الحكمة البالغة

السلامُ عليكم .. أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر ، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء .

ما يريد العتبة تتعاقد مع شركات دوائية لان الموضوع مو على مزاجه ..وهو كاعد ومرتاح ببيته ويعلق وينشر بس ما يدري كم عائلة مشلوع گلبها وكم انسان الليل ما ينامه من مرضه ومن تجي العتبة توفر الهم هاي العلاجات يطلع الافندي يكول حرام ما نريدها على الرغم هذا شغل الدولة لكن لان الدولة ملتهيه بالفساد والاحزاب يوزعون الوزارات بيناتهم حتى يحصلون عقود من الشركات الدوائية وتطلعلهم نسبة من العقود لذلك تطلع جيوشهم الالكترونية وتنظّر على العالم … هذا تعليق واحد من مئات… خطيته وخطية اولاده بركبتكم … محمد الشرهاني

الحكمة البالغة pinned a video

اليوم 8 صفر، حدث في مثل هذا اليوم سنة 1424 هجري قتل المُتأسف على شبابه السيد عبد المجيد الخوئي (طاب ثراه) على يد عصابات لا تعرف معنى الرحمة، قتلوه في داخل الحرم الحيدري الشريف، رحمة الله عليه، واللعنة الدائمة على كل من قتله وشارك في قتله ولو بكلمة.

🚨 كل فترة نشوف منشورات وشباب يجمعون تبرعات حتى يشترون ابره قيمتها اكثر من مليون دولار لأحد المرضى وعادة يكونون اطفال. 🕌 العتبة الحسينية المقدسة وبجهود متوليها الشرعي وممثل المرجعية الدينية العليا الشيخ عبد المهدي الكربلائي ومدير مؤسسة وارث الدولية لعلاج الاورام / Warith International Cancer Institute الأستاذ الدكتور حيدر حمزة العابدي الله يوفقهم مو راح يشترون ويوفرون هاي الابر للاطفال، لا لا. 🏥 راح يبنون وكالعادة لأوّل مرة بالعراق مدينة طبّية متكاملة بيها مصنع يصنّع هاي الأدوية (العلاج البايلوجي والجيني) نفسها داخل العراق، وبالتعاون مع افضل مستشفى بالعالم بهالمجال عمرها 157 سنة واخذت الاول عالميا 19 مرّة وهي مستشفى بوسطن. ❓ شنو يعني علاج بايلوجي اللي راح تصنعه العتبة وشنو أهميته؟ • هو أدوية مستخلصة أو مُصنعة من خلايا حية (مثل البروتينات أو الأجسام المضادة) يعمل هذا العلاج على توجيه جهاز المناعة في الجسم أو تعديله ليتمكن من محاربة الأمراض بدقة عالية. • أهميته: - يهاجم الخلايا المسببة للمرض مباشرة دون الإضرار بالخلايا السليمة. - يُعد بديلاً فعالاً لأدوية قاسية مثل العلاج الكيميائي والإشعاعي. ❓ شنو يعني علاج جيني وشنو أهميته؟ • تقنية تهدف إلى معالجة الأمراض من جذورها عن طريق تغيير الحمض النووي (DNA). يتم ذلك إما بإصلاح الجين المعيب (المسبب للمرض)، أو استبداله بجين سليم، أو تعطيل الجين الضار. • أهميته: - بدلاً من مجرد تخفيف الأعراض، يوفر الأمل في الشفاء التام أو إيقاف تقدم المرض الوراثي بشكل نهائي. - يفتح الباب أمام علاج أمراض السكري، القلب، وبعض أنواع السرطان من خلال تصحيح الأخطاء الجينية قبل تفاقمها. زيد حسن

