشفُ غمّةً يُعزّ الهدى ربي ويهلكُ طاغيا طاهر الحسني الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــ فيا شيخ يحيى أنت في الخير أمة وضدك قد أمسى إمام المساويا فبالصبر والإيقان نلت إمامة وذلك فضل قد أغاض الأعاديا عمر بن صبيح الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــ طريق المعالي بالبلاء مشوبة وسيرة أهل الحق صوب العواليا ومن يصطبر لله يظفر بنصره ويعطيه خيرا رغم أنف المعاديا جزيلان الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــ يهابك أعداء الحنيفة شيخَنا ولو كنت في أقصى البسيطة ثاويا فصبرا فأنت الموت تكسر عزهم وتحمل سيف الحق للناس باديا أحمد باغوث الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــ سلامٌ على شيخٍ رفيعٍ مكانه يُجاهدُ أهل الشر بالعلمِ ساعيا لهُ هممٌ فاقت جبالا منيفة تُزاحمُ نجما في السماوات عاليا أبو أنس الزُّعكري الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــ إذا رحل الشيخ الحجوريّ علمه مقيمٌ فلم نفقــــــدْه حلاًّ ونائيا كذاك همُ أهل الحديثِ حياتهم إذا ما ابتُلوا شدوا الرحال النواجيا فأي بلاد حل فــــــــــــيها فمركز وطلاب علمٍ والأمور كما هيا حمود البعادني الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــــــ سلامي ليحيى شع نورا بعلمه ففي كل أرض حاضرا أو بواديا فكان كغيم في سماء لأرضنا يفيض لقومي بالعلوم سواقيا أبو الحسن مطيع باشراحيل الأربعاء 8 صفر 1448ه ـــــــــــــــ حماك إلهي باقياً ومسافرا أيا شيخ يحيى لن تنال المخازيا بإذن إله الكون منه كرامة بما قد بذلت العلم مكثا وماشيا وَبَذْلُكَ معروفا كثيرا ودائما لمن كان محتاجا مقيما وغاديا و تقرئ ضيفا بالبشاشة والقِرى وتحييَ ليلا بالتهجد تاليا فهذا لعمر الله ردء وشافع ويصرف عنك السوء سرا وباديا أبو عمر محمد الباص 8 صفر 1448ه ـــــــــــــــ فيا شيخنا يحيى حبيت مكارما وعزا غشى القطر السعيد اليمانيا فيحفظكم ربي بكل ترحل وجنبكم شرا وكيدا معاديا أبو الفاروق الحضرمي الأربعاء ٨ صفر/١٤٤٨هـ ـــــــــــــــ حماك إلهي من أعادي الأعاديا فأنت على خير ولله داعيا فسر في طريق الحق علما ودعوة ولا تخش في هذا الطريق معاديا إبراهيم الفقيه ليلة الخميس 9 صفر 1448 ـــــــــــــــ سلامٌ عليهِ حاضراً ومسافرا وقاهُ إلهي من شرور الأعاديا ويـكْـلَـؤُهُ فِـي لَـيلـهِ وَنَـهـارِه وَيعطيهِ حِفظاً مِنْ جميعِ النَّواحِيا سالم بن شعيب التهامي الخميس 9 صفر 1448 ـــــــــــــــ لك الله يا يحيى معينا وناصرا فلا تبتئس فالنصر يبغيك آتيا إذا أغلق الناس المسالك كلها فما أغلقت أبواب من كان هاديا عبدالكريم الجعمي ٩ من صفر ١٤٤٨ه ـــــــــــــــ إذا ضاقت الأرجاء وانقطع الرجا من الخلق فاهرع نحو ربك راجيا وناد كما ناداه