قُرْبَانِ الحُجَّة 𓏺

إنّهُما سقتاه " عائشة و حفصة " قبل الموت. • عن عبد الصمد بن بشير  عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: تدرون مات النبي (صلّ الله عليه وآله) أو قتل ان الله يقول : ﴿ أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ﴾ فسم قبل الموت انهما سقتاه قبل الموت فقلنا انهما وأبوهما شر من خلق الله إنهما عائشة وحفصة وابوهما ابي بكر وعمر لعنهم الله • عن الحسين بن المنذر قال: سألت أبا عبد الله (عليه)عن قول الله: { أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم }  القتل أم الموت؟ قال: يعنى أصحابه الذين فعلوا ما فعلوا. تفسير العياشي : ج١ ص٢٠٠ .

نبذة مختصرة عن حياة سيد المرسلين أبي القاسم محمد (صلّى الله عليه وآله).

نبذة مختصرة عن حياة سيد المرسلين أبي القاسم محمد (صلّى الله عليه وآله). - اسمه : في السماء أحمد و في الأرض محمد (صلّى الله عليه وآله). - أشهر القابه : المصطفى. - أشهر كناه : أبو القاسم. - والده : عبد الله وقد توفى قبل ولادته في المدينة المنورة. - والدته : آمنة بنت وهب (رضوان الله تعالى عليها). - ولادته : بمكة المكرمة يوم الجمعة ١٧ ربيع الأول بالقول المشهور عند الامامية، وفي ١٢ من الشهر بقول قوي بعام الفيل في عصر سلطنة كسرى (انوشروان). - بعثته : فلما بلغ عمره الشريف ٤٠ سنة صدع بالأمر وأظهر النبوة بأمر من الجليل. - هجرته إلى المدينة : بعد مضي ثلاثة عشر من بعثته هاجر إلى يثرب، بسبب إيذاء المشركين له وللمسلمين ودعوة الأنصار ، الذين أسلموا من أهل المدينة وجاهدوا بين يديه بأموالهم وأنفسهم إلى حين وفاته ، وهاجر من بعده بقية المسلمين ولحقوا به وسموا هؤلاء بالمهاجرين، كما سموا أولئك بالأنصار وسميت يثرب (بمدينة الرسول). - أزواجه : أولهن وأفضلهن وأوفاهن أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وهي أول من أسلمت من النساء وآمنت بالله وبرسوله، وقد آوت ونصرت رسول الله وشاطرته الأذى والمصائب، و انفقت جميع أموالها في سبيل الله، وكانت مليكة قريش في جمالها وجلالها وكمالها وثروتها الطائلة والأخلاق الفاضلة، وقد اجتباها الله تعالى من بين أمهات المؤمنين، وجعل ذرية خاتم أنبيائه ووهب لها من صلب نبيه صلّى الله عليه وآله الأنسية الحوراء فاطمة الزهراء سلام الله عليها. وقد تزوج صلّى الله عليه وآله بعد وفاة خديجة بعدة أزواج وارتحل الى جوار ربه عن تسعة منهن. - أولاده صلى الله عليه و آله و سلم : قد اختلف المؤرخون العلماء في أولاده هل الذين ينسبون إليه من صلبه؟ أم هم غير ذلك وليس هذا المختصر محل الشرح والبسط والجرح والتعديل والسرد والقبول، فنقتصر على من اتفقت عليه أقوال الجميع وآراؤهم : ¹. فاطمة الزهراء سلام الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها، وأمها خديجة بنت خويلد عليها السلام كما ذكرنا. ². ابراهيم وأمه ماريا القبطية. - غزواته صلى الله عليه و اله و سلم : الحروب التي وقعت في زمانه بين المسلمين والكفار نيف وثمانون كما ذكروا، وأهمها: غزوة بدر وأحد وخيبر والأحزاب وحنين والفتح. - وفاته : وفي السنة الحادية عشر من الهجرة وفي الثامن والعشرين من شهر صفر لبى نداء ربه، وقد مضى من سن عمره الشريف ثلاث وستون سنة ودفن في داره.

