إعراب القرآن الكريم

⚠️ دورات مجانية لتعلم اللغة الإنجليزية بالإضافة لمسابقات كثيره على قناة الاستاذة.. رابطها👈 @EnglishLearning .... 08k بنك التطبيقات 📱 04k كورسات رواق 📚 04k تحليل الشخصية ✅ 03k مكتبة عربية 📚 03k برمجة الهواتف 📲 02k الثقافة الإدارية 🧮 01k إعراب القرآن 📝 01k كن إيجابيا 🪅 01k الربح الانترنت 📈 09h تصاميـم 🎨 0.0h English learning🇺🇲 0.1h دورات مجانية 📥 05h نفائس ومعلومات ❔ 01k المجلة الثقافية 📕 02k منصة تدريبية 🔖 02k كتابيات تنموية 📍 05k English Learning 🇺🇸 07k Microbiology 🧪 23k كورسات إنجليزية 📔 06k التاريخ اليومي 📅 15k قناة الكتب 📚 PDF 41k اسئلة واختبارات 📝 100k اضف قناتك ⚠️ .

⚠️ دورات مجانية لتعلم اللغة الإنجليزية بالإضافة لمسابقات كثيره على قناة الاستاذة.. رابطها👈 @EnglishLearning .... 08k بنك التطبيقات 📱 04k كورسات رواق 📚 04k تحليل الشخصية ✅ 03k مكتبة عربية 📚 03k برمجة الهواتف 📲 02k الثقافة الإدارية 🧮 01k إعراب القرآن 📝 01k كن إيجابيا 🪅 01k الربح الانترنت 📈 09h تصاميـم 🎨 0.0h English learning🇺🇲 0.1h دورات مجانية 📥 05h نفائس ومعلومات ❔ 01k المجلة الثقافية 📕 02k منصة تدريبية 🔖 02k كتابيات تنموية 📍 05k English Learning 🇺🇸 07k Microbiology 🧪 23k كورسات إنجليزية 📔 06k التاريخ اليومي 📅 15k قناة الكتب 📚 PDF 41k اسئلة واختبارات 📝 100k اضف قناتك ⚠️ .

⚠️ دورات مجانية لتعلم اللغة الإنجليزية بالإضافة لمسابقات كثيره على قناة الاستاذة.. رابطها👈 @EnglishLearning .... 23k كورسات إنجليزية 📔 07k Microbiology 🧪 05k English Learning 🇺🇸 02k كتابيات تنموية 📍 02k منصة تدريبية 🔖 01k المجلة الثقافية 📕 05h نفائس ومعلومات ❔ 0.1h دورات مجانية 📥 0.0h English learning🇺🇲 09h تصاميـم 🎨 01k الربح الانترنت 📈 01k كن إيجابيا 🪅 01k إعراب القرآن 📝 02k الثقافة الإدارية 🧮 03k برمجة الهواتف 📲 03k مكتبة عربية 📚 04k تحليل الشخصية ✅ 04k كورسات رواق 📚 08k بنك التطبيقات 📱 06k التاريخ اليومي 📅 15k قناة الكتب 📚 PDF 41k اسئلة واختبارات 📝 100k اضف قناتك ⚠️ .

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

حياكم الله يا كرام 😍 سنعود بعونه تعالى بعد انقطاع طويل لإعراب كتاب الله تعالى أكرمكم المولى بما تحبون

