חדשות האומה
Статистикаהאומה - תנועה לאומית חברתית לאחדות עם ישראל החזון של תנועת האומה, הוא לבנות ביחד חברה בה כל אחד הוא יחיד ומיוחד, המבוססת על נתינה וערבות הדדית, ומקיימת את המצווה ״וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ״ https://hauma.org
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 20
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- he
- Категория
- Новости и СМИ (по похожим)
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 190
- 1/48двое суток
- 217
- 1/72трое суток
- 234
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
הכאב הגדול שהדור שלנו עובר, הוא חרישת לב עמוקה. השקיעה בחומריות, בחיצוניות, בענייני שטות, ובהנאות חולפות, נועד להביא אותנו למקום הגעגוע. לגרום ללב להתגעגע למקורו, לשורש, לאור ממנו באנו. הימים ימי מלחמה ומחלוקת גדולים. מסביבנו ישנן משפחות שכולות, חיילים פוסט טראומתיים, פצועי נפש ופצועי גוף, אפשר לומר שכולנו אחוזי טראומה מהשנאה והפילוג הנוראיים שמכרסמים בתוכנו. ובנוסף הבדידות, הדיכאון, וכל שאר חולאי הדור הזה. כל אלה גורמים לנו לחפש תשובה. לבקש מקום בטוח לחזור אליו. הסוד הגדול אותו מגלה הרב אשלג הוא סוד האהבה. כשמשה קיבל תורה בסיני, הוא קיבל מסר אחד. מצוה אחת שכוללת את התורה כולה. ואהבת לרעך כמוך. היום זה הרבה יותר פשוט להבנה. אם הקב”ה ברא את העולם מתוך אהבה, כדי שיהיה לו למי לגלות את אהבתו, פשוט וברור שהנבראים אמורים להתנהג כמוהו. לכן חרישת הלב שלנו מתבטאת בשנאה ופילוג. הם חורצים בקיעים עמוקים בלב. שורטים אותנו. מעוררים צמא עצום למציאות שאנחנו זוכרים בתוכנו במעומעם, המציאות שלפני ההגעה לכאן, זאת שחווינו כשהיינו כולנו נשמה אחת שדבוקה בבורא, מציאות של אהבה מוחלטת של הבורא אלינו, ללא שפיטה, ללא הקפדה, פשוט אהבה. ברגע שעל הלב השסוע והקרוע מתחיל לרדת הגשם, המים של התורה שכולה פירוש של אהבת הבורא אלינו, אנחנו מבינים שחזרנו הביתה, שצריך לחזור איש אל רעהו. לחזור לאהוב. שאפשר לצמוח מחדש. 🪶 שבת שלום •••••••••••••••• https://hauma.org 🔗 🧡💙🧡 •••••••••••••••• ואפשר גם להדפיס ללימוד בשולחן השבת 👇🏾👇🏼👇🏻
🪶”נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם כָּמוֹךָ וְנָתַתִּי דְבָרַי בְּפִיו וְדִבֶּר אֲלֵיהֶם אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּנּוּ” [דברים יח/יח] יש סוד שכל חקלאי מכיר היטב, סוד החרישה. אם השדה לא חרוש היטב, הגשם יברח. במקום להרוות את האדמה, להנביט את הזרעים, להיות מבורך, הוא יזרום לכל כוון אפשרי, יצטבר בבורות ובשקעים. רק מעט ממנו ייספג באדמה. הכל תלוי בהכשרה, כותב הרב אשלג. “האדמה שהכשירוה על-ידי סיקול וחרישה וכדומה, מסוגלת לקבל טוב יותר, מאשר האדמה שלא הכשירוה”, כך הוא מסביר את ענין החרישה. לא חשבנו לרגע שהרב אשלג מלמד אותנו חקלאות. משל החרישה הוא משל הנבואה. עקרון החרישה מלמד על הכנת הלב. הגשם שירד על פני האדמה ינביט בסופו של דבר את הזרעים ויצמיח את הצמחים, גם אם השדה לא נחרש כלל או שלא נחרש היטב. זה פשוט ייקח יותר זמן, עוד מחזורים של גשם, ואיכות הצמיחה תהיה טובה פחות. כך גם הנבואה. נבואה היא שפע מלמעלה, אור שצריך כלים להתלבש בהם. לכן צריך להכין את הכלים של מקבלי הנבואה, של העם. זאת כוונתו של הרב אשלג במילים “ הכל תלוי בהכשרה ”. הכל תלוי בהכשרת הלב. אבל לא רק העם צריך להכין את הלב, גם הנביא עצמו. ככל שהנביא מוכן יותר, כך גם נבואתו תהיה מדויקת יותר, ממוקדת יותר. ומתוך