Митрополит Савватий
СтатистикаМитрополит Чебоксарский и Чувашский
- Последний пост
- 22:48
- Последнее чтение
- 22:35
- Постов за неделю
- 16
- Всего постов
- 36
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Новости и СМИ (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 484
- 1/48двое суток
- 554
- 1/72трое суток
- 598
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
ПАТРИАРШЕЕ ОБРАЩЕНИЕ В СВЯЗИ С ПРИНЕСЕНИЕМ ДЕСНИЦЫ СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО В ПРЕДЕЛЫ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи с принесением с Корфу десницы святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, в пределы Русской Православной Церкви. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы! Дорогие братья и сестры! Сердечно всех вас приветствую и поздравляю со знаменательным событием: после длительного перерыва в пределы Русской Православной Церкви вновь приносятся с Корфу мощи святителя Спиридона, епископа Тримифунтского. Святитель и чудотворец Спиридон — один из наиболее чтимых нашим народом святых. Покровитель нуждающихся и обездоленных, скорый помощник страждущих и всех в бедах сущих, сей угодник Божий с неизменной готовностью откликается на всякую печаль и скорбь, обнимая своей любовью и заботой каждого обращающегося за поддержкой и заступлением. Душевная простота и чуткость, дерзновение в молитве и ревность о Евангельской правде привлекают сердца миллионов людей к епископу Тримифунта — и никтоже отходит от него неутешен. Слова особой благодарности — нашим боголюбивым братьям из Греции, деятельными усилиями которых смогло состояться это историческое событие. Убежден, что принесение этой великой святыни и возможность прикоснуться к частице цельбоносных мощей дивного угодника Христова духовно укрепят наш народ, утвердят его в вере и благочестии. Святитель Спиридон, прося всем Божественного сияния (кондак святителю), да приклонит сугубыми молитвами своими милость Спасителя к Отечеству нашему. Благословение Господне и заступничество святителя Спиридона Тримифунтского да пребывают со всеми вами. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Десница святителя Спиридона Тримифунтского будет принесена в Чебоксары 20 августа 2026 года в столицу Чувашской Республики для поклонения будет принесена величайшая христианская святыня — десница святителя Спиридона Тримифунтского. Святыня прибыла в Россию с острова Корфу 17 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Десницу святителя Спиридона сопровождает греческая делегация во главе с Высокопреосвященнейшим Нектарием, митрополитом Керкирским, Паксийским и Диапонтийских островов. Святые мощи будут принесены во Введенский Кафедральный собор города Чебоксары к 09:30 20 августа, после чего будет совершен молебен, который возглавит митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий в сослужении архипастырей, духовенства Чувашской митрополии и членов греческой делегации. Доступ к мощам святителя Спиридона Тримифунтского во Введенском Кафедральном соборе будет открыт по окончании молебна и продлится до 15:00 21 августа. В течение всего времени пребывания святыни Собор будет открыт для верующих круглосуточно. Во время пребывания святыни будут совершаться молебны с акафистом святителю Спиридону. 21 августа в 08:00 будет совершена соборная Божественная литургия. В 15:00 состоятся проводы святыни. Они начнутся крестным ходом от Введенского Кафедрального собора по «Дороге к храму» до Речного порта города Чебоксары.
20 АВГУСТА В ЧЕБОКСАРЫ ПРИБУДЕТ ДЕСНИЦА СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО 20 августа 2026 года в столицу Чувашской Республики для поклонения будет принесена величайшая христианская святыня — десница святителя Спиридона Тримифунтского. Святыня прибудет в Россию с острова Корфу специальным рейсом 17 августа по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Десницу святителя Спиридона сопровождает греческая делегация во главе с Высокопреосвященнейшим Нектарием, митрополитом Керкирским, Паксийским и Диапонтийских островов. Святые мощи будут принесены во Введенский кафедральный собор к 09:30 20 августа. После этого будет совершен молебен, который возглавит митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий в сослужении архипастырей, духовенства Чувашской митрополии и членов греческой делегации. Доступ к мощам святителя Спиридона Тримифунтского во Введенском кафедральном соборе будет открыт по окончании молебна и продлится до 15:00 21 августа. Во время пребывания святыни будут совершаться молебны с акафистом святителю Спиридону. 21 августа в 08:00 будет совершена соборная Божественная литургия. В 15:00 состоятся проводы святыни. Они начнутся крестным ходом от Введенского кафедрального собора по «Дороге к храму» до Речного порта города Чебоксары.
