Sun above my head || Кеметизм

Вайб и разбор некоторых деталей моего алтаря. Видео про греческую часть тут

Дорогие, есть ли среди вас те, кто живет в Нальчике или ближайших городах? Поступило сообщение о найденной кошке, закрадывается подозрение, что оставлять на улице её нельзя. Хочется попробовать найти передержку и помочь в этой передержке.

Старт предзаказа оракула греческих богов и богинь 27 карт с самыми известными богами и героями Древней Греции, которые можно использовать как алтарные образы, так и мантический инструмент Предзаказ происходит через гугл форму

ОНО НАКОНЕЦ-ТО ЗДЕСЬ Вк: https://vk.ru/audio276859189_456240288_67aa6fe8ce7f1ea4e7 Ям: https://music.yandex.ru/album/43405190/track/154461747?utm_source=web&utm_medium=copy_link Обложка: @evgenslow Звукорежиссёр: @NikolayKarpushin Отдельное спасибо Цире и Инге за вдохновение и помощь в обучении, я бы не справилась без вас двоих

У нас случился микро-бабах на тему ИИ и работы над блогом, лекциями и т.д., а мне как раз нужно рассказать вам, как ваш админ чуть не напоролся на ИИ при создании колоды греческих богов. Поэтому в конце августа будет проведен открытый эфир-обсуждение об использовании искусственного интеллекта в работе, связанной с духовным путем, верой, магией и далее по списку. Встреча открытая и я жду всех. Расскажу, как наблюдала смены мнений по разным другим вопросам, что там случилось с оракулом, и, конечно, послушаем вас и ваше мнение P.S. и надеюсь на этом обсуждение ИИ закончится, хотя бы у нас

Админ в космосе Отвечу всем позже

Я не могу не думать об этом когда встречаю имя Хапи (c) мем нашей ученицы с курса Меду Нечер Петры

Чего бы я хотела знать о кеметизме, когда я только начинала 🌟 Нет, ходить каждый день с подношениями не надо. Все по желанию. 🌟 Лучше всего опираться на первоисточники, а не на пересказы, даже академиков. 🌟 Один из самых сильных актов почитания — не приношение даров, а одевание статуи. 🌟 При обращении к богам очень важно собственное имя. Через него мы предстаем перед Нечеру. 🌟 Сехмет или Сахми или Сохмет — не важно. Гор или Хор или Хорус — не важно. Это все допустимые нормы. 🌟 Египетские боги не «наказывают», а позволяют нам быть в последствии принятых решений. 🌟 Трансформации — это всего лишь один из этапов жизни. Иногда бьет сильно, иногда не сильно. Боги же выступают в них как поддержка, а не пинатель к ужасу. 🌟 Египетские боги отличаются от греческих и греческие термины далеко не всегда применимы к египетским идеям, если хочется выразить их полноту и глубину. 🌟 Не будет никто ничего заставлять вас делать — ни принимать жречество, ни становиться последователем. Нужно иметь смелость признаться в своих желаниях, потому что это — нормально.

Относительно недавно в Московию приезжал Хэйзел, с которым мы записывали очень крутую и интересную лекцию про древнегреческую магию гоэтею и спустя нцадь попыток встретится (ох уж этот взрослый мир с косыми тайм-менеджментами) мне подарили Кифи. Мы про него переодически говорили, а когда-то на заре этого канала я даже публиковала приблизительный рецепт. Вариация Хэйзела меня покорила, очень насыщенный винный аромат, который не уходит в горечь или гарь. В качестве дара благовоний тоже подошло прекрасно, недели две я только его и жгла. Сехмет у меня крепко ассоциируется с запахом вина, поэтому этот Кифи стал частью обращений к богине, как родной. В огромном восторге и целую руки людям, способным творить прекрасное

КАК Я МОЛЮСЬ О ВАС, КОГДА ВЫ НЕ ОСТАВЛЯЕТЕ СВОИХ ИМЕН

Важный пост Август приносит 6 важных праздников — дни рождения богов Эннеады и Новый год, который у нашего сообщества происходит 30 августа — в день восхода Сириуса. С 25 по 30 августа будут проходить праздничные восхваления: 🌟 25 августа — Хену богу Осирису в 21:00 по Москве 🌟 26 августа — Хену богу Хору-старшенму в 21:00 по Москве 🌟 27 августа — Хену богу Сетху в 21:00 по Москве 🌟 28 августа — Хену богине Исиде в 21:00 по Москве 🌟 29 августа — Хену богине Нефтиде в 21:00 по Москве 🌟 30 августа — празднование Восхода Сириуса и ритуал умиротворения Сехмет в 09:00 по Москве Хену проводятся жрецами Менхет Сехеру