כך תכוון את השומעים בדרך בהירה יותר, ברורה יותר, קצרה יותר. כאן צריך לשאול שאלה חשובה. מדוע בכלל צריך נביאים מלבד משה. הרי נבואת משה היא נבואה שלמה שכוללת את הכל, לכל הזמנים, לכל הדורות, עד גמר התיקון. וכתוב שאין נביא רשאי לחדש דבר או לגרוע. כי הרי התורה שקיבל משה שלמה. הכל נמצא בה. באור שיורד מלמעלה אין חיסרון. אם כן מה תפקיד הנביאים לאורך הדורות? משה מספר על מסר שקיבל מהקב”ה: “נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם כָּמוֹךָ”. הכוונה הפשוטה במילה “כמוך” היא שהנביא יהיה מקרב עם ישראל, ולא מעם אחר, כמוך, כמו שמשה הוא מעם ישראל. אבל אם נעמיק נבין שהקב”ה אומר למשה שהנביא יהיה “כמוך”, הוא יעביר לעם את האור שאתה קיבלת ממני, ללא שינוי, ללא פרשנות אישית. אור פשוט, אור אלוקי. והתנאי לכך הוא שהנביא יהיה “מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם כָּמוֹךָ” – המילה “אחים” היא מלשון איחוי, חיבור. הנביא צריך להיות מי ששואף לחבר ולאחד את העם, ומתוך כך נבואתו תותאם לתורה שקיבל משה בסיני. עדיין לא ענינו מדוע צריך נביאים נוספים? כשמשה קיבל תורה, הוא יכול היה להעביר אותה לעם ישראל בתנאי אחד – שיהיו באחדות. ואכן, עם ישראל עמד במעמד הר סיני “כאיש אחד בלב אחד”. לדור המדבר, דורו של משה, היו איפיונים רוחניים ומדרגות רוחניות מסוימות שהותאמו לדור שהיה צריך לצאת ממצרים ולעבור ארבעים שנות מסע במדבר. משה ידע לגרום לעם לבנות כלים מתאימים בהתאם למצבם בזמן ההוא, לקבלת הנבואה, לאור של התורה הנצחית. לכל דור יש איפיון אחר, מדרגה רוחנית אחרת. זה תלוי במצבו של עם ישראל, האם הוא דור שיש בו בית מקדש ופריחה רוחנית, האם הוא בגלות או שנכבש ע”י עם אחר, האם הוא סובל מפרעות ורדיפות. כל דור צריך סוג אחר של חרישה. בדיוק כמו שאדמה כבדה צריכה טיפול אחר מאדמה חולית, או מאדמת חמרה, או משטח סלעי והררי. לכן כל נביא צריך להבין מהי הכשרת הכלים של הדור שלו, ומתוך כך להנגיש את אור הנבואה של משה לאותו הדור. כדי להבין באיזה אופן הדור שלנו מקבל את הנבואה הנצחית, נצטרך להביא ציטוט מדברי הרב אשלג. “ויידעו המעיינים בקונטרסים האלו… שכולם המה דברים חדשים שאינם מובאים בטהרה ובתוכנם המדויק לאמיתו בשום ספר מאלו שקדמו לי. ואני קיבלתי אותם פה אל פה ממורי ז”ל המוסמך לדבר, דהיינו שגם הוא קיבל מרבותיו פה אל פה וכו’. והגם שקיבלתי אותם בכל התנאים של כיסוי ושמירה כנ”ל, אולם מתוך ההכרח שהבאתי במאמרי ‘עת לעשות’ הנ”ל, נתהפך לי חלק ה’אינו נחוץ’ ויצא והיה לבחינת ‘נחוץ’, על כן גיליתי טפח זה בהיתר גמור כמו שביארתי לעיל”. המורה של הרב אשלג העביר לו את המסר הנצחי פה אל פה. הנבואה הנצחית של משה אינה כתובה, היא עברה פה אל פה החל ממשה והלאה. כפי שכתוב במסכת אבות: “משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה”. היום רוב התורה כתובה, הן התורה שבכתב והן התורה שבעל פה. אבל הסוד עובר פה אל פה דור אחר דוד ממורה לתלמידו המבין מדעתו. תלמיד כזה הוא מי שידע לתרגם נכון את המסר לדור שבו הוא חי. הוא ידע לאבחן את מצב חרישת הלב, להבין עד כמה הדור מוכן, ולגלות להם כפי יכולת ההכלה שלהם. הדור שלנו הוא דור מיוחד. לכן הרב אשלג מגלה דברים שלא גילו באופן מדויק וברור עד ימינו אנו. יחידי סגולה ידעו את זה בכל דור ודור. אבל חרישת הלב של העם כולו לא הייתה עדיין ראויה לגילוי הזה. לכאורה נראה לנו שאנחנו דור נמוך הרבה יותר מהדורות הקודמים, דור חומרי, הישגי, רחוק מרוחניות. דור שעסוק בחיצוניות. אבל אל תטעו, זוהי רק אשליה.
