الحَسَنَ الْمُجْتَبیٰ.

"وَهُو سَيِّد شَبَابِ أَهْلِ الجَنّة، وَحُجَّةُ اللهِ عَلى الأُمّة، أَمرُهُ أَمرِي، وَقَولهُ قَولِي، مَن تَبِعهُ فَإِنَّهُ مِنِّي، وَمَن عَصَاهُ فَإِنَّهُ لَيسَ مِنِّي" | أَمَالِي الصَّدوق رَسولُ الله صلىٰ اللهُ عليهِ وآله واصِفًا الحسَن المُجتبى عليهِ السّلام

"وَهُو سَيِّد شَبَابِ أَهْلِ الجَنّة، وَحُجَّةُ اللهِ عَلى الأُمّة، أَمرُهُ أَمرِي، وَقَولهُ قَولِي، مَن تَبِعهُ فَإِنَّهُ مِنِّي، وَمَن عَصَاهُ فَإِنَّهُ لَيسَ مِنِّي" | أَمَالِي الصَّدوق رَسولُ الله صلىٰ اللهُ عليهِ وآله واصِفًا الحسَن المُجتبى عليهِ السّلام

اعْتَلَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْبَصْرَةِ، فَخَرَجَ الْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ بِالنَّاسِ وَ حَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ، وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً إِلَّا اخْتَارَ لَهُ نَفْسًا، وَ رَهْطًا، وَ بَيْتًا، وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَا يَنْقُصُ أَحَدٌ مِنْ حَقِّنَا إِلَّا نَقَصَهُ اللَّهُ مِنْ عَمَلِهِ، وَ لَا تَكُونُ عَلَيْنَا دَوْلَةٌ إِلَّا كَانَتْ لَنَا عَاقِبَةٌ، وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ‏" -نُزهةُ النّاظرِ وتَنبيهُ الخاطِر

أبا مُحَمَّدٍ الحَسَن.. ها هُنّ أخواتُكَ وبَناتك قَد عُدن لأرضِ كربٍ وبَلاء، حامِلينَ بُدُورًا ألمَّ بِها الخُسُوف ليتَك كُنت حاضِرًا أيُّها المَسموم لترىٰ حال بناتِ الرّسالة، ليتكَ واسيتَ الغريبات بغُربتِك، أو لعلّك رأيتَ عباءَة زينَب، ودُموعَ الثّكالىٰ وخَوف اليَتامَىٰ لو أنّ الأرض تُطوى بالشّوقِ من البقيعِ لكربلا، يا أخَ الحُسينِ وسَنَده..

لا أعمالَ مخصوصةً في لَيلةِ الأربعينِ ويومِها غيرَ زيارةِ الأربعين، وما دعا بهِ جابر الأنصاريّ عندَ زيارتهِ قبرَ الحُسينِ عليهِ السّلام يومَ العشرينِ من صَفر، وهيَ زيارة الإمام الحسينِ عليهِ السّلام فِي النّصف من شهرِ رَجَب

ربَّما تَكون بنّاءً، و تُريد أن تَهتَم بِصِيانة السَّقْف، و إذا بِكَ تَكتَشف فَجأة أن هناكَ خَلَلاً في بعضِ القواعِد، و لَيْسَ لَكَ خَيار إلّا إصلاح القاعِدة من أجل تثبيتها. ‏وهذا ما وَجَدَهُ الحَسَن عليه السلام، إذْ رأى نَفسَهُ أمام خَلل كبير في القاعِدَة. -الشهيد الشيخ راغب حرب (قدّس سرّه)

عَلّمتَنِي يا مَولاي، مَعنى أن تكونَ الكَلِمةُ حُجّةً، ومَعنى أن يقصِم المَنطقُ ظهرَ العَدو فكانَ بُرهانكَ أحدَّ من كُلّ سَيف قاطِع، وكَانت حِكمتُك فِيهم ثَورةً لأحرارِ العَالم..

سلامٌ من بعيدِ المدى ، لِمن قبرهُ مهدومٌ بِالبقيع دونَ زوارٍ و لا ضريح .

قَصةَ الحَسَنِ المُجتبى بكَلمتان . . ‏كَبدٍ فَتهُ السُمِ ونَعشٍ ُيشَيعُ بالسَهمِ .