Погребальные ритуалы Эти ритуалы проводились для умерших и являлись центральным культовым действием, вокруг которого выстраивалось все представление о посмертии у древних египтян. Полнота погребального ритуала зависела от кармана платившего; в самом богатом случае ритуал проводили пышно и качественно, а процесс начинался в тот момент, когда умирал человек. 🌟 Тело доставляли в дом бальзамировщика. Мумификация длилась долгих 70 дней. Подробности этого этапа до сих пор не раскрыты до конца, но мы имеем представление о технической части — внутренние органы извлекались, тело сушилось благодаря натрону, затем умащивалось маслами и смолами и бинтовали. Что касается ритуальной части то, по всей видимости, она присутствовала, обеспечивая тело очищением от тлена, защитой и восстановлением целостности. 🌟 Похоронная процессия сопровождалась плакальщицами, выполняющими функцию, которую когда-то выполняли Исида и Нефтида — их плач должен был побудить душу победить смерть. Тело перемещалось от дома бальзамировщика до гробницы на санях в сопровождении двух процессий — одна несла канопы, другая — текену, элемент, который до сих пор не ясен в своем назначении (Ян Ассман пишет, что таким методом могли переносить останки после бальзамирования). Также процессию могли сопровождать танцоры-муу, которые исполняли танец у входа в гробницу. 🌟 Ритуал отверзания уст и очей. Этот ритуал проводился чтобы вернуть телу утраченные функции. Ритуал был сложным многоступенчатым действом: сначала совершались очищения и каждение, затем — сцена медитации или транса, в которой жрец-сем, изображая сына покойного как бы «видел» облик отца и удерживал этот образ, чтобы мастера могли воплотить его в камне или дереве (если ритуал производили статуи). После этого следовала сцена работы скульпторов и резчиков — с обращениями к ним не повредить лицо изображения, — и, наконец, собственно «отверзание уст»: жрец касался рта статуи особым инструментом, напоминающим тесло, при этом закалывали быка, козла и гуся, а нога и сердце быка использовались как ритуальные орудия открытия рта и глаз. 🌟 После погребения в культовом помещении гробницы регулярно совершались заупокойные жертвоприношения. Их проводила особая категория жрецов, которая занималась кормлением покойных.

Начинается праздник богини Серкет Подключение происходит 10 минут — с 20:00 до 20:10. После подключения оставьте + в комментариях под этой записью. После 20:10 участники не принимаются. В конференцию будут добавлены только те, чьи имена в телеграме совпадают с именами в Зуме. Либо можете указать в комментариях, через какое имя подключаетесь. https://us05web.zoom.us/j/82008279293?pwd=j9yyx7wBuWA6nzZfsOhjkJaRK3JNtg.1

День богини Серкет 27 июля по кеметическому календарю нас ждёт праздник богини Секрет. Что это за день, как он появился в календаре и как же его лучше всего провести? День Серкет я бы назвала первым из праздников календаря, который появился по потребности последователей. Их количество росло, и вопросы о том, какой же день почитания или праздник был в Древнем Египте у Серкет стали возникать все чаще. Отдельного фестиваля богини, к моему большому сожалению, у Серкет не было. Однако переводы текстов из в храма Хатхор в Дендере, которые выполнены исследовательницей Сильвией Кавиль, в том числе содержали и перечни богов хронократоров - управителей дней, часов. В эти дни проводились и почитания этих богов. Таким образом, Серкет была управительницей пяти дней в году, один из которых и был выбран жрецами Менхет Сехеру для праздника. Все дни, когда Серкет выступает богиней-хонократрорм: 6-й день Менхет (Паофи) – 4 октября 15-й день Ка-хер-Ка (Хойак) – 12 декабря 7-й день Хенет-Хети (Паини) – 2 июня 29-й день Хенет-Хети (Паини) – 24 июня 2-й день Вепет-Ренпет (Месоре) – 27 июля - день, который вошел в наш календарь Я производила расчет исходя из восхода Сотис по Санкт-Петербургу (кеметический календарь Ремит Нечер) Как же лучше провести этот день? Во-первых, почтить богиню тем способом, который вам близко. Самое простое здесь - подношение благовоний, воды, хлеба. Также в этот день можно посвятить богине дела, связанные с ее аспектами, например, сделать что-то для своего здоровья, то, что давно откладывали. Во-вторых, в понедельник 27-го июля в 20:00 пройдет открытое Хену Серкет в честь ее дня. К Хену можно будет присоединиться и как последователь богини, так и как просто слушатель. Даты по книге Dendera. Catalogue des dieux et des offrandes. S. Cauville 2020 🌟 Что необходимо на праздник Серкет 1. Физическая чистота участника (минимум чистые руки, чистое лицо, чистые одежды) 2. Подношения для богини - хлеб, вода, пиво, соки, сезонные фрукты и ягоды, сладкая выпечка с ягодами или фруктами или иные подношения, которые откликнутся. 3. Благовония (предпочтительно ладан или мирра) 4. Свеча 5. Вода и Натрон 6. Систрум или другой звенящий инструмент Сетменседер (Галина), жрица Сетха и Серкет