без подписи
без подписи
✍🏼 פרשת שופטים מחייבת אותנו לברר קונפליקט מורכב וכואב בעם ישראל... 🪶 השבועי מצוה אחת על פרשת שופטים מגלה לנו את הסוד של מערכת משפט המבוססת על משפט צדק... ולא, זה לא מה שאנחנו רגילים לחשוב... ••••••••••••••••••• https://hauma.org 🔗 🧡💙🧡 ••••••••••••••••••• מוקדש לעילוי נשמת הרב מיכאל מיוסט זצ"ל ••••••••••••••••••• לקריאת/הדפסת המאמר המלא 👇🏿👇🏾👇🏽
🫶🏽 זה סוף סוף מגיע המפגש השנתי המרגש שכולו אהבת חברים וחיבור לצדיק 👈 יום יסוד תנועת האומה והילולת הבן איש חי עם הרב מרדכי שיינברגר שליט"א בשיחה שתעשה לנו סדר פנימי ״החיים והשלום״ ⏱️ יום רביעי | י"ג באלול | 26 באוגוסט 🏠 אולמי פביליון המחודשים | ירושלים רחוב האומן 14 [כניסה לחניון וכניסה רגלית] כניסה רגלית נוספת מרחוב הפרסא 2 🗝 פתיחת שערים | 17:00 🎁 בזמן המבלבל והמטלטל הזה נפגש בארוע שמסדר את הלב והנפש... •••••••••• 📌 הערה חשובה: י"ג באלול הוא חלון זמן מיוחד מאוד. כדי למשוך את ההארה הגדולה שלו לתוך הארוע, אנו מתחילים את הארוע לפני השקיעה. ••••••••••••••••• 🔑 כניסה: • מגיל 13 ומעלה - 100 ₪ • ילדים מגיל 6 עד גיל 13 - 50 ₪ ⬅️ להרשמה ⬇️ https://bit.ly/4pOYqS0 ❣️ שימו לב - חשוב! באם רכשתם כרטיסים למשתה פורים שהתבטל בזמן המלחמה ושמרתם את הזכות, הנכם מוזמנים להיכנס לארוע זה ללא תשלום - בהרשמה מוקדמת בקישור הזה: https://forms.gle/BbMEiEJALuFesjsdA ••••••••••••••••• https://hauma.org 🧡💙🧡
בַּיָּם דָּרֶךְ יומן מסע למצווה אחת מי המלך? פרשת שופטים מצווה את ישראל להעמיד מלך. אבל היא גם קובעת גבולות ברורים למלכותו: לא ירבה סוסים, נשים, כסף וזהב, ויעסוק בתורה כל ימיו, כדי (דברים יז, כ) “לְבִלְתִּי רוּם לְבָבוֹ מֵאֶחָיו”. המלך בישראל אינו אמור להיות התכלית, אלא מי שמשרת אותה. כוחו כפוף לדרך רוחנית ולאומית הגבוהה ממנו. ובכל זאת, כאשר זקני ישראל באים אל שמואל הנביא ומבקשים מלך, הבקשה רעה בעיניו. הקב”ה אומר לו: (שמואל א ח, ז) “כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ כִּי אֹתִי מָאֲסוּ מִמְּלֹךְ עֲלֵיהֶם.” אם מלך הוא מצווה - מה היה פסול בבקשה? לא די בכך שצריך מלך. השאלה היא גם מי מעמיד אותו ומתי. המלכות המתוקנת צריכה להופיע בעיתוי הנכון, בהכוונת ההנהגה הרוחנית. הרמב”ם פוסק שמלך ראשון בישראל מעמידים על פי בית דין של שבעים זקנים ועל פי נביא. אלא שבימי שמואל נוצר משבר אמיתי. שמואל הזדקן, ובניו, שאותם מינה לשופטים, לא הלכו בדרכיו. זקני ישראל אומרים לו: (שמואל א ח, ה) “הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ וּבָנֶיךָ לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ עַתָּה שִׂימָה לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם.” הצורך שלהם בהנהגה היה אמיתי. אבל במקום שהמלכות תופיע מתוך תהליך שהבשיל, העם ביקש אותה כדי למלא חלל רוחני שנוצר. הנקודה הזאת מטילה אחריות לא רק על הציבור, אלא גם על ההנהגה הרוחנית. אומה זקוקה להנהגה רוחנית נקייה, שאינה פועלת מתוך אינטרסים של כוח וכבוד, ומסוגלת לשמור על התכלית, להצמיח המשכיות ולזהות את העיתוי הנכון לכל שלב בהתפתחות העם. כאשר היכולת הזאת נחלשת, עלולה ההנהגה המדינית להתחיל לשאת על כתפיה תפקיד שאינו שלה - לא רק לנהל את חיי הציבור, אלא גם לקבוע את הכיוון, הערכים והתכלית. אבל האחריות אינה מוטלת רק על ההנהגה הרוחנית. גם העם צריך להיות בשל למלכות מתוקנת. מנהיג אינו צומח בחלל ריק. הוא צומח מתוך הרצונות, הפחדים, התקוות והערכים של החברה שמעמידה אותו - כלומר, גם מתוכנו. אם אנחנו מבקשים בעיקר ניצחון, עליונות, כוח והכרעה של חלק אחד על חלק אחר, גם ההנהגה שתצמח מתוכנו תתקשה לחרוג מאותו רצון. התורה עצמה מציבה לפנינו סדר שבו לא כל מלכות היא מלכות מתוקנת. בסיפור שמונת מלכי אדום (בראשית ל״ו, ל״א-ל״ט) מתגלה בקבלה ההבחנה בין מלכות של שבירה למלכות