Шри Ауробиндо и Мать. Интегральная йога

Не думайте, что в храме, посвящённом Богу, дозволено ужиться будет вместе истине и лжи, тьме и свету, самоотверженности и эгоизму. Преображение должно быть всеобъемлющим, а значит полным и отказ от всякого противодействия ему. Шри Ауробиндо "Мать"

Говоря о верности свету души и божественному зову, я и не думал намекать на что-то совершённое вами в прошлом или на какую-то вашу ошибку. Я просто ещё раз напомнил о той позиции, которой крайне необходимо придерживаться во время любых кризисов и атак, а именно — нужно отказаться внимать каким бы то ни было внушениям, импульсам, соблазнам, противопоставив им зов Истины и настойчивое стремление к Свету. При возникновении сомнений или депрессивных состояний нужно говорить: «Я принадлежу Божественному, поэтому я не могу потерпеть неудачу»; всем силам, внушающим вам мысли о собственной порочности и непригодности, отвечайте: «Я — дитя Бессмертия, избранное Божественным; я только должен быть верен самому себе и Божественному, и победа, несомненно, будет одержана; даже если я упаду, я поднимусь снова»; всем побуждениям уехать и служить более скромному идеалу отвечайте: «Это самый высокий идеал, это — Истина, и только она может удовлетворить мою душу; я выдержу все проверки и испытания и достигну конца божественного путешествия». Именно это я имел в виду, говоря о преданности Свету и божественному зову. Шри Ауробиндо "Письма о йоге" т. 6

С любовью в сердце к нашему Учителю в день Даршана🙏🙏🙏 Шри Ауробиндо пришёл сказать нам: «Для того, чтобы найти Истину, нет необходимости покидать Землю; для того, чтобы найти свою душу, нет необходимости оставлять жизнь; для того, чтобы вступить в контакт с Божественным, нет необходимости уходить из мира или иметь ограниченные убеждения. Божественное повсюду, во всём, и если Оно спрятано... то только потому, что мы не трудимся над тем, чтобы обнаружить Его». Мы можем, благодаря только одной искренней устремленности, открыть потайную дверь в нас и найти... то Нечто, что изменит всё значение нашей жизни... Мать #ШриАуробиндо #Даршан_Шри_Ауробиндо #Sri_Aurobindo #TheMother

Позвольте Божественному Присутствию быть всегда с вами. Послания Матери

То, что ум стихает, освобождается от мыслей и становится безмолвным, вовсе не является чем-то нежелательным, ибо чаще всего именно тогда, когда ум стихает, происходит полное нисхождение широкого мира свыше, и в этом широком спокойствии реализация безмолвного Себя над умом распространяется в своей обширности всюду. Однако, когда там есть мир и ментальное безмолвие, витальный ум старается ворваться и оккупировать это место, или же механический ум пытается поднять с той же целью круги своих тривиальных, привычных мыслей. Что нужно делать садхаку — это внимательно отвергать и заставлять смолкать этих интервентов, чтобы, по крайней мере во время медитации, мир и спокойствие ума и витала могли быть полными. Это лучше всего можно сделать, если хранить сильную и безмолвную волю. Эта воля есть воля Пуруши за умом; когда ум пребывает в мире и безмолвии, тогда начинают осознавать Пурушу — тоже безмолвного, обособленного от деятельности природы. Шри Ауробиндо "Основы садханы" #тишина_покой #Пуруша #Шри_Ауробиндо

Первое и, возможно, самое важное, что следует иметь в виду, – это то, что ум сам по себе не способен к каким-либо правильным суждениям в духовной области. Об этом говорят все, кто писал на эту тему; но очень немногие действительно освоили это на практике. И все-таки, как бы это ни было трудно, оставить какие бы то ни было рассуждения и умопостроения в данном случае совершенно необходимо. Мать "Воспитание личности"

[116] Начало  и конец вещей - это  условные термины  нашего  опыта; для истинного  бытия вещей эти термины не обладают реальностью: нет ни конца, ни начала. Шри Ауробиндо "Мысли и Афоризмы" #Шри_Ауробиндо

Когда сердце освобождается от всех осаждающих его желаний, смертный становится бессмертным, даже здесь [в этом мире], он обладает знанием Вечного. Он становится Вечным и погружается в Вечного. Эти бесплотные и бессмертные Жизнь и Свет и есть Брахман. Шри Ауробиндо "Жизнь Божественная" т.3

Вам необходимо избавиться от целого ряда ложных идей, которые, по-видимому, сложились у вас относительно йоги, так как эти идеи довольно опасны и должны быть отвергнуты каждым садхаком раз и навсегда. Эта йога не ставит перед садхаком цели стать «подобным» Шри Ауробиндо или Матери. Те, кто лелеет подобную мечту, легко могут пойти ещё дальше и вообразить, что вполне возможно стать равными Шри Ауробиндо или Матери, а может быть, даже и более великими. Но подобные мысли лишь вскармливают эго. Целью этой йоги не является обладание властью или силами, возвышающими человека над окружающими, овладение величайшими сиддхи или способностью творить чудеса, совершать необычные или сверхъестественные вещи. Цель этой йоги не в том, чтобы стать великим йогином или сверхчеловеком. Это чисто эгоистический подход к йоге, и ни к чему хорошему он не приведёт; старайтесь во что бы то ни стало избегать такой позиции. Но опаснее всего толковать о супраментальном сознании и думать, что вы уже низводите его в своё существо. Всё это может привести к откровенной мании величия и полной потере внутреннего равновесия. Прежде всего садхак должен стараться полностью открыть себя влиянию Божественного, стремиться к психическому преображению своего сознания, к его духовному изменению. А обязательными составляющими этого изменения станут исчезновение эго, отсутствие желаний, смирение, чувство преданности Божественному — бхакти, самоотдача, покой, безмятежность, беспристрастие, умиротворяющая искренность. До тех пор пока не произойдёт психическое и духовное преображение, думать о превращении себя в супраментальное существо — это верх глупости и самонадеянности. Потворствование всем этим эгоистическим идеям может только серьёзно повредить садхане, вызвать возвеличивание эго и привести в конце концов к опасности духовного падения. Подобные идеи должны быть решительно отвергнуты раз и навсегда. Шри Ауробиндо "Письма о йоге" т.3