راح اطول عليك بس تتحملني … هو يصعد تاهو امريكية عادي هو يستخدم ايفون امريكي عادي هو يشتري سكجر امريكي عادي بس اذا يصير عندي مفاعل بايلوجي لمرضى السرطان ونخاع العظم حرااام ما يصير … شوف حبيبي والله وبالله وتالله وهذا قسم مغلظ انت مشكلتك مو وي العتبة ،مشكلتك هي القمة ، والموضوع مرتبط بأختلاف المرجعيات وانت تريدلك نافذه تنفس بيها عن نفسك ادري بيك … تعرف هاي الاتفاقيات شنو؟ - الجانب التقني والصناعي: توفير المفاعل البيولوجي الحديث وكافة مستلزماته المختبرية بالشراكة مع شركة "Thermo Fisher" العالمية، الرائدة والأكبر في سوق علوم الحياة، لتمكيننا من تصنيع العلاجات الدقيقة والمعقدة. يعني شنو ؟ يعني بدل ما العراق يستورد علاجات من امريكا ومن اوربا ،العتبة راح تصنعها بالعراق واقل بـ3اضعاف من المستورد …اضافة الى عامل الوقت ماكو بعد مريض ينتظر العلاج يجي وتتدهور وضعيته … - الجانب السريري والتدريبي: شراكة استراتيجية مع "مستشفى بوسطن للأطفال" -وهي منشأة تعليمية رئيسية لجامعة هارفرد، والمصنفة الأولى عالمياً في طب الأطفال لـ 19 عاماً على التوالي، بخبرة تاريخية تمتد لـ 157 عاماً- ليكون الشريك الإداري والسريري للمشروع. تعرف شنو يعني تصيرلك شراكة مع مستشفى مصنف الاول عالميا ؟؟؟ يعني تبادل خبارات يعني تدريب للاطباء وللكوادر ، يعني العمليات المستعصية بدل ما تكون خارج العراق راح تكون بداخل العراق.. - التكامل التقني واللوجستي: توقيع اتفاق استراتيجي مع شريك ناقل للتقنيات محلياً، يضمن ربط حلقات هذه المنظومة ببعضها، مما سيتيح توفير هذه العلاجات بأسعار مناسبة جداً مقارنة بالأسعار العالمية. يعد هذا المشروع نقلة نوعية في تاريخ العراق الصحي، مستفيداً من بيئة تكاملية وقدرات داعمة، مثل عمليات زراعة النخاع في مستشفى "المجتبى"، والاعتمادية الدولية لمؤسسة "وارث" الدولية. ================ شنو النتيجة بهاي الشراكة ! النتيجة محد بعد يطلع ويناشد ويجمع تبرعات لزراعة نخاع العظم …. محمد الشرهاني

ماكو هيچ صلافة !! بالله العظيم ماكو هيچ صلافة وقلة حياء!! يعني هو مستشار المحافظ وبيدهم (الفضيلة) محافظة المثنى كلها .. وصارلهم أربع سنوات وزارة الكهرباء بيدهم.. وهسه بكل وقاحة يتنصل من الموضوع ويتجاوز على المرجعية ويطالبها بالتحرك!! والله ماكو هيچ صلافة!! ما اعرف أهالي السماوة عدهم علم بهذا الاستهتار؟ وشنو الموقف بهيچ حالة ؟

على الخاص أرسلت إلي تقول إنهم يهاجمون زائرات الحسين عليه السلام في الأربعين بلغة مبطنة فقد نشر أحدهم في بعض المجموعات ((-خروج المرأة في الزيارات المزدحمة كالأربعين وعاشوراء والمواكب .... -هل هو جائز .... -كيف كانت تخرج الزهراء .. -الامام علي كيف يخرج السيدة زينب لزيارة قبر جدها ... -هل الآن العلماء يرسلون نساءهم في هذه الزيارات ام لا ولماذا ؟؟؟ -تزاحم المرأة والرجل في مكان واحد وقد يمس البدن هل هذا جائز ....؟)) ثم عطفت بالقول : انا أقول كيف نحن لا نخرج والعلويات مسبيات بين الأعداء... أنا الحمدللّٰه وفقت و السيد الوالد وضعنا بمكان بعيد عن الرجال وكنا مرتديات البوشية وبكامل الحجاب . عمو إنهم يسيؤون الينا باسم الحشمة انتهى . أجبتها بإيجاز : بسم الله الرحمن الرحيم [ الخروج الذي يكون بلا حشمة ويؤدي الى التلامس المحرم مع الرجال مرفوض طبعا أينما حصل، لكن النساء المحتشمات يخرجنَ ويكنَّ في مساحات تتحاشى الازدحام الشديد وتزور الحسين عليه السلام ولو من مسافة تبعد ٥٠٠ مترا عن الصحن الشريف وهكذا تفعل الكثير من نساء العلماء وبناتهم وحتى بعض عوائل المراجع . أقول للمشككين : كيف يسمحون للمرأة أن تذهب الى الاسواق والاماكن العامة وحتى الى العمرة والحج غير الواجب؟! ولكن عندما يصل الأمر الى الزيارة تظهر الأصوات النشاز التي لا نسمعها تنتقد التبرج والاختلاط في الملاعب والمولات وتجمعات العيد واحتفالات الزواج . بل تُهاجِم زيارة النساء للحسين وتكيلُ الاتهامات للزوار على طريقة صحيفة الشرق الاوسط في مقالها سيء الصيت المعروف ]. حسين الحكيم ١٥ محرم الحرام ١٤٤٣ #الأربعين_هويتنا