של תיקון. התורה מספרת על שבעה מלכים שמלכו בארץ אדום בזה אחר זה, ועל כל אחד מהם נאמר שמת. לאחריהם מופיע המלך השמיני - הדר - ובו כבר לא נאמרה מיתה. בקבלת האר”י שבעת המלכים הראשונים שייכים לסדר השבירה, ואילו הדר קשור לסדר התיקון. השבירה איננה רק נפילה של כוחות, אלא מצב שבו כל כוח עומד לעצמו ואינו מסוגל להתחבר כראוי עם הכוחות האחרים. כל בחינה מבקשת כביכול למלוך בפני עצמה. התיקון מתחיל כאשר הכוחות השונים יכולים להיכלל זה בזה, להתחבר ולפעול כחלק ממערכת אחת. זהו סדר עמוק גם בנפש האדם וגם בחיי החברה והאומה. כל עוד הכוחות האגואיסטיים פועלים כל אחד לעצמו ומבקשים למלוך, עדיין אין כלי למלכות מתוקנת. רק לאחר שהפירוד מתברר ומתחיל להיתקן, יכולה להופיע הנהגה שאינה משרתת חלק אחד נגד חלק אחר, אלא מסוגלת לחבר בין הכוחות השונים ולכוון אותם לתכלית משותפת. המלך המתוקן אינו אפוא רק האדם הנכון - הוא זקוק גם לעיתוי הנכון ולכלי הראוי לקבל אותו. לא די למצוא מנהיג טוב. דרושים יחד: עם שמתקן את יחסיו הפנימיים, הנהגה רוחנית נקייה שמחזיקה את התכלית, והנהגה מדינית שיודעת לפעול מתוכה ובזמנה. האחריות הלאומית אינה מתחילה ביום הבחירות ואינה מסתיימת בזהותו של המנהיג. היא מתחילה הרבה קודם - באיכות הקשר שבינינו, באיכות ההנהגה הרוחנית שלנו ובשאלה איזה רצון אנחנו מבקשים להעמיד בראש חיינו המשותפים. כשהסדר הזה מתוקן, ההנהגה המדינית אינה באה במקום הרוח. היא נעשית כלי להגשמתה בחיי האומה. #בים_דרך https://hauma.org 🧡💙🧡
🟧 בשעה 10:00 > בשדור חי 💡 הרב אסף פלג - ״קשר השותפות״: מקבלים את השבת בלימוד פרשת השבוע עפ"י החסידות לימוד מהספר ״נתיבות שלום״ 🔗 קישור לזום יישלח בקבוצת הלימוד של הרב אסף פלג. להצטרפות ולקבלת הקישור: 050-9095501 🔗 צפייה בערוץ היוטיוב של הרב אסף פלג: https://youtube.com/@asafpeleg9454?si=mqzANJHPei-7z5E6 כולם מוזמנים 😍 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 🟧 בשעה 14:00 > בזום 💡הרב אב״י נחמני: שעה של זהר עם פירוש הסולם 🔗 קישור לזום יפורסם בקבוצת הווטסאפ של השיעור 😍 כולם מוזמנים 📲 להצטרפות לקבוצת לימוד עם הרב אב״י נחמני, צרו עמו קשר בווטסאפ: 050-9506625 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 🕯️ שבת שלום 🕯️ https://hauma.org 🧡💙🧡
📚 לומדים בשישי > לקראת שבת פרשת השבוע: שופטים 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 💡הרב יוסף ליזרוביץ - שיעור לפרשת השבוע הרב ליזרוביץ׳ הנו יו"ר הועד הרוחני של תנועת האומה, אב"ד של קהילת אור הגנוז, ואב"ד ור"מ בית המדרש “אור ליהודים” בית שמש 🔗 לצפיה / האזנה: https://youtu.be/mB2mqja8bRs 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 💡הרב דוד אגמון - ״מודעות״: מאמר מפורט על פנימיות הפרשה באור הקבלה והחסידות 🔗 לקריאה/הדפסה: https://bit.ly/4xINng8 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 💡משה שרון: ״רוצה להיות מלך?״ - שיעור לפרשת שופטים 🔗 להאזנה: https://bit.ly/4wwyxbF 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸-🔹 🕯️ שבת שלום 🕯️ https://hauma.org 🧡💙🧡
🟦 אם אתם בני 21 עד 35 ומחפשים מקום של לימוד תורה, עבודה פנימית וקהילה חמה 🏡 הנכם מוזמים ליום היכרות בישיבת אור הגנוז 📅 יום רביעי | ו' אלול , 19 באוגוסט 🕘 החל מהשעה 10:00 📍בית הכנסת המרכזי אור הגנוז במהלך היום: ✨ שיעורים בפנימיות התורה 📖 שיעורי גמרא והלכה 👨🌾 התנדבות בקהילה 🍻 התוועדות מרוממת 🎥 סרטון קצר אודות הישיבה: https://www.youtube.com/watch?v=IpAl_UEbS18 🔗 הרשמה ליום הפתוח: https://www.peach-in.com/cmp/LQBPalqo1i 📲 לפרטים נוספים על הישיבה (גם בוואטסאפ): 054-6025550 (שמואל) מכירים מישהו שעשוי להתעניין? שתפו 🧡💙🧡