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
#НовостиЧувашскойМитрополии #НовостиЧебоксарскойЕпархии БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В НЕДЕЛЮ 11-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Г.ЧЕБОКСАРЫ 16 августа 2026 года в Неделю 11-ю по Пятидесятнице глава Чувашской митрополии, митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий совершил Божественную литургию в Введенском кафедральном соборе г.Чебоксары. Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора председатель Епархиального церковного суда, председатель Епархиальной комиссии по брачным вопросам протоиерей Алексей Кошкин и иерей Александр Михайлов. По сугубой ектении Владыка митрополит совершил молитву о Святой Руси. За богослужением пел Архиерейский хор собора, регент Оксана Ильина. Проповедь после запричастного стиха произнес иерей Александр Михайлов. По отпусте Литургии митрополит Савватий обратился к богомольцем с архипастырским словом и преподал каждому благословение. Фотоальбом
без подписи
Внутреннее нам никому не известно: о чем человек думает, что его волнует, о чем думает, переживает, мы можем судить только по внешним проявлениям. Виктор рос в обычной советской ленинградской семье. Вряд ли в ней уделялось какое-то внимание вере и Христу. Но, могу сказать, что настоящий талант, данный от Бога, прорастает, приносит плод, если его используют правильно. То, что Виктор Цой был талантлив и талант был ему дан от Бога не вызывает у меня никаких сомнений. А талант на то и талант, что при использовании его и развитии, он приводит к Вечной Истине и к Создателю, Богу. Поэтому Виктор, может быть, пусть и интуитивно, но создавал такие композиции. Не разбейся тогда, 36 лет назад Виктор открыл бы он Бога и для себя? Судить не берусь, поскольку жизнь его прервалась. Но, почему-то я думаю, что это было бы вполне возможно. Как случилось это с Петром Николаевичем Мамоновым (Царствие ему Небесное!!!). Как это случилось и со многими другими музыкантами русского рока, которые и поныне живы. И не только. Как это произошло и с другими талантливыми людьми. Например, Булатом Окуджавой (во святом Крещении Иоанном), Михаилом Задорновым уже перед его кончиной, или Олегом Янковским и еще многими другими... Безусловно, написанное мною это лишь мои мысли. Каждый вправе оспорить, опровергнуть, не согласиться со мной. Более того, это не научная монография, в моем тексте могут быть фактологические неточности. Но, это всего лишь моя статья написанная в социальных сетях. Как-то так...
Предупреждаю: это очень долгая, порой и нудная статья. Кому не интересно, лучше пролистывайте. Русский рок и Православное христианство. Виктор Цой. 15 августа 1990 года не стало Виктора Цоя. 36 лет, получается... Я никогда не скрывал, что с давних пор, с самой юности слушаю его песни. Это сейчас его признают легендой, а его творчество классикой русского рока. А в мою молодость русского рока, можно сказать, официально не существовало, а Цой и вовсе был на грани диссидентства. Было время, когда почти официально его признавали отребьем. Ну, или, бунтарем. Сейчас читатели моей страницы скажут, эй, а что-то я не понимаю, разве дело архиерея рассуждать на подобные темы? А вы не спешите судить. Дочитайте, дослушайте меня до конца. Я не помню, сколько мне было, когда я впервые услышал Цоя. Наверное, лет 15. Или 14. Но не позднее пятнадцати. Вот представьте, юноше 14-15 лет. Это возраст, когда все поголовно перфекционисты и бунтари. А я ещё в добавок ко всему еще и почти что изгой общества, поскольку не такой как все: общественно и идеологически отсталая личность, "попёнок", "христосик" и другие не слишком приятные эпитеты. В школе учусь на четверки и пятерки, но все мои ровесники из числа активистов школы, пионэры и комсомольцы школы меня порицают. Таким образом я хоть и не двоечник и не хулиган, но лучше бы был двоечником и хулиганом, но комсомольцем😊 Поэтому, на всех классных часах и собраниях меня поддерживают кто? Правильно... неформалы и хулиганы😊 Это я отступил от главной темы. Но, для того, чтобы вновь вернуться к Виктору Цою. И вот, я оказываюсь "втянутым" в один из ВИА. Переводится как Вокально-инструментальный ансамбль, как сейчас говорят "группа"... Потому что я еще и закончил музыкальную школу по классу скрипки. Поэтому меня позвали