هَلِ الدَّعْوَةُ وَالْجِهَادُ مُبَاحَانِ لِكُلِّ شَخْصٍ؟

هَلِ الدَّعْوَةُ وَالْجِهَادُ مُبَاحَانِ لِكُلِّ شَخْصٍ؟ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: ​قُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنِ الدُّعَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ، أَهُوَ لِقَوْمٍ لَا يَحِلُّ إِلَّا لَهُمْ وَلَا يَقُومُ بِهِ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ، أَوْ هُوَ مُبَاحٌ لِكُلِّ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَآمَنَ بِرَسُولِهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)؟ ​فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): ذَلِكَ لِقَوْمٍ لَا يَحِلُّ إِلَّا لَهُمْ، وَلَا يَقُومُ بِذَلِكَ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ. ​قُلْتُ: وَمَنْ أُولَئِكَ؟ قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَنْ قَامَ بِشَرَائِطِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقِتَالِ وَالْجِهَادِ، فَهُوَ الْمَأْذُونُ لَهُ فِي الدُّعَاءِ إِلَى اللَّهِ. وَمَنْ لَمْ يَكُنْ قَائِماً بِشَرَائِطِ اللَّهِ، فَلَيْسَ بِمَأْذُونٍ لَهُ فِي الْجِهَادِ وَلَا الدُّعَاءِ إِلَى اللَّهِ، حَتَّى يَحْكُمَ فِي نَفْسِهِ بِمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ شَرَائِطِ الْجِهَادِ. ​قُلْتُ: فَبَيِّنْ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ. قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ الدُّعَاءَ إِلَيْهِ وَوَصَفَ الدُّعَاةَ، فَجَعَلَ ذَلِكَ لَهُمْ دَرَجَاتٍ، ثُمَّ وَصَفَ أَتْبَاعَ نَبِيِّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً﴾ . الكَافِي ، جِ٥ ، صَ١٣

سيدي أُريد أن أكون مثل علي الأكبر، ‌‌‌‌أن أتناول كأس الشهادة العذب في شبابي. ‌‌‌‌ الشَّهید مُحسن حُجَجي .

تَاريخ عرُوج الشَّهيد مُحسِن حُجَجي ٢٠١٧/٨/٩

كَيْفَ نُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ؟

كَيْفَ نُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ؟ عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ﴿إِنَّ اللّٰهَ وَ مَلٰائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ فَقَالَ : الصَّلَاةُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَحْمَةٌ وَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ تَزْكِيَةٌ وَ مِنَ النَّاسِ دُعَاءٌ وَ أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ ﴿وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ فَإِنَّهُ يَعْنِي التَّسْلِيمَ لَهُ فِيمَا وَرَدَ عَنْهُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ؟ قَالَ تَقُولُونَ : صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. قَالَ فَقُلْتُ : فَمَا ثَوَابُ مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ بِهَذِهِ الصَّلَوَاتِ؟ قَالَ : الْخُرُوجُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ اللَّهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. وَسَائِلُ الشِّيْعَةِ ، جِ٧ ، صَ١٩٧ .

خُشُوع الإِمَامُ الحَسَن (عَلَيْهِ السَّلَامُ) . أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ارْتَعَدَتْ مَفَاصِلُهُ وَ اصْفَرَّ لَوْنُهُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ الْعَرْشِ أَنْ يَصْفَرَّ لَوْنُهُ وَ تَرْتَعِدَ مَفَاصِلُهُ. وَ كَانَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِذَا بَلَغَ بَابَ الْمَسْجِدِ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ : إِلَهِي ضَيْفُكَ بِبَابِكَ يَا مُحْسِنُ قَدْ أَتَاكَ الْمُسِي‏ءُ فَتَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا عِنْدِي بِجَمِيلِ مَا عِنْدَكَ يَا كَرِيمُ. - بِحَارُ الأَنوَار ، جِ٤٣ ، صَ٣٣٩ .

فقد كانت لي امًّا . عن عبد الله ابن عباس قال: أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) ذات يوم إلى النبي (صلى الله عليه وآله) باكيا وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون فقال له رسول (صلى الله عليه وآله): مه ياعلي؟ فقال علي: يا رسول الله ماتت أمي فاطمة بنت أسد، قال: فبكى النبي (صلى الله عليه وآله) ثم قال: رحم الله أمك يا علي، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي اما، خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي هذين فكفنها فيهما، ومر النساء فليحسن غسلها، ولا تخرجها حتى أجئ فألي أمرها. قال: وأقبل النبي (صلى الله عليه وآله) بعد ساعة وأخرجت فاطمة أم علي (عليها السلام) فصلى عليها النبي (صلى الله عليه وآله) صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة ثم دخل إلى القبر فتمدد فيه، فلم يسمع له أنين ولا حركة، ثم قال: يا علي ادخل يا حسن ادخل، فدخلا القبر، فلما فرغ مما احتاج إليه قال له: يا علي اخرج يا حسن اخرج . بحار الأنوار، ج ٣٥، الصفحة ٧٠

جابر وآل هاشم في يوم الاربعين يلطمون على الحسين في كربلاء يروى لما رجعت نساء الحسين (عليهِ السَلام) وعياله من الشأم وبلغوا إلى العراق قالوا للدليل:- مر بنا على طريق كربلا، فوصلوا إلى موضع المصرع، فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري وجماعة من بني هاشم ورجلا من آل رسول الله قد وردوا لزيارة قبر الحسين ، فوافوا في وقت واحد وتلاقوا بالبكاء و الحزن و اللطم وأقاموا المأتم المقرحة للأكباد واجتمع إليهم نساء ذلك السواد، وأقاموا على ذلك أياما. بحار الأنوار : ج٤٥، ص١٤٦

لا تَنسوني من الدُّعاء في هذهِ الليلة العَظيمة 🙏🏻