بداية

أفرد القرآن الكريم مساحة واسعة لكشف زيف المنافقين وهتك أستارهم، حتى ورد ذكرهم وتوصيف سلوكياتهم في أربع عشرة إلى سبع عشرة سورة من كتاب الله العزيز. وإن كل من نهل من نبع الوحي واستضاء بنور الله ليُدرك تلك الأوصاف الجلية في ثنايا الآيات. غير أن الله سبحانه وتعالى -حين أراد أن يؤكد على علامة فارقة تميزهم وتفضح سرائرهم لكل ذي لب- جعل دليل ذلك يظهر في فلتات ألسنتهم ولحن كلامهم، حيث قال عز وجل:﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ﴾ [محمد: 30]. ​كشفت الآية الكريمة سرائر المنافقين وفضحت مقاصدهم للرسول ﷺ وللمؤمنين من بعده ​﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ﴾: أي لو أردنا يا محمد لأريناك أشخاص هؤلاء المنافقين بذواتهم، ولعرفتهم بالعلامات والسمات الظاهرة التي نجعلها عليهم. ​﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾: "لَحْن القول" هو إمالة الكلام عن ظاهره إلى التلميح والتعريض والتناقض. أي: وإن لم تعرفهم بذواتهم وأشكالهم، فلا بد أن تعرفهم وتبصر نفاقهم من خلال مقاصد كلامهم وما تنضح به ألسنتهم من غمَزٍ وتشكيكٍ وتهوينٍ من أمر المسلمين. ​﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ﴾: تذكير بإحاطة علم الله الشامل لكل ما يعمله العباد ظاهراً وباطناً، وسيجزي كل فاعل بما عمل. ​ ومما يُروى عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: "ما أسرَّ أحدٌ سريرةً إلا أبداها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه " وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما خفي على رسول الله ﷺ بعد هذه الآية أحد من المنافقين، كان يعرفهم في لحن قولهم.

‏وفي الصلاة على النبي ﷺ فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم. - ابن حزم

‏يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.

أسرع طرق النجاة محبة رسول الله. د.خالد فهمي رحمه الله

‏يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته. لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.

‏إذا أراد الله بعبده خيرًا يسر لسانه للصلاة على محمد ‌ ﷺ⁩ - ابن الجوزي رحمه الله