𓆣дневник шелкопряда𓆣

#võces_Хэйзелæ Чувствую, что мой комм на этот пост снесут, поэтому продублирую сюда, ибо спор действительно ведет в никуда и я полностью отказываюсь его вести. Моя позиция высказана: Смена вектора от публичного, казалось бы, "спасибо за публичный пиар" к спешному написанию ответного материала наводит на мысли о том, что последовательности в ваших действиях вообще нет. Такое поведение однозначно импульсивное и довольно пустое. Но примечателен главный парадокс всей структуры ваших аргументов, сведенный манипуляцией к факту использования алгоритмов. Сначала применяемые генеративные модели были скрыты от взглядов аудитории, затем признание этого факта стало единственным костылем легитимации работы детектора: "наши посты написаны руками ИИ, значит алгоритм проверки не врет". К сожалению, логика разваливается на этапе двойных стандартов. Текст, сгенерированный нейросетью, в вашей интерпретации подается как норма, но в ответе оппонента, гипотетически создаваемом ИИ, объявляется гадостью, где, прошу заметить, даже не задается вопрос, а железобетонное утверждение. Первопричина конфликта не в том, что с текстом было что-то не так, а в банальном нежелании признать первичную ошибку тогда, когда это можно было сделать безболезненно, то есть в течение самого диалога, а именно в момент достижения конфликтом кульминации. Вместо короткой паузы «на поразмыслить» далее настраивался безостановочный процесс возведения абсурда в норму и нагромождения тезисов не по делу, где почему-то вы пытались поставить меня в неудобное положение, в котором мне нужно было оправдываться. А мне ведь не нужно, лол. Дальнейшее участие в уводе темы от сухих фактов не имеет для меня смысла. Разбор окончился, Товарищ Скарабей откланялся, спор в таком ключе больше не будет продолжаться. 🤩💀 P.S. Буду ждать рецензию на мою лекцию, надеюсь, вы напишете ее своими руками. Вторая часть поста про ИИ выйдет на днях🤩🤩🤩

Сказать, что в тот момент это окончательно вывело меня из себя, когда я и так посреди всего этого цирка изо всех сил пытался сдержаться, чтобы вести конструктивный спор, и продолжал методично писать сообщения в формате бутерброда, — это ничего не сказать. Вместо ответа по существу — попытка обесценить структурированный текст, списав его на языковую модель. Я выстраивал мысли методично и понятно именно для того, чтобы суть дошла с первого раза. Но для оппонентов адекватная грамматика и логичная структура почему-то стали маркером генерации (а, ну да, еще они ни разу в жизни не видели человека, который использует двойное тире. Все бывает в первый раз — вы наткнулись на писателя). И в этой конкретной ситуации они делают вывод на основе своего опыта, будто человек без ИИ не способен сформулировать грамотную мысль, опровергающую их бессмысленные тезисы. На самом деле, оглядываясь назад, я понимаю, что мои сообщения действительно могли выглядеть слишком вылизанно, но это совершенно не отменяет факта того, что таким образом меня попытались слить. Необходимость писать так была вызвана еще и километровым сводом правил, которые они установили. Вообще, блин, уже который раз получается, что мне говорят про ИИ, а получается чер-те что. (На самом деле выходит, я — нейросеть, добро пожаловать в антиутопию, гы-гы-гы.) Самое смешное в том, что если бы я в тот момент предъявил им за ИИ, они наверняка начали бы отнекиваться в духе «вы не понимаете, это другое». Но почему же у вас у самих стоят ИИ-аватарки? Почему вы закрываете глаза и пропускаете сквозь пальцы факт того, что ваши друзья генерируют себе изображения с помощью такого инструмента? Давайте не будем забывать о коллективной ответственности и о том, что генерация изображений нейросетями пожирает огромное количество ресурсов вроде воды и электроэнергии. Если бы вам действительно было не все равно, вы бы не закрывали глаза на такое. Иначе получается, что вы лицемеры, которые просто нашли удобный способ съехать со спора. Ой, кстати, а почему же двойные стандарты работают только в одну сторону? Если вы проверяете мои сообщения с помощью детектора ИИ-плагиата, то мне есть смысл проверить ваши посты :). И каково же было мое удивление (спойлер: его не было, гыгыгы), когда тот же самый ИИ-детектор показал, что ваши «оригинальные» статьи на самом деле сгенерированы с помощью языковой модели. Я даже не шучу. Ради интереса я ткнул пальцем в небо и выбрал три случайные статьи (я даже молчу о конкретно ваших довольно свежих постах про ИИшку), которые не были переводом или цитатой из книги (потому что в таком случае использовать детектор бессмысленно). В этой статье вы найдете как скриншоты проверки, так и ссылки на сами статьи и ИИ-изображения, сделанные ими. Неудобненько получается, да? Вы упрекаете человека в использовании ИИ для ответа на ваши сообщения, но получается, что сами грешите этим. Доказывает ли это, что они генерируют свои посты? Нет конечно, пх. Это лишь доказывает мой аргумент о том, что ИИ-детекторы — абсолютно бесполезный, несостоятельный генератор случайных чисел. Они реагируют на стилистическую гладкость и не способны отличить работу человека от алгоритма. Если бы вы хоть раз в жизни писали курсовые, дипломные или иные академические работы, то прекрасно бы понимали, как работают детекторы плагиата. Апелляция к этим сервисам в споре — обычная попытка съехать с темы, когда матчасть подводит. Живите с этим. Ну а о том, как на самом деле работают языковые модели, в чем их реальные ограничения и почему они спотыкаются о специфический контекст традиционных текстов, мы детально поговорим во второй части, которая выйдет в течение нескольких дней.