ذو النون واثقا برب له أمر يصيره جاريا أباد طغاة الأرض حين تكبروا كذلك لن يبقي على الأرض طاغيا فأين ثمود أين عاد فكلها تفانت وكل الخلق يرجع فانيا سيذهب حوثي الخراب وينتهي وياتي زمان تبصر الحق عاليا وعما قليل تنظر الشيخ طالعا منابر صنعا للمواعظ تاليا إبراهيم المريدي الخميس 9 صفر 1448 ـــــــــــــــ التوحيد. السلاح الَّذِي يرهب الأعداء يهابك يا يحيى عدا الحق جهرة لأنك تحيي دين أحمد صافيا وما خاف أهل الكفر حد مهند ولا صولة الأبطال ترمي الأعاديا ولكن خشوا نور العقيدة إن سرى وعاد إلى التوحيد من كان غاويا فيصل الحاشدي ١٠ صفر ١٤٤٨ ـــــــــــــــ 《تشطير لأبياتي》 (وقاكم إلهي كل مكر وغدرة) وكل بلاء من لئيم وغازيا فظني بربي أن يقيكم شرورهم (وظني بربي أن يبيد المعاديا فدمتم بخير معنق غير فاتر) كما كنت بحرا في العلوم وصافيا فلابد للدنيا من الهم والبلا (فصبرا وصبرا تبلغن المعاليا) أبو عمرو يسلم الأبيني الأربعاء ٨ صفر ١٤٤٨ ھ ـــــــــــــــ وهذه مشاركتي 👇 سلام على يحيى الأمين وجنده وطلابه من كان لله داعيا سينصركم رب السماء فنصره به وعدوا من كان للدين راعيا ويفرح يوم النصر من كان مؤمنا صبورا وثبتا كان للحق واعيا أبو اليمان عدنان مكة ١١ / صفر /١٤٤٨هـ
📜 طرب على ألحان العطب 📜 إني لأطرب حين أسمع طائره وأزيزها لحن الحروف الساخره والأرض ترقص وهي جذلى حينما تُلقَى الصواعقُ في الفلول الجائره تتنافرُ الجرذان نحو جحورها وتلوذ منها في شقوقٍ حافره السقف خرّ عليهمُ من فوقهم وتزلزلت بهمُ القصور العامره وقبائل انتفضت لتدركَ ثأرها من عصبة الرفضِ اللعين الفاجره هذي هي الحرب التي ماعتادها من كان منتصراً بمهر العاهره كان انتصارك يا عميل مزيّفاً وعلى خيانة حفنةٍ متآمره ذق ويلها كأس السموم فإنها كأس الهياكل والعظام الناخره حتى القناديلُ ارتمت وتحطمت وانفكّ عنها عقد سحر الساحره وتحطمتْ أعدادُها وعتادها ومضادها أضحي كضرط العاثره كم أطلقوا نحو الحدود قذائفاً عادت عليهم والبقايا بائره يتمزّق الصاروخ قهراً حينما يرمي به متبردقون بناشره والشمة البيضاءُ ثار غبارها من ضربةٍ وسط الهناجر كاسره حتى العمائمُ صوب إيرانٍ مضتْ ورؤسهم في إثرها متطايره يا أيها الطفلُ المُمَجّسُ لذْ بها واسحب قرودك إنّ حربكَ خاسره ماذا تؤمِّلُ يا سفيهُ ألا ترى أشلاء قومكَ في العرا متناثره لم يُثنِ قوَّاتِ التحالفِ برهةً إلا اجتثاثكَ من بلادي الطاهرة هم حرّروكَ بعزمهم لمّا رأوا إيران ناهيةً عليك وآمره ما كان يغني الفأر أيّةُ حيلةٍ إن طوقته اليوم صلٌ عاصره أنت الذي أشعلتَ في اليمنِ الوغى وعليكَ يا باغي تدور الدائره هيَ دعوةُ المظلوم شقّتْ دربها نحو السماء وكان ربك ناصره فابشر أيا من كنتَ منها ساخراً بعقوبة الدنيا وخزيِ الآخره 📝 كلمات الشاعر 🌴 ✍ حمود البعادني حفظه الله 📚