حِـرَاءㅤ

‏القوقعة التي وضعت نفسك فيها.. ‏أنت تعلم جيدًا أنّها ليست لك، ولا تليق بك، وآن أوان الانفكاك عنها، رغم ما ستلاقيه من صعوبة مع الخطوة الأولى، وانهزامٍ محتملٍ وضَعف، لكنّها بوابة الفتح، وباب الغرس الذي طالما بحثت عنه، كان أمامك دائمًا، لكنّك لكثرة شتاتك ما أبصَرت ‏انتبه معي: ‏• نحن أبناء الآخرة، كلّ ما في الدنيا زائل. ‏• ليس هناك ما يستحقّ شعورك أكثر من "ألّا يرضى الله عنك" فانتبه له ‏• الحزن الذي فيك والشتات الذي يعتريك، ينتهي حين تعلم أنّك مأجور على المحاولة. ‏• يُسجَن المرء بفكرةٍ بائسةٍ صَدَّقَها وعاشَ بها، عليك أن تُفرّق بين الوهم والحقيقة. ‏• تَحَمّل مسؤولية نفسك، لن يأخذ بيدك أكثر من يدك، واستَعِن. ‏• حَجّم المشكلة، أعطِها حجمها وقَدرها ولا تُضخّم كلّ شيء، حينها تجد الحلول طريقها إليك. ‏• اضبط صلاتك جماعةً، وِردَك قراءةً، دعاءك تكرارًا، إخلاصك صِدقًا، قلبك ذِكرًا، روحك حُلمًا، وانشغل، لا تتفرغ. ‏لا بأس عليك، صفحة جديدة، وخطوة أكيدة، فالله يرى، والموعد الجنّة. - قصي العسيلي

الرجل يُحب أن يَرى والمرأة تُحب أن تُرى لِذا كان غض البصر أصعب على الرجل والحشمة والستر أصعب على المرأة وقد حُفت الجنة بالمكاره وحُفت النار بالشهوات ـ نور سعيد

في الصحيحين من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى امرأة فأتى زينب فقضى حاجته منها، وقال: إن المرأة تُقبل في صورة شيطان وتُدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأتِ أهله، فإن ذلك يردّ ما في نفسه.

لا يغُرنّك مستواك الدراسيّ؛ فَمَن لم يتربَّ على التوحيدِ وَالعَقيدة الصَّحيحة عاشَ ضالاً حتّى وَإنْ حَاز على جميعِ شهاداتِ العلوم الدُنيوية!

الذنوب من موانع وردِ القرآن .

وأصل فساد العالم إنما هو من اختلاف الملوك والخلفاء، ولهذا لم يطمع أعداء الإسلام فيه في زمن من الأزمنة إلا في زمن تعدد ملوك المسلمين واختلافهم، وانفراد كل منهم بيلاد، وطلب بعضهم العلو على بعض.

"لستَ من ترك الطريق ولكن الله استبدلك والجرح لايؤلم ميتاً." الشيخ عبد القادر - وفقه الله - مؤلمة! نسأل الله السلامة نسأل الله أن يستخدمنا ولا يستبدلنا!

حين تستمد المرأة وعيها من الوحي… تصبح أثبت من كل موجات التقليد، وأقوى من كل ضغطٍ إعلامي، وأهدأ من كل ضجيج الترند. وحين تبتعد عن فطرتها ورسالتها… لا تخسر نفسها فقط، بل تهتزّ الأسرة كلها، ويختلّ توازن المجتمع بأكمله.

💚

كل عام وأنتم بخير وإلى الله أقرب أضحى مبارك

قرر ابن نوح عليه السلام أن لا يتغير ‏وقررت امرأة فرعون أن تتغير ‏الأول نشأ تحت رعاية أكبر داعية في التاريخ ‏والثانية نشأت تحت سقف أكبر طاغية في التاريخ ‏فمهما كانت الظروف أنت صاحب قرار التغيير للأفضل .

عوّدتُ نفسي ألّا أُبالغ في الحزن على من يجفو بعد مودّة؛ فإن كان في صحبتي خيرٌ فحسبه من الحسرة أنّه فوّت خيرًا كان قريبًا منه، وإن كان في صحبتي شرٌّ فلِمَ أحزن على إنسانٍ اختار الصواب ونجا من شرّي؟ وهكذا تهدأ النفس؛ فلا تُفرِط في تأنيب ذاتها، ولا تستجدي من الراحلين التفاتًا. - بدر آل مرعي

الحمد لله الذي أدّبني بالفقد، فخلع عن قلبي رداء التعلق وكساني جبة الصبر واليقين الحمد لله الذي هزني حتى انكسرت ثم جمعني على عتباته أقوى مما كنت وأنقى مما ظننت ما علمني أحد كما علمني الغياب، وما رباني شيء كما رباني الوجع، حتى عرفتُ أن الثباتَ لا يُمنح.

حِـرَاءㅤ pinned «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله تم نقل ملكية قناة (رويّة) وسيتم النشر فيها، نسأل الله أن ينفعنا وينفعكم. ²⁰²⁶.⁴.²⁰»

قال عبد الصمد الطيالسي: مسحت يدي على أحمد بن حنبل ثم مسحت يدي على بدني وهو ينظر؛ فغضب غضبًا شديدًا وجعل ينفض يده ويقول: "عمن أخذتم هذا ؟!"، وأنكره إنكارًا شديدًا.

فينبغي للعبد أن يكون بوّاب نفسه على هذه الأبواب الأربعة، يلازم الرباط على ثغورها، فمنها يدخل عليه العدو، فيجوس خلال الديار، ويتبّر ما علا تتبيرا ـ الداء والدواء

إنّي ماضٍ عن الدُّنيا، لا أدري متىٰ! لا أعلم السّاعة الأخيرة، وما أدركه جيّدًا أنّ لي دورًا عليّ إتمامه، ورسالةً عليّ بلاغها، وثغرًا عليّ أن ألزمه كأنّه النَّفَس! وما أؤمن به أنّي أعبد رَبًّا سبحانه؛ يأجُرُني على التّفاصيل، لا يضيع عنده السّعي، ولا يغيب بميزانه التَّعَب، ولا يخيب لديه مسار الصّادق المُحاوِل! أوقِن والله؛ أنّ سجدةً صادقةً تفتح بابًا مغلقًا، وسَعيًا مُتقَنًا يصنع أثرًا واضحًا، وعملًا لله يبقَىٰ ثابتًا بقدر الإخلاص فيه.. وإنّي أعبد الله بحُلمٍ وغايةٍ وهدف، وأعبُده يقينًا أنّه يعلَم، وتلك راحتي رغم التَّعَب.

ومعلوم أن المذنب إنما ضرره على نفسه وأما المبتدع فضرره على النوع وفتنة المبتدع في أصل الدين وفتنة المذنب في الشهوة والمبتدع قد قعد للناس على صراط الله المستقيم يصدهم عنه والمذنب ليس كذلك والمبتدع قادح في أوصاف الرب وكماله والمذنب ليس كذلك والمبتدع مناقض لما جاء به الرسول والعاصي ليس كذلك والمبتدع يقطع على الناس طريق الآخرة والعاصي بطيء السير بسبب ذنوبه. ـ الداء والدواء