#võces_Хэйзелæ Проблемы малограмотных оккультистов, снобизм, а также при чем тут ИИ? Ч1 Для большего удобства статья будет разделена на две части: про сам конфликт и про искусственный интеллект в магии. Кхем, на самом деле еще давно стоило написать нечто подобное, поскольку прогрессу не свойственно стоять на месте — точно так же, как и людям, которые становятся первопричиной развития технологий. Большой вопрос касательно искусственного интеллекта уже не раз поднимался не только в маггловском обществе, но и в чародейском. И, казалось бы, мне было все равно, если бы не одно большое «но»: люди начали терять и без того размытые границы дозволенного и цепляться друг к другу, используя обвинения в использовании ИИ как железобетонный аргумент. Хотя он по своей зрелости не доходит до уровня пятого класса, где все словесные перепалки заканчиваются исключительно по принципу «кто последний скажет — тот и прав». Эта ситуация произошла относительно недавно, когда до меня дошла молва о том, что лекцию, которую я читал у Циры, обсуждают в негативном контексте. Естественно, мне стало интересно, какая же проблема содержится в ней. Завалившись на огонек, я получил исключительно ответ про «наличие фактологических ошибок», но ни в коем случае не конкретизацию. А чего ж вы не укажете, мои ненаглядные, где они, если вы такие умные и замечательные? Или это просто хороший показатель того, что вся ваша напущенная академичность представляет собой мыльный пузырь, а метод ведения спора находится на уровне школьника, которому лишь бы крикнуть что-то последним? И было бы скорее смешно, если бы не так грустно, ведь вся история заварилась буквально из-за детской обиды, движимой одним простым утверждением: «А почему этот материал вышел из-под крыла человека, на которого мы обиделись, а не из-под нашего?((». Перед тем как рассказать вам эту фантасмагоричную историю, есть смысл познакомить вас с теми, из-за кого она и получилась, поэтому с гордостью представляю вам антигероев этого поста — сообщество Ренард-Оккультизм, а точнее их закрытый чат, в котором они сидят. Весь этот спор был просто тратой времени, поскольку собеседники разводили демагогию, уходили от темы и цеплялись за все подряд, лишь бы не признавать факт своей неправоты, показать мнимую образованность и прикрыть дилетантность в вопросах античной гоэтейи (и да, это произносится именно гоэтейя, и вам должно быть это прекрасно известно, раз вы оперируете терминами на греческом языке; а используем мы этот вариант как минимум для того, чтобы провести демаркационную линию между средневековой гоэтией и античной гоэтейей). Доходило до абсурда: когда речь шла про развитие магии как чужеродной системы в Греции, мне выдали про кризис бронзового века и ботросы, хотя это совершенно не является контраргументом. При этом весь их наезд строился именно на подобной логике. Дабы не быть голословным, в комментариях будет цикл сообщений из этого спора, дабы он не занимал места в статье и вам было на что поглазеть (Подписан он будет по принципу (Т) — тезис, который кидали мне, (О) — мой ответ на него). Одно дело, если бы ваши знания ограничивались тезисами, которые знает каждый ведающий в теме. Но проявлять снобизм к человеку, для которого эта тема является профильной, и пытаться перебить аргументацию количеством, с пеной у рта доказывая, что ваша позиция исконно правильная только потому, что помимо своей бесполезной макулатуры вы прочитали пару хороших трудов... Мне даже нечего сказать, кроме того, что вы, мои изумрудные, — профессиональные дилетанты: в ответ на один тезис вы закидываете еще триста, не имеющих отношения к делу, просто чтобы показать, будто разбираетесь лучше, хотя это даже не ваша специализация. Количество не побеждает качество, к слову. Ну а когда в споре у оппонентов аргументы подошли к концу, они решили добить, выдав следующее: «Давайте все-таки из соображений уважения собеседников друг к другу постараемся воздержаться от использования ИИ) Лучше все-таки своими словами».