А РАЗВЕ НРАВСТВЕННОСТЬ НЕ ПОМОГАЕТ НАМ? Возлюбленная Мать, помогает ли нравственность росту нашего сознания? Это зависит от людей. Одним нравственность помогает, а другим не помогает вообще ничего. Нравственность — это нечто искусственное и произвольное. В большинстве случаев она мешает истинному духовному усилию, вызывая особого рода моральное удовлетворение, которое человек получает от того, что он на правильном пути, по-настоящему благороден, исполняет свой долг и все нравственные требования жизни. Тогда он так доволен собой, что больше не развивается. Добродетельному человеку очень трудно стать на Тропу Бога. Подобный человек совершенно доволен собой, он считает, что сделал всё, и поэтому у него нет уже ни стремления, ни смирения, ни внутренней честности, которые подталкивают человека к развитию. Видите ли, тот, кого считают саттвическим человеком, обычно очень удобно расположился в своей добродетели и не собирается сдвинуться с места. Это отодвигает его на миллион лье от Божественной Реализации. Пока не найден внутренний свет, действительно помогает следование определённому набору правил, которые, естественно, не должны быть слишком жёсткими, но всё же должны быть достаточно чёткими, чтобы не дать уйти с правильного пути, а также предостеречь от непоправимых ошибок, последствия которых могут заставить страдать вас всю жизнь. Хорошо установить для себя некоторые принципы, индивидуальные для каждого, соответствующие его собственной природе. Принимая социальные и коллективные правила, вы делаете себя рабом социального закона, что, безусловно, мешает прикладывать усилие к трансформации. Мать "Солнечная тропа" #Мать #МирраАльфасса #нравственность

Методы Йоги… формируются на основе знания, обогащённого и подтверждённого систематическими экспериментами, практическим анализом и повторяющимися результатами. Вся Раджа-Йога, например, опирается на ощущение и знание того, что наши внутренние составные части, взаимодействия между ними, их функции можно разделить или разложить на составные части, заново скомбинировать и создать нечто неизведанное и прежде нереальное. Шри Ауробиндо "Синтез Йоги" Глава 1, Жизнь и Йога

Ментальное существо следит, наблюдает за тем, что в вас происходит, и выносит свое суждение. Психическое не следит и не наблюдает, но чувствует и знает спонтанно, непосредственно и точно, благодаря самой чистоте своей природы и своему божественному чувству, и потому всякий раз, когда психическое выходит на передний план, оно сразу же вскрывает, что ложно, а что правильно в движениях вашей природы. Шри Ауробиндо "В поисках души нетленной"

В мире, каков он есть, цель жизни состоит не в обретении личного счастья, а в постепенном пробуждении индивидуального существа к Сознанию-Истине. Слова Матери In the world, as it is, the goal of life is not to secure personal happiness, but to awaken the individual progressively towards the truth-consciousness. Words of the Mother #Мать #цель_жизни #Интегральная_йога #Мирра_Альфасса #Сознание_Истина

Отвержение желания по сути представляет собой отвержение элемента алкания, удаление его из самого сознания как чуждого элемента, не принадлежащего истинному «я» и внутренней природе. Но отказ потворствовать внушениям желания также является частью отвержения; воздержание от внушаемого действия, если это не правильное действие, должно быть включено в йогическую дисциплину. Только когда это делается неверным способом, при помощи ментального аскетического принципа или жесткого морального правила, это можно назвать подавлением. Различие между подавлением и внутренним сущностным отвержением – это различие между ментальным или моральным контролем и духовным очищением. Из работ Шри Ауробиндо и Матери "Как победить желание"

Sri Aurobindo "#Savitri" Book 1, Canto 4 "The secret knowledge"

Шри Ауробиндо "#Савитри" Книга 1, Песнь 4 "Тайное знание"

Моё дитя, да, здесь есть всё: мистицизм, оккультизм, философия, история эволюции, история человека, Богов, творения, Природы. Как была создана вселенная, почему, с какой целью и какова её судьба — всё здесь. Здесь можно найти ответы на все вопросы. Всё объяснено — даже будущее человека и эволюции, то, чего ещё никто не знает. Шри Ауробиндо описал это в прекрасных, ясных словах так, чтобы духовные искатели, стремящиеся разгадать тайны мира, могли понять легче. Однако эта мистерия скрыта за словами, и необходимо подняться на нужный уровень сознания, чтобы открыть её. Все пророчества, всё, что стремится прийти, представлено с точностью и поразительной ясностью. Мать о "Савитри" #Савитри #Шри_Ауробиндо #Мать

Если бы развитие более высокого сознания не приносило ничего нового, прежде не известного уму, то в нём не было бы большого смысла. В практике садханы в тот или иной период времени необходимо объединять силы и действия психического и более высокого сознания. Из двух трансформаций психическая необходима в первую очередь — если осуществлена психическая трансформация, то она в значительной степени облегчает другую, то есть трансформацию обычного человеческого сознания в высшее духовное, — в противном случае человека, скорее всего, ожидает либо медленное и тягостное, либо захватывающее, но опасное путешествие… Шри Ауробиндо "Письма о йоге" т.5

Sri Aurobindo. Collected poems

Избранные сонеты Шри Ауробиндо