حياكم الله 😍 #الفائدة_٣ 🔵 ما يعرب تمييزاً : ◼️ الاسم النكرة بعد[ ازداد ـ زاد ـ قلَّ ـ اشتعل ـ اشتد ـ امتلأ ـ فاض ـ الفعل المحول إلى فَعُل ككبر] مثل: ازداد الطالب إصراراً ـ زادت مصر سكاناً ـ قلت البلدة عدداً ـ " واشتعل الرأس شيباً" ، "كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ" ◼️ الاسم النكرة بعد [ نعم ـ بئس ـ حبذا ـ لا حبذا ] مثل: نعم رجلاً المدافع عن الحق ـ بئس شاباً المستهتر ـ حبذا الكتاب صديقاً ـ لا حبذا الكذب خلقاً. ◼️ الاسم النكرة بعد [ أفعل التفضيل] ومنه خير وشر مثل: أنا أقوى منك حجةً وأكثر منك خبرةً وأعلى منك مكانةً . ◼️ الاسم النكرة بعد [كم الاستفهامية ـ كم الخبرية ـ الكيل ـ الوزن ـ المساحة] مثل: كم طالباً في الفصل؟ ◼️ الاسم النكرة بعد [ الاسم المنسوب] مثل: أنا عربي أصلاً . ◼️ الاسم النكرة بعد [لاسيما] مثل: أحب الفاكهة لا سيما عنباً. ◼️الاسم النكرة بعد [أسلوب التعجب] مثل: ما أحسن مصر وطناً وما أعظم المصريين شعباً. ◼️ الاسم بعد العدد من [10:3] يعرب = تمييزاً مجروراً بالإضافة مثل: له ثلاثة أولادٍ وبعد العدد من [11: 99] يعرب= تمييزاً منصوباً مثل:معي عشرون جنيهاً والاسم بعد العدد 100 و 1000ومضاعفاتهما يعرب= تمييز مفرد مجرور بالإضافة مثل: معي مائة جنيهٍ ◼️الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مماثلة مثل: "ولو جئنا بمثله مدداً" ◼️الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مغايرة مثل لي غيرها كتباً. ◼️الاسم النكرة بعد[ النداء التعجبي] مثل: يا لجمال الطبيعة منظراً. ◼️الاسم النكرة المنصوب بعد الاسم المنسوب مثل: أنت عربي أصلاً دمتم بخير 💜

أسعد الله صباحكم 😊 #الفائدة_٢ 🔵 أنواع " ما " في القرآن الكريم : ▪️ما الحجازية العاملة عمل ليسَ : "مَا هَذَا بَشَرًا " "وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ " ▪️ ما النافية المهملة : "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ " ▪️ ما الشرطية : "وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ " ▪️ما الاستفهامية : " وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى " ▪️ما التعجبية : " فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ " ▪️ما المصدرية غير الظرفية : " وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ " ▪️ ما المصدرية الظرفية : " إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ " ▪️ ما الزائدة : " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ " ▪️ما الموصولة : " مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ " ▪️ما نكرة تامة : "لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " ▪️ ما الكافة : " وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ " ▪️ما المبهمة وتعرب صفة لما قبلها : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا " دمتم بخير💜

السلام عليكم 🤗 حياكم الله نبدأ معكم بفوائد نحوية ، نسأل الله الفائدة للجميع 🌹 #الفائدة_١ 💜 ▪️حروف الجر ثلاثة أنواع: ✔️ أصلية ✔️زائدة ✔️شبيهة بالزائدة ▪️سميت حروف جر لأنها تجر معنى الفعل إلى الاسم كقولك رضي عن زيد تكون قد حملت معنى الرضا لزيد ، ولأنها عملت الجر في الأسماء ▪️يقول ابن مالك جامعاً حروف الجر بقوله: هاك حروف الجر وهي من إلى حتى خلا حاشا عدا في عن على مذ منذ ربّ اللام كي واو وتا والكاف والبا ولعل ومتى دمتم بخير 😊