יום חמישי, ל׳ באב התשפ״ו 6 באוגוסט 2026 חודש טוב! https://hauma.org 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 17:00 > בזום 💡הרב אב״י נחמני: שעה של זהר - לימוד יומי בספר הזהר עם פירוש הסולם 🔗 קישור לזום מפורסם בקבוצת הווטסאפ של השיעור. 😍 כולם מוזמנים 📲 להצטרפות לקבוצת לימוד עם הרב אב״י נחמני, צרו עמו קשר בווטסאפ: 050-9506625 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸 🟦 ב- 18:30 > שיעור לגברים - בשיחת ועידה בטלפון 💡שמעון פיינשטיין: לימוד מהספר ״צבי לצדיק״ של הרב יהודה צבי ברנדוויין זצוק״ל הרב ברנדוויין היה גדול תלמידיו של הרב אשלג. בין היתר, הוא שימש במשך כמעט עשרים שנה כראש המחלקה הדתית בהסתדרות. בתקופה כל כך קשה הוא היה מרכז לחיבור ואיחוי בחברה הישראלית, ולחיבורה מחדש לתורה ולדרך השם, באופן נדיר מאין כמותו. בשיעור אנחנו זוכים להציץ ולטעום מתורותיו ומהנהגותיו לפרט ולכלל, וללמוד כיצד הן בונות אומה בדורנו. 📲 לפרטים אפשר לפנות בהודעת טקסט או בווטסאפ: 053-7288183 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 20:30 > בראש העין ובשידור חי משה שרון: ״איך מחברים בין ימין ושמאל" שיעור מיוחד לראש חודש אלול 🏡 איינשטיין 14 ראש העין, דירה 2 🔗 וגם בזום: https://us02web.zoom.us/j/88643766521 סיסמא: 2b ובפייסבוק ובאינסטגרם של משה שרון. כולם מוזמנים 🌐 האתר של משה שרון: http://www.mo6.co.il 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 20:30 > בשידור חי 💡הרב יובל הכהן אשרוב - ״בסוד הדברים״: שיעור לפרשת שופטים 🌐 באתר: https://bit.ly/4851uC4 🔗 וגם בערוצי הפייסבוק, יוטיוב וטיקטוק של ״בסוד הדברים״ 😍 כולם מוזמנים 🌐 לקבוצת הווטסאפ של ״בסוד הדברים״ - הרב יובל הכהן אשרוב: https://chat.whatsapp.com/KKpY7XQBB3t2RFlbiRuFN0 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸
💡חודש אלול לפי הקבלה - מאת הרב דוד אגמון (״מודעות״) אלול הוא חלון הזדמנויות מיוחד בשנה. מספרת התורה כי לאחר שחטאו בני ישראל בעגל הזהב ונשתברו הלוחות הראשונים עלה משה רבנו אל הר סיני, התפלל וביקש רחמים על עם ישראל. באותה העת סלח הקב”ה ונתרצה למשה ואמר לו, “פְּסָל לְךָ שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים כָּרִאשֹׁנִים… וְעָלִיתָ בַבֹּקֶר אֶל הַר סִינַי“ (שמות, ל”ד א’). בראש חודש אלול עלה משה רבנו שוב אל ההר ושהה שם ארבעים יום, עד יום עשרה בתשרי, הוא יום הכיפורים, הוא היום בו ירד משה עם הלוחות השניים, ונקבעו ימים אלה לימי רצון לדורות, לתשובה ולכפרה על חטא (ספר התודעה). כך נתגלתה סגולתם של ימים אלו. לכן הספרדים נוהגים להתחיל לומר סליחות מראש חודש אלול והאשכנזים מתחילים לתקוע בשופר בכל בוקר לאחר תפילת שחרית, ולהוסיף בתפילות את מזמור תהילים כ”ז, “לְדָוִד השם אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא”. תקיעות השופר והסליחות נועדו לעורר את הלב הרדום כמו שכתוב “אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר, וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ” (עמוס ג’). זה שאמרו, “אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי” (שיר השירים ו’), ראשי תיבות אלול ועוד, ארבע מילים אלו מסתיימות באות י’ ומספרם הכולל ארבעים, להורות על ארבעים יום מראש חודש אלול ועד יום הכיפורים, ימים המוכנים לתשובה ותיקון המעשים… 🔗 למאמר המלא באתר ״מודעות״: https://bit.ly/45XiLLM חודש טוב 🧡💙🧡
בוקר טוב וחודש טוב 🟧 היום - יום חמישי, ל׳ באב, 13 באוגוסט > בשעה 11:00 💡 הרב אריה חיים נוה: שיעור מיוחד לראש חודש אלול 🔗 בערוצי ״האמת והשלום״ בטלגרם: 🟦 ערוץ לגברים: https://t.me/emetshalomguides 🟪 ערוץ לנשים: https://t.me/emetshalomguida 🔸-🔹-🔸-🔹-🔸