Когда я теряю себя — я прихожу к Бастет. Возможно, я не права, но считаю, что "вернуться к себе" — это вернуться к своей детской версии. Что любил этот ребенок, какими играми себя развлекал, что его восхищало. И первое, что я помню из своего детства — это мои малолетние поиски информации о Баст. Я открывала все-все энциклопедии, которые были дома, и перечитывала 2-3 абзаца о ней. Каждая новая крупица, не встреченная раньше, радовала меня и я погружалась в фантазии о далеком жарком крае с огромными пирамидами, над которыми сияло солнце. Мне страшно хотелось туда — в место, где царствовала богиня с головой кошки. Невероятное, дивное место. Долгие часы в Эрмитаже напротив скульптурок с кошками. С возрастом книги становились сложнее, а в какой-то момент мне открылся мир интернета. Угадайте, о чем я полезла искать в первую очередь. Мне уже давно не пять, но когда становится совсем тяжко, я прихожу к алтарю, зажигаю Ей огни и приношу благовония. Долго сижу и смотрю на доброе лицо богини-кошки и вот мои ноги снова стоят в комнате с двухярусной кроватью, жизнь снова удивительно захватывающая и вера в красоту окружающего возвращается.

Праздник прекрасной встречи: празднование онлайн Уже завтра мы с вами встретимся, чтобы отметить прекрасную встречу Хора и Хатхор. Платформа и время будут в конце поста, а пока - список необходимого для празднования: 🪷Чистые и красивые вы. 🪷Чистая и красивая одежда. 🪷Образы Хатхор и Хора. 🪷Вода для очищения алтаря. 🪷Систрум, погремушка, бусы и любой другой звенящий помощник. 🪷Подношения напитков и пищи для Хатхор и Хора. Здесь из подойдут лёгкий алкоголь (пиво, можно с фруктовым вкусом), гранатовый сок, молоко, из еды хлеб, сладкая выпечка, сезонные (желательно) фрукты и ягоды А также замечательно будет преподнести цветы нежных цветов - розовые, белые, лавандовые 🤩Праздничный Хену пройдет в Зуме завтра в 19 часов по мск

Старт предзаказа оракула греческих богов и богинь 27 карт с самыми известными богами и героями Древней Греции, которые можно использовать как алтарные образы, так и мантический инструмент Предзаказ происходит через гугл форму

🌟 Культовые ритуалы Это те ритуалы, которые проводились непосредственно в храме и были приурочены к циклам и праздникам богов. Обряды были привязаны ко времени — существовали утренние, дневные и вечерние службы, праздничные события и работы, приуроченные к астрономическим циклам. По сути это ежедневное кормление и одевание культовой статуи божества. Следует помнить, что от храма к храму эти, казалось бы, повседневные ритуалы отличаются — шаги, по всей видимости, могли быть свободными, но приблизительно одинаковыми. 🌟На рассвете начиналась подготовка в производственных помещениях. Подготавливали благовония, жидкости для возлияния и пища. Первые обряды совершались у священного озера 🌟Там же, у священного озера, происходило очищение всех, кто собирается заходить глубже в храм. Очистится должны были даже те, кто собираются провести работы по обслуживанию храма (починка двери, реставрация утрат и т.д.) 🌟Начинались утренние песнопения 🌟Открывались двери. Цикл мог быть следующим — воскуривание благовоний, утренний гимн, открытие двери. И так дальше, вглубь храма 🌟Дойдя до наоса, цикл повторяли уже перед дверями, за которыми стоит статуя бога. Открыв ее, читались восхваления в сопровождении пения певцом и танца танцоров и совершались земные поклонения 🌟Статую божества "будили", омывали, одевали и оставляли подношения. Этот пункт исполнялся главным Уабом — высшим чином среди жрецов чистоты. Параллельно воскуривались благовония. Некоторые тексты описывают, в какие ткани одевалась статуя — сначала в белые, потом зеленые, затем красные и под конец — темно-красные. 🌟Завершался обряд тем, что божество должно было "войти" в статую и принять пищу. После жрец хери-хеб (жрец-чтец) зачитывал заключительные тексты, следом за которыми происходило "удаление шагов" (грубо говоря) — следы вошедших как бы "заметались" 🌟Принесенные подношения (после ритуала) распределялись между жрецами 🌟В этом контексте храмовый ритуал мыслился как непрерывный цикл и замкнутый круг. Это заметно по формулам, которые намекают на ритуалы, совершающиеся повторно и друг за другом. У абсолютно каждого шага было свое изречение — изречение для зажигания факела, установки жаровни, взятия кадильницы, продвижения дальше вглубь храма, чтобы упасть лицом к земле, чтобы потушить факел и так далее. Как вы видите, обращение со статуей чем-то напоминает обращение к высокопоставленному вельможе, и это так. Божество рассматривалась как очень важная персона, которой необходим уход и внимание того же уровня, что и царю. Да, дневные ритуалы несколько скучны и не такие пышные, как праздничные, но именно в этой повседневности заключается важная идея древнеегиетских храмовых обрядов — все повторяется точно так же, как Солнце восходит на Востоке и садится на Западе.