تبقى سيرة وذكرى الشهيدين العزيزين في جريمة المطار - وهما من أبطال معارك الانتصار كما وصفهما المرجعُ الأعلى (مُدّ ظلّه)- تؤرّق المجرمين من ترامب وإدارته، وتفضحُ الخانعين والمنافقين، وتلاحقهم بالعار! مازن المطوري

بعضُ الجهات والجماعات والجمعيّات والعناوين والمسميّات والأسماء، تجاهلت كلّ التجاهل قضايا محوريّة، مثل شهادة درّة القلوب، فلم تُسجّل أيّ موقف في هذا المجال، لا إعلامًا، ولا عزاءً، ولا حضور تشييع، وتعاملت وكأنّ شيئًا لم يقع. والحال تكرّر، وما يزال مستمرًّا في سيره مع شهادة السيّد المعظّم الخامنئي، من البرود والجمود والغياب والانطواء واللامبالاة. وكلامُنا وتشخيصُنا في هذه النقاط ليس طلبًا شخصيًّا، ولا مسألةَ احتياج إلى عدّتهم وعددهم، ولا قضيّةً خاصّة؛ وإنّما هو تذكيرٌ بالواجبات والالتزامات، واختبار لمدى صدقها في شعاراتها وأدبيّاتها، ومن ثمّ تحديدُ موقعها، وإعادةُ تقييمها في ضوء هذه المتغيّرات، ضمن شبكة المهامّ والمسؤوليّات في الحاضر والمستقبل، لأنّها جهات وجماعات تتبنّى ما تتبناه، لكننا لا نجدها ولا نراها! فمَن لا يرى هذه القضايا عابرةً للخلافات والاختلافات والاجتهادات، كيف يُؤتمن على قيادة الأمّة، أو إدارة جانب من شؤونها؟ أو إسناد إليه شيء من مقدراتها ومشاريعها؟ وكيف يُوثق بحكمته ورشده وقدرته على ذلك؟ هذا هو الدرس الذي ينبغي أن يُقرأ بوعي وهدوء: أنّ المواقف عند المفاصل الكبرى تكشف ما لا تكشفه الخطب، وأنّ الصمت في موضع البيان موقفٌ كامل الدلالة، وأنّ الغياب في ساعة الحضور ليس تفصيلًا عابرًا، بل علامةٌ على خلل في البوصلة، أو مرض في القلب، أو اضطراب في ترتيب الأولويّات. ومن هنا، فإنّ إعادة النظر في هذه العناوين والأسماء خلال الوقائع النازلة، ليس ترفًا، ولا انفعالًا آنيًّا، وليس شأنًا خاصًّا، بل هذا ما يقتضيه فقه الزمكان؛ فالمسؤوليّات لا تُمنح لمن يكتفي بالشعارات والطقوسيّات، ولا تُسلّم الأمانات لمن يغيب عند الشدائد والصعاب، ولا يُنتظر الرشد، من جهة لم تُحسن قراءة الدم والشهادة حين يكونان أوضح من كلّ بيان. حسين هشام يعقوب

🚫 هل بالإمكان أن يكون الذكاء الاصطناعي بديلاً عن الفقهاء والمختصين⁉️ سماحة آية الله السيد منير الخباز حفظه الله

الحقيقة ..الناس فقراء في الدنيا لا يهم كثيرا ما ردد الناعقون هذه الجملة قاصدين بها التنكيل بالسيد المؤمن ،فصار لزاما على المؤمنين توضيح الحقيقة لألقاء الحجة عليهم وعلى غيرهم… نعم الفقر في الدنيا لا يهم ، ان تكون فقير في دنياك افضل من تكون تكون فقيرا في اخرتك …والفقر هنا ليس بمعنى المال وانما فقر الدين وفقر زاد الاخرة … وهذا ما يلاحظ من سياق الكلام .. الكلام موجه لاهل الايمان والبصيرة الحقة . واجب المؤمنين في هذا الزمان تبيان الحقائق ورفع اللبس ليس دفاعا عن شخص معين بشخصه بل لمقامه كمؤمن .. ولا ننسى قول رسول الله (ص) زوال الكعبة اهون عند الله من هتك حرمة المؤمن .. وهذا بعني ان المؤمن اقدس عند الله من بيته الحرام ..

السيد احمد الصافي: من يمكن ان يحمي الديار والمقدسات غير اتباع سيد الشهداء اهل الشعائر - هل الحماية تاتي من شخصيات ركنت الى الدنيا ؟ هل تاتي من شخصيات لا تبحث الا على المنافع؟ هل تاتي من شخصيات منـ.ـافقة كـ.ـذابة ودجـ.ـالة....؟ - من الذي يوقف الاعتداء الغاشم غير اتباع سيد الشهداء. - هنا في العراق وكما يحصل اليوم مع شعوب آبيه في هذه المنطقة ينجحون لان لديهم الحسين (ع).