ذِمَـامٌ .

في طريقِ الحسين، تغدو حرارةُ الطريقِ دفءَ محبّة، ويغدو التعبُ طمأنينةً!

في طريقِ الحسين، تغدو حرارةُ الطريقِ دفءَ محبّة، ويغدو التعبُ طمأنينةً!

رِوَايَةُ الْإِمَامِ الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مَعَ الْأَعْرَابِيِّ ​«رُوِيَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى الْإِمَامِ الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَسْأَلُهُ حَاجَةً، فَقَالَ الْإِمَامُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): "أَعْطُوهُ مَا فِي الْخَزَانَةِ". وَكَانَ فِيهَا صِرَّةٌ فِيهَا أَلْفَا دِرْهَمٍ، فَأَعْطَوْهُ إِيَّاهَا. ​فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: "يَا مَوْلَايَ، أَلَا تَرَكْتَنِي أَبُوحُ بِحَاجَتِي وَأَنَّثِي عَلَيْكَ؟" ​فَأَنْشَأَ الْإِمَامُ الْحَسَنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: نَحْنُ أُنَاسٌ نَوَالُنَا خَضِلُ ... يَرْتَاعُ فِيهِ الرَّجَاءُ وَالْأَمَلُ تَجُودُ أَيْدِينَا قَبْلَ مَسْأَلَةٍ ... حَذَارِ أَنْ يُشْنَى مَاءَهُ الْخَجَلُ» ​المَصْدَرُ: ​الكِتَابُ: بِحَارُ الْأَنْوَارِ ​الجُزْءُ: 43 ​الصَّفْحَةُ: 341

أي كُمَيل، حدّثنا عن نسائِمِ السّحرِ الذي كتبتَ فيهِ دُعاء الخَضِر عليهِ السّلام على قَلبك قبل صَحيفتِك أخبِرنا ما حَلّ بقَلبِك عِندما سَمِعت من ثَغرِ مَولاك: "وَهَبْنِي صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلى كَرامَتِكَ؟"

صلّى عليك مليك السّماءِ يا نازفًا فوق ثرى كربلاءِ..

إذا احتجتم شيء 💜

السلام عليكم سيدنا ابونا المربي نتائج السادس الاعدادي اليوم او بأجر و كلنا قلق و توتر لو تتفضل علينا ببعض الكلمات التي تريح صدورنا و تنير عقولنا و تزرع فينا الامل السيد بهاء الموسوي

يشرح السيّد عبّاس موزون كلمة " مُهَجَهم " في العِبَارة " السَّلامُ علىٰ أصْحَاب الحُسَين الذين بَذَلُوا مُهَجَهُم دُوْن الحُسَين " ، الوَارِدَة في نهاية " زيارة عاشوراء ". يَقول السيّد : يُصاب الإنسان بجروحٍ وَيُنْحَر ، يفقد الكثير مِن الدّم ، فيضطر القلب لِضَخّ المَزيد لِتعويض الدّم المَفقود ، وَتَستَمِر هذهِ العملية حتّىٰ يفقد الجسم كل الدّم تقريبًا ، لَكن ؛ في القلب يوجد جزء صغير يَحْتَفِظ بالدّم المُتبقّي ، ويجعلهُ يتخثّر، وهذا ما يُسَمّىٰ " بالمُهَج " في اللّغة العربيّة . يَعني ، أننا نتمنىٰ أن يجعلنا ٱللَّـه تعالىٰ من الذين بذلوا مُهَجَهم يعني لحد آخر قطرة دم في الجسد من أجل الحُسَين عليهِ السَّلام.

مِنْ رِسالةٍ كَتَبَها الشّهِيد السيِّد مُحَمَّد باقِر الصَّدر (رِضوانُ اللَّهِ تعالىٰ عليه) إلىٰ أحدِ تَلامِيذه:

. مَثلأ فَي ضَريح أنيَس النَفوس ❣️❣️

المعصوم يقول: ليس لي عملٌ أستحقُّ به الجنَّة. فكيف أنا وأمثالي من المتدنين الحقراء؟ اعتبروا يا أولي الأبصار، إلى متى أنتم غفلة، وملوَّصين بالذنوب والدنيا الدنيَّة؟ آية الله العظمى السيد الشهيد محمد الصدر رحمةُ الله عليه.

المعصوم يقول: ليس لي عملٌ أستحقُّ به الجنَّة. فكيف أنا وأمثالي من المتدنين الحقراء؟ اعتبروا يا أولي الأبصار، إلى متى أنتم غفلة، وملوَّصين بالذنوب والدنيا الدنيَّة؟ آية الله العظمى السيد الشهيد محمد الصدر رحمةُ الله عليه.

«تفاصيل اللّّوْحَة الفَنَّيّة: يجلس الإمام زين العابدين (عليه السّلام) برداء داكن بدلاً من الرأس تنبت "شَجَرَة رُمَّان" بأغصان مزهرة ترمز الشجرة إلى "التحول الرُّوحِي" وازدهار العبادة فـ الرمان يمثل وفرة الإيمان وثمار الصبر وزهورها البيضاء تشير لنقاء السَّرِيرَة رغم المحيط القاحل. وفي الأعلىٰ يظهر إطار ذهبي يحوي رسم "فَارِس مُقَدَّس" (كالإمام علي أو الحسين عليهما السلام). يمثل هذا الإطار "القبلة الرُّوحِيَّة" ويعكس الولاء النقاء الفكري الذي يملأ قلبه. وفي الأسفل يوجد "رَأْسَان مَقْطُوعَان" بلسانين مدليين علىٰ بساط دماء يرمز اللسان المدلى إلىٰ الفتنة والكذب ونهاية الطغيان. ووجود الرؤوس في الأسفل يعكس "زَوَال البَاطِل" مقابل خلود الحق والروحانية التي تزهر وتثمر في الأعلى.» «لوحة بلاغية تجسد "أنتصار الرُّوح" حيث يتهاوى الظلم مدحورًا في الأسفل ليلقىٰ نهايته بينما تتسامىٰ التضحية وتزهر العِبَادَة خُلُودًا ونورًا يسطع في الأعالي.»

وأنتَ شمسُ أيّامِنا، فكيف تُطفِئُكَ الرِّماحُ لتغرِب؟

"مِنْ عَاشُوراءْ تَعلّمنا أنَّ البَصِيرة هيَّ أكثرُ ما يحتَاجَهُ الإنسانْ فِي قَضيّةِ الدِّفاعْ عَنْ الدِّينْ." فَاقِدو البَصِيرة يُخدَعُون وَيقِفُونْ فِي جَبهَة الباطِل دُونَّ أنْ يشعِروا بِذلِك، كَمّا أنّهُ كانَّ فِي جَبهةِ أبنّ زيادْ لعنةُ اللهِ عَليه من لَمْ يكُونوا مِنْ الفَسّاق وَالفُجّار وَلكِنّهُم كانوا مُنعَدِمِي البَصِيرة ـ الشَهيد عَلي الخامَنئي

⁨ ⁨ رُزِقَ الشهادة.. فاستُجيب دعاؤه⁩⁩