רק לאחרונה התברר לנו כמה שנים של עבודה הושקעו בעריכתו ובהוצאתו לאור של הספר צבי לצדיק... תורותיו המיוחדות של מורינו ורבינו הרב יהודה צבי ברנדויין זצוק״ל גדול תלמידיו של הרב אשלג, ששימש כמעט עשרים שנה כראש המחלקה הדתית בהסתדרות. בתקופה כל כך קשה הוא היה מרכז לחיבור ואיחוי בחברה הישראלית, ולחיבורה מחדש לתורה ולדרך השם, באופן נדיר מאין כמותו. בשיעור אנחנו זוכים להציץ ולטעום מתורותיו ומהנהגותיו לפרט ולכלל, וללמוד כיצד הן בונות אומה בדורנו. השיעור מיועד לגברים בלבד ומועבר בימי חמישי ב-18:30 ע״י שמעון פיינשטיין בשיחת טלפון. לפרטים אפשר לפנות בהודעת טקסט או בווטסאפ: 053-7288183 חודש טוב 🧡💙🧡
יום רביעי, כ״ט באב התשפ״ו 12 באוגוסט 2026 https://hauma.org 🔸-🔹-🔸-🔹 🟧 ב- 17:00 > בזום 💡הרב אב״י נחמני: ״שעה של זהר״ - לימוד ספר הזהר עם פירוש הסולם 🔗 קישור לזום מפורסם בקבוצת הווטסאפ של השיעור 😍 כולם מוזמנים 📱 להצטרפות לקבוצת לימוד עם הרב אב״י נחמני, צרו עמו קשר בווטסאפ: 050-9506625 🔸-🔹-🔸-🔹 🟧 ב- 20:30 > בשידור חי 💡 הרב אסף פלג - ״קשר השותפות״: תלמוד עשר הספירות - חלק ב׳, פרק ראשון 🔗 קישור לצפייה בזום - יישלח בקבוצת הלימוד של הרב אסף פלג, או לחילופין באופן אישי. להצטרפות לקבוצה או קבלת הקישור בפרטי אנא פנו ישירות לרב אסף בוואטסאפ 050-9095501 🔗 ביוטיוב לייב: https://youtube.com/@asafpeleg9454?si=mqzANJHPei-7z5E6 😍 כולם מוזמנים השיעור מוקדש לבריאותו והצלחתו של הרב שליט"א, ולרפואתו של הרב אריק אריה חיים בן יפה פלורנס 🔸-🔹-🔸-🔹 🟧 ב- 21:20 > בשידור חי 💡 הרב אסף פלג - ״קשר השותפות״: תומר דבורה והגות 🔗 קישור לצפייה בזום - יישלח בקבוצת הלימוד של הרב אסף פלג, או לחילופין באופן אישי. להצטרפות לקבוצה או קבלת הקישור בפרטי אנא פנו ישירות לרב אסף בוואטסאפ 050-9095501 🔗 ביוטיוב לייב: https://youtube.com/@asafpeleg9454?si=mqzANJHPei-7z5E6 😍 כולם מוזמנים השיעור מוקדש לעילוי נשמתה של שרה חיה בת רות ויהודה 🔸-🔹-🔸-🔹
בַּיָּם דָּרֶךְ יומן מסע למצווה אחת מה עושים כשנדמה ששום דבר לא מצליח? כשאיננו מצליחים להגשים מטרה, האינסטינקט שלנו הוא לעשות יותר. להשקיע עוד כוח, להחליף שיטה, אדם, תוכנית או הנהגה. ואם גם זה לא עובד, מתעורר רצון אחר - לחזור אחורה, אל המקום שבו הדברים עוד נראו תקינים. להחזיר את עצמנו, את הזוגיות, העסק, הארגון או המדינה אל המצב ההתחלתי. אבל מה אם ניסינו שוב ושוב, ושום דבר לא באמת משתנה? באיגרת ששלח בעל הסולם לר׳ אברהם אשכנזי בא׳ בניסן תרצ״א, הוא פותח בהבחנה יסודית: ״ובמקום שאתה מצטער על מה שאינו חסר, מוטב לדאוג על מה שחסר. וזה הכלל, כל מה שתלוי ביד השי״ת (השם יתברך) הוא מצוי בשפע גדול, ורק על כלי קבלה שאי אפשר שיותפעלו זולת על ידי התחתונים, על ידי יגיעתם בקדושה וטהרה, הוא יתברך עומד ומצפה. ועל זאת אנו דואגים (׳איך לזכות לריבוי יגיעה׳).״ פירוש: מה שתלוי בכוח העליון לעולם אינו חסר; השפע תמיד מצוי וזמין. מה שחסר הוא כלי הקבלה לשפע - הרצון המתוקן שלנו, ואת הכלי הזה אנחנו נדרשים להכין ביגיעה. לכן כשדבר אינו מצליח, בעל הסולם אינו אומר לנו להפסיק לפעול. להפך. צריך לנסות באמת כל מה שבכוחנו. ״ובטרם שאדם מנסה בפועל לעשות כל מה שבכחו, אינו מוכשר בשום פנים לבא לשפלות האמיתי בשיעור האמיתי כאמור.״ וכאן מגיע החידוש: כל עוד אנחנו מרגישים שכוח התיקון תלוי ונמצא בעבודה שלנו עצמנו, תפילתנו עדיין אינה שלמה: ובלשון בעל הסולם: ״וכל עוד שמרגיש איזה כח עבודה מצדו עצמו אין תפלתו שלימה, כי היצר הרע מקדים עצמו ואומר לו שמחוייב מקודם לעשות מה שבכחו, ואחר כך יהיה רצוי להשי״ת.״ עלינו לעשות כל שבכוחנו, ומתוך הניסיון עצמו לגלות את גבול כוחנו. לכן - ובמילים שאולי עשויות להפתיע - בעל הסולם מתאר את המצב המאושר ביותר דווקא כך: ״אין מצב יותר מאושר בעולמו של האדם, זולת בשעה שמוצא את עצמו כמיואש מכוחותיו בעצמו, כלומר, כי כבר יגע ועשה כל מה שמצוייר בכוחו לעשות, ותרופה אין.״ זהו לא ייאוש מן האפשרות לתיקון - כי אם ייאוש מן האמונה שאני הוא הכוח שמסוגל לחולל אותו. בעל הסולם מתאר את בני ישראל בגלות מצרים, כאדם השואב מים בכלי מנוקב: ״כמו השואב בכלי מנוקב שהולך ושואב כל היום ואין לו טפת מים לצמאונו.