#võces_Хэйзелæ Мои Яхонтовые, ваш покорный слуга Товарищ Скарабей уселся за одну статью касательно относительно недавней ситуации, произошедшей с лекцией, которую я читал на канале у Циры. Она будет не столько про изучение магии, сколько про этику и поддержание политики равенства, а также про использование искусственного интеллекта в магии. Но не переживайте, она все равно будет нести культурно-просветительный характер и разжевывать соответствующие темы, хоть и под соусом прожарки (все равно я считаю, что это довольно неплохо, поскольку это добавит специй к моим костнотелым статьям, плюс немного интриг еще никому не вредило 💀), поэтому оставайтесь на связи и поглазейте на фотачки (пора бы, блин, уже реально постить их в пинтерест) 🤩🤩🤩

🤩В повседневной жизни обычного грека постоянных пищевых запретов не было (за исключением специфических орфических или пифагорейских общин, где соблюдалось вегетарианство). Однако перед совершением ритуалов теургического характера диетические ограничения были строгим требованием: 🤩Временный пост: перед серьёзными операциями теургии в ПГМ или призывами божеств назначался пост от 1 до 7 (иногда до 40) дней. 🤩Запретные продукты перед ритуалом: Рыба и свинина — часто запрещались в контексте работы с определёнными божествами из-за ассоциаций с ритуальной нечистотой или тифоническими силами. Чеснок и бобы — связывались с хтоническими культами и умершими, их употребление перед обращением к ураническим богам недопустимо. Вино и мясо — исключались во время периодов строгой очистки перед рецепциями. Смысл ограничений: пост в античности — это инструмент достижения состояния ритуальной стерильности, чтобы магос не принёс на ритуал «тяжёлые» загрязнения. Здравствуйте! Можете ли вы, пожалуйста, рассказать о фармакее: о том, как она фигурировала в античном колдовстве, как она понималась в принципе и какие источники можно использовать для изучения этой темы? 🤩Привет! На самом деле источников про неё у нас почти нет, либо я не нашёл достаточного количества упоминаний такого интересного и сложного направления в колдовстве, но я попробую рассказать, что знаю. 🤩Понимание термина🤩 Термин pharmakeia (φαρμακεία) происходит от слова pharmakon (φάρμακον). В древнегреческом мышлении pharmakon принципиально дуалистичен: это одновременно лекарство, яд, чары, зелье и краситель. Фармакея — это искусство воздействия на материальный и душевный мир через природные субстанции (растения, минералы, органику), соединяемое с устными заклинаниями (epoidai). В античности границы между травником, врачом, ядосоставителем и колдуном были крайне размыты. Классические фигуры фармакеи в мифологии — Медея и Цирцея. Фармакея включала в себя: 🤩Сбор трав по астрологическим и ритуальным правилам (работа rhizotomoi — «корнерезов»). 🤩Изготовление приворотных зелий (philtra) и ядов. 🤩Применение симпатической магии через втирание мазей, окуривание и подсыпание снадобий. Если мы будем говорить про магию, то в ритуальной практике фармакея была больше про подмешивание зелий в питьё, дабы приворожить человека или же заставить его попасть под влияние чар. Например, как Цирцея, которая с помощью фармакона превратила экипаж корабля Одиссея в свиней. (Не хочу хвастаться, но сам себя не похвалишь — никто не похвалит: я научился делать это и почти разобрался с ритуалом, поэтому если кто-то хочет опробовать — милости прошу💀💀💀). Современные академические исследования (негусто, извините, советую только то, о чём знаю): 🤩Daniel Ogden — Magic, Witchcraft, and Ghosts in the Greek and Roman Worlds: A Sourcebook. Сборник первоисточников с разбором практики фармакеи. 🤩Derek Collins — Magic in the Ancient Greek World. Содержит отличные главы о взаимодействии магии, медицины и травничества.