أَدْخُلُ يا مَوالِيَّ، أَدْخُلُ يا اَوْلِياءَ اللهِ، أَدْخُلُ يا مَلائِكَةَ اللهِ الُْمحْدِقينَ بِهذَا الْحَرَمِ الْمُقيمينَ بِهذَا الْمَشْهَدِ. ‏"من أيُ باباً أْدخُل وَالأسوار تَمنعٌني مِن الدخَول الىٰ تِلكَ القُبور" ‏-العَجل يٰامولايَ يٰاصاحبَ الزَمانْ.

‏السَّلامُ عَلَىٰ رابِع أَصْحابُ الكِسَّاء عَاقِر جَمَلُ الشِقاقُ وَالنِفاقُ مَولانا أبَا مُحَمَّد الحَسَنْ بنَ عَلِيّ المُجتَبىٰ عَليهِ السَّلام .

انتُم تعلمونَ أنَّ الشهادة تكون أحيانًا أسهَل منَ البقاءِ عَلى قَيد الحَياة، وهَـٰذا المَعنى يُدركهُ جيدًا أهلُ الحكمةِ والدقَّة والآفاقِ المَعنويّة، أحيَانًا تُصبِحُ الحياةُ والعَمل في أَجواءٍ مُعيّنة أصعَب بكَثيرٍ من القَتلِ والشّهادَة ولقاءِ الله، لكنّ الإمَام الحسَن سَلكَ هَذا السّبيل الأَصعَب. -الخوَاص، السيّد عَلِي الخَامنئي قُدّس سِرّه.

كَبِدٌ لِفَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ قُطَعَتْ بِالسُّمِّ وَالأحشَاءُ عَزَّ دَوَاهَا.

اللَّيْلَةَ، لَا يَقِفُ عِندَ قَبْرِ الإِمَامِ الحَسَنِ أَحَدٌ، سِوَى صَاحِبِ الزَّمَانِ 💔..

على حُبِّ الإمَامِ الحَسَن صَلُّوا على مُحَمَّدٍ وآله.

كُل طَعنةٍ في جسدِ الحُسَينِ - عَلَيه السّلامُ - كَانَت مِثلَهَا فِي قَلبِ الإمَامِ الحَسَنِ المَظلُومِ - عَلَيهِ السّلام - إذَا طُعِنَ وَأُوذِيَ وَتَغَرَّبَ وَخُذِلَ وَهُوَ فِي وَطَنِهِ، وَبَينَ مَوَالِيهِ وَتَسَمِّمَ كَبِدَهُ بِأَلفِ كَلِمَةٍ قَبلَ أَنْ تُسَمِّمَهُ (جَعْدَةُ بِنْتُ الأشْعَثِ) - لَعنَةُ اللهِ عَلَيهَا - وَلَولاَ صَبرُهُ - لَهفِيَ عَلَيهِ - لَمَا قَامَت قِيَامَةُ الحُسَينِ. وَهُوَ مَا أَكَّدَهُ الإمَامُ البَاقِرُ - عَلَيْهِ السَّلامُ- فِي مَا بَعدَ وَقَالَ: "وَاللهِ لَلَّذِي صَنَعَهُ الحُسَنُ بْنُ عَلِيٍّ - عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ - كَانَ خَيْرًا لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ".

وصية الإمام الحَسن المجتبىٰ (ع) الىٰ أخيه الحُسين(ع). - الارشاد ج2 ، ص17

وَقامَ الإِمامُ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ الباقِرُ (عليهِ السَّلامُ) بِتَجهيزِ جُثمانِ أَبيهِ، وَبَعدَ تَشييعٍ حافِلٍ لَم تَشهَدْ يَثرِبُ نَظيرًا لَهُ؛ وَجيءَ بِجُثمانِهِ الطّاهِرِ إِلى بَقيعِ الغَرقَد، فَحَفَروا قَبْرًا بِجِوارِ قَبْرِ عَمِّهِ الزَّكِيِّ الإِمامِ الحَسَنِ المُجتَبى (عليهِ السَّلامُ)، سَيِّدِ شَبابِ أَهلِ الجَنَّةِ وَرَيحانَةِ رَسولِ اللهِ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ)، وَأَنزَلَ الإِمامُ الباقِرُ (عليهِ السَّلامُ) جُثمانَ أَبيهِ زَينِ العابِدينَ وَسَيِّدِ السّاجِدينَ (عليهِ السَّلامُ)، فَواراهُ في مَقَرِّهِ الأَخيرِ..