فهرس القناة 📚 #كتاب_إعراب_القرآن 📖 #البسملة 📖 #سورة_الفاتحة📖 #سورة_الفاتحة_الآية_١ #سورة_الفاتحة_الآية_٢ #سورة_الفاتحة_الآية_٣ #سورة_الفاتحة_الآية_٤ #سورة_الفاتحة_الآية_٥ #سورة_الفاتحة_الآية_٦ #سورة_البقرة 📖 #سورة_البقرة_الآية_١ #سورة_البقرة_الآية_٢ #سورة_البقرة_الآية_٣ #سورة_البقرة_الآية_٤ #سورة_البقرة_الآية_٥ #سورة_البقرة_الآية_٦ #سورة_البقرة_الآية_٧ #سورة_البقرة_الآية_٨ #سورة_البقرة_الآية_٩ #سورة_البقرة_الآية_١٠ #سورة_البقرة_الآية_١١ #سورة_البقرة_الآية_١٣ #سورة_البقرة_الآية_١٤ #سورة_البقرة_الآية_١٥ #سورة_البقرة_الآية_١٦ #سورة_البقرة_الآية_١٧ #سورة_البقرة_الآية_١٨ #سورة_البقرة_الآية_١٩ #سورة_البقرة_الآية_٢٠ #سورة_البقرة_الآية_٢١ #سورة_البقرة_الآية_٢٢ #سورة_البقرة_الآية_٢٣ #سورة_البقرة_الآية_٢٤ #سورة_البقرة_الآية_٢٥ #سورة_البقرة_الآية_٢٦ #سورة_البقرة_الآية_٢٧ #سورة_البقرة_الآية_٢٨ #سورة_البقرة_الآية_٢٩ #سورة_البقرة_الآية_٣٠ #سورة_البقرة_الآية_٣١ #سورة_البقرة_الآية_٣٢ #سورة_البقرة_الآية_٣٣ #سورة_البقرة_الآية_٣٤ #سورة_البقرة_الآية_٣٥ #سورة_البقرة_الآية_٣٦ #سورة_البقرة_الآية_٣٧ #سورة_البقرة_الآية_٣٨ #سورة_البقرة_الآية_٣٩ #سورة_البقرة_الآية_٤٠ #سورة_البقرة_الآية_٤١ #سورة_البقرة_الآية_٤٢ #سورة_البقرة_الآية_٤٣ #سورة_البقرة_الآية_٤٤ #سورة_البقرة_الآية_٤٥ #سورة_البقرة_الآية_٤٦ #سورة_البقرة_الآية_٤٧ #سورة_البقرة_الآية_٤٨ #سورة_البقرة_الآية_٤٩ #سورة_البقرة_الآية_٥٠ #سورة_البقرة_الآية_٥١ #سورة_البقرة_الآية_٥٢ #سورة_البقرة_الآية_٥٣ #سورة_البقرة_الآية_٥٤ #سورة_البقرة_الآية_٥٥ #سورة_البقرة_الآية_٥٦ #سورة_البقرة_الآية_٥٧ #سورة_البقرة_الآية_٥٨ #سورة_البقرة_الآية_٥٩ #سورة_البقرة_الآية_٦٠ #سورة_البقرة_الآية_٦١ #سورة_البقرة_الآية_٦٢ #سورة_البقرة_الآية_٦٣ #سورة_البقرة_الآية_٦٤ #سورة_البقرة_الآية_٦٥ #سورة_البقرة_الآية_٦٦ #سورة_البقرة_الآية_٦٧ #سورة_البقرة_الآية_٦٨ #سورة_البقرة_الآية_٦٩ #سورة_البقرة_الآية_٧٠ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 https://t.me/Equraank

#سورة_البقرة_الآية_٧٠ "قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ " * قالوا :فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. * ادعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت. والجملة : مقول القول في محل نصب مفعول به. *.لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل ادعُ . * ربَّك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة . * يبيِّنْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . والجملة لا محل لها من الإعراب . * لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل يبين . *ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . * هي : ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبدأ * إنَّ : حرف مشبه بالفعل . * البقرَ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة . * تشابه : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . والجملة في محل رفع خبر إنَّ . * علينا : جار و مجرور متعلقان بالفعل تشابه . و جملة ( إن البقر تشابه علينا ) : تفسيرية للأمر "ادعُ" لا محل لها من الإعراب . * وإنَّا : الواو حرف عطف ، إنَّا : عبارة عن إن و نا مدغمتين فحذفت نونها وبقيت الألف دليلاً عليها ، إنَّ حرف مشبه بالفعل، نا : ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها . * إنْ : حرف شرط جازم . * شاءَ : فعل ماض مبني على الفتح ،وهو في محل جزم فعل الشرط . * اللهُ : اسم الجلالة، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب ، وإنْ وما بعدها كلام معترض بين اسم إن وخبرها ، وجواب الشرط فيه قولان : قول المبرد على أنه محذوف ، و قول سيبويهِ وهو جملة إنَّ والعاملة فيه ، أي إن شاء الله ( إنا لمهتدون ) . * لمهتدون : اللام هي اللام المزحلقة ، مهتدون : خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، والجملة كلها معطوفة على جملة (إن البقر تشابه علينا ) تفسيرية لا محل لها من الإعراب ، وقيل مستأنفة على اعتبار الواو استئنافية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 😊 أسعد الله أوقاتكم 💜 سنعود للنشر إن شاء الله 😍 مع فوائد لغوية وبلاغية أيضاً 😌 تابعونا 🌹 https://t.me/Equraank