Если бы вас попросили описать набор начинающего практика в вашей традиции, то что бы туда входило? 🤩В отличие от современных орденов западной магической традиции с их сложными атрибутами, античный практик опирался на минималистичный, но строгий функциональный набор (поскольку, как мы уже знаем из моей лекции, гоэты почти не вели оседлый образ жизни и почти всё время путешествовали, а таскать за собой огромный воз инструментов было бы просто убийственной затеей). Но мы можем смело предположить, что мог содержать базовый набор античного магоса: 🤩Сосуд для хернипса и чистая вода. Шаг ноль перед любым ритуалом — смытие скверны в лице миазмы. Кадильница с тремя ножками (треножник) и ароматические смолы вроде мирры, ладана и стиракса. Благовония — главный медиум связи и бескровное жертвоприношение, которое крайне ценилось; прямым подтверждением этому служит частое использование фумигации (окуривания) предметов в дыму смол во время ритуалов. 🤩Масляная лампа, не окрашенная в красный. Простой, непокрытый глазурью масляный светильник. Использовался как для освещения, так и для мантики, посылания снов, принесения жертвы пламени или призыва даймонов. 🤩Материалы для записи. Пишущий инструмент (стилус/перо), флакон с чернилами и носитель: папирус, пергамент, свинец (который мог как носиться с собой, так и просто выдираться из водопроводных труб) для дефиксов или ткань. В античной магии письменное слово и charakteres (магические знаки) имели первостепенное значение. Чистая льняная одежда. Одеяние без загрязнений для поддержания состояния ритуальной чистоты. 🤩Текстовый корпус. Тетрадь с зафиксированными гимнами, формулами и орфическими/гоэтическими призываниями. Меч или кинжал. Для самообороны, некромантии или совершения ритуальных действий. Я слышал у некоторых блогеров-эллинистов, что есть какие-то определённые правила по открытию алтаря божеству у себя дома, это правда? И если да, то какие? 🤩Не совсем. Ритуалов по открытию алтарей не было, либо у нас просто не сохранилось источников. Культура алтарей храмового образца дома крайне молода, и для античных людей в ней не было необходимости, поскольку оные имели доступ к полноценным храмам, в отличие от нас. Поэтому домашний алтарь не требовал никакого освящения: в парадигме древних греков любой образ божества считался священным и не требовал никаких обрядов для совершения этого дела (эмпсихозис). Но есть парочка важных нюансов: алтарь — это не декоративная полка, а место контакта с сакральным, попадающее под законы благочестия. 🤩Ключевые правила: 🤩Предварительное очищение. К алтарю нельзя подходить в состоянии скверны — после посещения кладбища, контакта с кровью, болезнями или сразу после половой связи без омовения. Перед подношением обязательно омываются руки и лицо водой хернипсом. 🤩Первенство Гестии. Древнее правило «начинать с Гестии» на домашнем алтаре. Первое подношение (ладан или возлияние) и первое обращение всегда отдаётся Гестии как хранительнице священного огня, а затем — выбранному божеству. Ей же отдаётся и финальное подношение. 🤩Разделение сфер (Олимпии и Хтоника). Для уранических (олимпийских) богов: алтарь располагается выше уровня пояса, ладони при молитве обращают вверх, возлияния совершают аккуратно в чашу или постепенно в землю; если что-то остаётся, то выпивают. 🤩Для хтонических сил и подземных аспектов: алтарь/место подношений может быть ниже (или у земли), ладони обращают вниз, возлияния выливаются полностью, не выпивая остатки. (Тут я немного отойду к своему НЛГ: я не вижу ничего дурного в содержании одного большого алтаря, на моём всё так и нагружено, но это моё НЛГ, а также нехватка места. Я даю вам простор для принятия решения, как правильно и как лучше самим). Человеку вашей традиции нужно ли придерживаться какого-либо определённого питания, отказов от какой-либо еды, постов, употреблять пищу в какое-то определённое время?

Такова их природа: божественное, таинственное, непостижимое для наших хрупких человеческих умишек. Что касается литературы, то я могу с полной уверенностью порекомендовать эти книги, поскольку я их читал и они действительно оказались хороши: 🤩William M. Brashear — «The Greek Magical Papyri: An Introduction and Survey» (опубликовано в ANRW II.18.5). Там приведён подробный анализ, изучение и происхождение имён силы. Hans Dieter Betz — The Greek Magical Papyri in Translation (PGM). Базовый корпус текстов с комментариями. Здесь упор именно на комментарии, ибо уже не один человек на моём опыте воспринимал папирусы только как поваренную книгу по ритуалам, полностью забывая про комментарии папирологов и их исследования. 🤩Christopher A. Faraone, Dirk Obbink — Magika Hiera: Ancient Greek Magic and Religion. Разбор взаимодействия языка, ритуала и сакральных имён, а также разбор дошедших до нас объектов колдовства и их анализ. 🤩О синкретизме🤩