״ הוא שואב כל היום. הוא אינו מוותר על העבודה. אבל העבודה עצמה מלמדת אותו שהכלי אינו יכול לספק לעצמו את המים. וזה המקום שבו האינסטינקט שלנו עלול להטעות אותנו. כאמור - כשמצב נעשה קשה, אנחנו נוטים לחפש עוד פתרון מאותו סוג - או לחזור אל המצב שקדם למשבר. זוג רוצה ״לחזור למה שהיינו״, ארגון מתגעגע לימים שבהם הכל עבד, וחברה מבקשת להחזיר את המדינה ל״נורמליות״. אבל אם אותם דפוסים, אותם יחסים ואותן הנחות יסוד כבר הוליכו אותנו בהדרגה אל המבוי הסתום, החזרה למצב הקודם עלולה להיות רק חזרה לנקודה מוקדמת יותר באותה הדרך - במחזוריות שאין בה תוחלת. וגם פתרון חדש אינו בהכרח התיקון. אפשר להחליף אנשים, שיטות, חוקים ומוסדות - ועדיין להישאר באותה תפיסה שלפיה אנחנו, בכוחנו, נוכל לייצר את התיקון השלם. אם כך, מדוע להתייגע? בעל הסולם מסביר כך את מטרת היגיעה: ״וכל ענין היגיעה והעבודה שאנו מחויבים, אינו אלא לגלות את מיעוט כוחותינו ושפלותינו, שאין אנו ראויים לכלום מכחנו עצמנו, כי אז אנו מוכשרים לשפוך תפלה שלמה לפניו יתברך.״ עלינו לעשות ככל שביכולתנו - בחיים האישיים ובחיים הלאומיים. לתקן, לשנות, לבנות, להתאמץ ולנסות. אבל תוך כדי העשייה ללמוד מה היא מגלה לנו. ביגיעה, אנחנו מכינים את הכלי ולא את האור שממלא אותו. וכאשר ההכרה הזאת כבר אינה רעיון שלמדנו, אלא ידיעה שנקנתה מתוך הניסיון עצמו, התפילה משתנה. היא כבר אינה בקשה שהבורא יסייע לנו להצליח במה שאנחנו עושים, אלא חיסרון אמיתי שהכוח העליון יפעל בכלי שהכנו. לכן גם כשהמאמצים אינם נותנים את התוצאה שקיווינו לה, אין להרפות ידיים מן התפילה לרחמים. ״ולא גליתי לך את האמת הזה, אלא כדי שלא תרפה ידיך ואל תתיאש ח״ו מן הרחמים, ואף על פי שאינך רואה כלום, מפני שאפילו בשעה שנגמר הסאה של יגיעה, אז הוא זה הזמן של תפילה.״ ••••••••• לקריאת האיגרת המלאה באתר ״אור הסולם״: https://search.orhasulam.org/Document/אגרות?id=111416&view=doc #בים_דרך https://hauma.org 🧡💙🧡
עוד רגע אלול... העולם מתכונן להתחדש להיוולד מה זה בכלל עולם? האדם עולם קטן העולם אדם גדול הכל נמצא בתוכי...בתוכך... וכשהעולם...כשהאדם נולד ברגעים הראשונים נולד בתוכו קונפליקט... אלה הם רגעיו הראשונים של העולם אלה הילדים הראשונים שנולדו בו העולם כולו פרוש לפניהם הכל נברא בשבילם אפשר לעשות אותו מקום נפלא והרמוני מקום של אהבה, שיתוף, ערבות הדדית העתיד נראה מבטיח והנה הוא מתעורר “לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ” נחש, אגו מפלצתי, מחלוקת הרסנית “וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ” הרצח הראשון בעולם מה קרה לו, לקין? מה הטעה אותו? הוא ראה את האדם החיצוני, גם בעצמו וגם בהבל המלבי”ם נותן לנו נגיעה מסוימת בהבנת הקונפליקט הפנימי: “הוא לא השכיל כי האדם החיצוני המורכב מבשר גידין ועצמות אינו האדם האמיתי [אלא] רק בהמה בצורת אדם, ושהאדם האמיתי הוא האדם הפנימי השכלי המסתתר בקרבו ומנהיגו ”. אנו רואים אדם בשר ודם וחושבים שזה הכל בחוץ קין והבל הם שני אנשים שונים אז יש קנאה ותחרות ושנאה ובאמת הם שני ביטויים של ישות אחת שני גילויים של אדם הראשון של אדם אחד. הם אחד ממש אבל הדמות החיצונית מבלבלת… עוברות 2448 שנים עם ישראל עומד מול הר סיני מחכה לקבלת התורה משהו עדיין חסר… חמו של משה, יתרו, מגיע למדבר ושולח שליח עם מסר מהפכני: “אֲנִי חֹתֶנְךָ יִתְרוֹ בָּא אֵלֶיךָ” משה מבין אֲנִי חֹתֶנְךָ יִתְרוֹ - ראשי תיבות “אָחִי” הבל התגלגל במשה קין ביתרו יתרו הוא מעצב דעת הקהל הגדול בעולם של עבודה זרה זאת שרואה אדם חיצוני שעיוורת לאדם הנצחי יש ליתרו אומץ בלתי רגיל הוא יודע להשתנות הוא רואה אמת ועוזב הכל מבין שאין עוד מלבדו. לאחר 2448 שנה האחים מתאחדים, חוזרים לאהוב להיות ערבים זה לזה יתרו חוזר לביתו כדי ללמד את כל העולם מהי