#الثامن_عشر_من_ديسمبر #اليوم_العالمي_للغة_العربية💙 كل عام وأنتم بخير ❤️

#سورة_البقرة_الآية_٦٩ " قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ " * قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل . *ادْعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت . والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به . * لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل ادع. *رَبَّكَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . * يُبَيِّنْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والجملة لا محل لها لأنها جواب الطلب. * لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل يبيّن. *ما : اسم استفهام مبني في محل رفع خبر *لونُها : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة . والجملة في محل نصب مفعول به للفعل يبين. * قالَ : فعل ماض مبني على الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . *إِنَّهُ : إن ،حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها. *يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الله عز وجل ، والجملة (يقول ) في محل رفع خبر إن . والجملة ( إنه يقول ) في محل نصب مفعول به . * إِنَّها : إنّ واسمها كما تقدم سابقاً . * بَقَرَةٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به . * صَفْراءُ : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة. *فاقِعٌ : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. *لَوْنُها : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والجملة الاسمية ( فاقع لونها ) في محل رفع صفة ثانية لبقرة . يجوز إعراب فاقع : صفة ثانية مرفوعة ، ولونها : فاعل لاسم الفاعل فاقع . * تَسُرُّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي . * النَّاظِرِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة ( تسرّ الناظرين ) : في محل رفع صفة ثالثة لبقرة.

#سورة_البقرة_الآية_٦٨ " قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ " *قالُوا : فعل ماض مبني على الضم ، الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب . *ادْعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت . والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به . * لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل ادع. *رَبَّكَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . * يُبَيِّنْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والجملة لا محل لها لأنها جواب الطلب. * لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل يبيّن. *ما : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. *هِيَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر . والجملة في محل نصب مفعول به للفعل يبين. * قالَ : فعل ماض مبني على الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . *إِنَّهُ : إن ،حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها. *يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الله عز وجل ، والجملة (يقول ) في محل رفع خبر إن . والجملة ( إنه يقول ) في محل نصب مفعول به . * إِنَّها : إنّ واسمها كما تقدم سابقاً . * بَقَرَةٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به . * لا فارِضٌ : لا نافية، فارض : خبر لمبتدأ محذوف التقدير ( لا هي فارض ) والجملة في محل رفع صفة . كما يجوز إعرابها صفة مرفوعة . *وَلا بِكْرٌ : الجملة معطوفة على ما قبلها . *عَوانٌ : خبر أو صفة كما تقدم . * بَيْنَ : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق بالخبر عوان . * ذلِكَ : اسم إشارة مبني في محل جر بالإضافة. * فَافْعَلُوا : الفاء هنا هي ^الفصيحة ^ أي إذا وجدتم البقرة المطلوبة فافعلوا، وافعلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجملة جواب شرط مقدر إذا وجدتم فافعلوا. *ما تُؤْمَرُونَ : ما اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ، تؤمرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل، والجملة صلة الموصول الكلمي والعائد محذوف والتقدير ( فافعلوا ما تؤمرون به ) .