אמונה בבורא, במי שאין עוד מלבדו מהי אמונה בטוב האלוקי הטמון באדם משה עולה להר סיני כדי להוריד לעם ישראל את התורה הפיוס בין יתרו למשה מגלה מצב חדש בעולם קין/יתרו והבל/משה חוזרים להיות אחד עכשיו גם עם ישראל שכלול במשה יכול להגיע לערבות הדדית כאיש אחד בלב אחד ולקבל את התורה כדי שנוכל לתקן את העולם כולו וכך פרשת מתן תורה פרשת המהות של עם ישראל נקראת על שם יתרו… עוד רגע אלול... וימים של מערכת בחירות בתוכם ואנחנו נמשכים, נגררים לתוך עיסה דביקה ודוחה של מחלוקות אימתניות ושוכחים ש... קין והבל קיימים בתוכי ובתוכך האצבע קלה על ההדק, או המקלדת שנאה, מחלוקת, הקפדה, שיימינג, הלבנת פנים קשה לנו לראות כמה טוב טמון בנו שאנחנו לא בהמה בצורת אדם אלא אדם ממש אלוקות אינסופית בתוך בשר ודם כולנו אדם אחד צריך שנתחיל להאמין בעצמנו לעשות תשובה לא רק בהצהרה אלא בלב ממש שפינו וליבנו יהיו שוים שנרצה להיות טובים שנאמין בטוב שבי ובך שנתפייס שנחזור להיות ערבים זה לזה להיות אחים •••••••••••••••• https://hauma.org 🔗 🧡💙🧡
יום שלישי, כ״ח באב התשפ״ו 11 באוגוסט 2026 https://hauma.org 🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 17:00 > בזום 💡הרב אב״י נחמני: ״שעה של זהר״ - לימוד ספר הזהר עם פירוש הסולם 🔗 קישור לזום מתפרסם בקבוצת הווטסאפ של השיעור 😍 כולם מוזמנים 📲 להצטרפות לקבוצת לימוד עם הרב אב״י נחמני, צרו עמו קשר בווטסאפ: 050-9506625 🔸-🔹-🔸 🟪 ב- 17:45 > בקריית אתא - ערב מיוחד לנשים 💡 קהילת ״רעך כמוך״: ״אבא ליבא בעי״ - ערב הכנה לחודש אלול בהנחיית זהבה בן חמו - מנחת סדנאות לנשים לימור גנות, נעמה הללי שחר ודפנה שחר - הרכב שירה מקודשת ערב של חיבור, תקווה ואהבה - לפתוח את הלב ולהתחיל את עבודת ההכנה לקראת השנה החדשה. 🏡 רח׳ נורדאו 49, קריית אתא 😍 הכניסה ללא עלות 📲 לפרטים נוספים: 054-7299530 🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 19:00 > בהרצליה 💡הרב יובל הכהן אשרוב - ״בסוד הדברים״ - בשני שיעורים: ב- 19:00 - תניא ב- 20:30 - ״שבירת הכלים ותיקונם״ 🏡 בית הכנסת מקדש מלך, סמטת מקדש מלך, הרצליה. ❣️ הציבור מתבקש לא לחסום חניות באזור בית הכנסת 😍 כולם מוזמנים - כניסה חופשית 🌐 לאתר ״בסוד הדברים״: https://www.besodh.com 🔸-🔹-🔸 🟦 ב- 20:30 > לגברים - ברחובות ובזום 💡הרב משה נחום ליכטנשטיין - ישיבת ״אור החכמה״: תלמוד עשר הספירות חלק ד׳ ובמקביל - שיעור עם הרב יוסף חיים ליכטנשטיין (בנו של הרב משה נחום): פתיחה לחכמת הקבלה. ב- 21:15 > הרב משה נחום ליכטנשטיין: מאמר ״יגעתי ומצאתי״ מתוך ספר ההקדמות 🏡 בית הכנסת "עטרת מרדכי" - רחוב זכריה מדאר 31-א, רחובות. קומה א’ (יש חניה גדולה ממול) השיעור מיועד לגברים בלבד ומשודר גם בזום 📲 לקבלת קישור לזום ולפרטים נוספים על הלימודים בישיבה, ניתן לפנות ל- 054-4404616 (ראובן) 🔸-🔹-🔸 🟧 ב- 21:15 > בבת ים 💡 הרב רועי פלג - ״פלגי מים״: ״סודו של אלול״ 🏡 רח׳ אנה פרנק 37 בת ים, קומה 4 דירה 15 - משפ׳ כהן 😍 כולם מוזמנים 🌐 ערוץ הטלגרם של הרב רועי פלג: https://t.me/+vNM5_BKd74A2OGM0 🔸-🔹-🔸
🟧 ביום חמישי > אורזים חבילות מזון למשפחות לקראת החגים לקראת החגים, עמותת ״קשר השותפות״ בשיתוף גמ״ח נר יוצאת כמדי שנה למבצע גדול של אריזת עשרות חבילות מזון למשפחות הזקוקות לסיוע. ❣️ משפחת האומה מוזמנת להצטרף ולעזור. ככל שיגיעו יותר מתנדבים, נוכל להכין יותר חבילות ולהגיע ליותר משפחות. 🗓️ יום חמישי, ל׳ באב | 13 באוגוסט ⏰ בשעות 16:30-19:30 📍 גמ״ח נר - שדה עוזיהו המיקום מופיע ב-Waze. 📲 פרטים נוספים: 050-6844843 (שרון) רוצים להצטרף לפעילות? 🔗 הצטרפו לקבוצת הווטסאפ השקטה לקבלת עדכונים: https://chat.whatsapp.com/DkIms3y4Ijs52uqIwey4hf בואו לפתוח את הלב, לתת כמה שעות של עשייה משותפת ולעזור למשפחות להיכנס לחגים בכבוד ובשמחה. מאורגן ע״י עמותת ״קשר השותפות״ בשיתוף גמ״ח נר. https://hauma.org 🧡💙🧡