кем? Скрипачом? Нет, конечно. Клавишником! Официально мы играем всякие песни советских композиторов. Я не скажу, что эти песни были плохими, вовсе нет. Но параллельно мы слушаем с молодежью из неформалов и западных исполнителей. А еще и исполнителей русского рока. И вот тут я впервые слышу Виктора Цоя. Первая песня, я помню : "Алюминевые огурцы". "Что за чепуха?" думаю я. Какие-то чукотские мудрецы, скрепки, вилки, брезентовое поле - абсурд какой! Но для меня, чувствительному к построению музыки, тонов, выстраивание мелодии и расстановка аккордов показались таким и странным, что я стал слушать эту, в общем-то, не слишком затейливую композицию. И другие песни Цоя я тоже в этот день услышал, конечно, да... Ребята из неформалов рассказывали, что он, оказывается, такой же как и я, почти изгой. Не по принадлежности к вере, конечно, скорее, наоборот. Он, как и многие тогда, неверующий. Неформал и, где-то, почти хулиган. Но талантливый рок-музыкант и вообще, ютится где-то и работает кочегаром, кидает уголь в топку по ночам. А еще, в этой кочегарке он собирает там рок-группу, где они репетируют и подпольно играют. Одним словом, идеологически мы с ним, оказывается где-то совсем рядом. Об этом и песня "Камчатка"... Но это уже позже...М-да... Не стану уже совсем в подробностях рассказывать о моих взаимоотношениях с творчеством Виктора Цоя. О том, что альбом "Группа крови" я услышал еще задолго до официального его выхода, еще когда служил срочную в армии. Поведаю о том, что подвигло меня выложить этот пост. Потихоньку я стал замечать, что в творчестве Цоя появился какой-то может поначалу не очень очевидный, но качественно новый прогресс. Это касается и мелодии, и аранжировок, но, главное крылось в текстах его песен, в его смыслах. Они развивались, получая новый окрас: "Красно-желтые дни" "Звезда по имени солнце" и т.д. И вдруг, как солнечный удар "Апрель"!!! Я её слушаю молодым человеком, уже молодым иеромонахом, священником, в середине зимы 90-го года и понимаю. Да она же о Христе!!! О сути Христианства! Цой верующий?! Христианин? Да нет, вроде бы, но песня-то как раз о сути христианства! Тут же вспомнились и "красно-желтые дни" и Звезда по имени солнце" и "Следи за собой"... Был ли Цой верующим в нашем, церковном понимании? Не думаю. Точнее, так. Внешне это не было видно никак.
Возлюбленные отцы, братья и сестры! Сегодня начался наш путь — недолгий, но непростой. И пройдем мы его вместе со святыми апостолами, устремившись в Сион Иерусалимский, где в доме любимого ученика Христова пребывает Та, что стала Матерью Жизни — Пресвятая Владычица наша Богородица и Приснодева Мария. И придем мы, чтобы проводить Ее в Гефсиманию, хранящую в тишине слезную молитву Сына ко Отцу, Его кротость и любовь к врагу. Придем встречать Пасху новую и особенную — Пасху Богородичную. Но что мы можем принести Той, что, будучи совсем юной, стала вместилищем Невместимого; Той, что стояла у Креста Сладчайшей Доброты; Той, драгоценной Кровью Сына Которой мы были куплены? Она никогда ничего не просила, но смиреннейше принимала Божию волю. Она отдала Своего Единственного Агнца ради нас, с раздираемым от боли сердцем взирая на то, как над Ним измываются и распинают. Всё, что мы можем дать Ей, усыновившей тогда на Голгофе вместе с апостолом Иоанном каждого из нас, — это наше сыновнее и дочернее внимание, любовь и хоть немного места в своих сердцах. Мы часто проявляем внимание и окружаем заботой лишь тогда, когда нам что-то нужно. Но хотя бы сейчас мы можем забыть о себе?! Мы можем оставить на две недели пути собственное эго, самолюбие, самобичевание, свои бесконечные просьбы и подарить освободившееся время Маме?! Пишу специально именно Мама, а не Матерь, чтобы каждый из нас прочувствовал в этих четырех буквах, а не в шести, ту глубину любви... Любви, которой мы окружены и которая ничего не требует взамен. А мы, неблагодарные, так редко отвечаем на нее своей любовью... Мои дорогие, оставим же попечение о себе, давайте не будем ничего просить. Но найдем и подготовим место в своих сердцах для Той, что когда-то не нашла пристанища в Вифлееме. Призываю всех устремиться в путь, в Сион Иерусалимский — в ваши храмы и монастыри, чтобы почтить Пресвятую Богородицу и проводить Ее в Иерусалим Небесный к Сыну Превечному. Подвяжемся любовью, терпением, добродетелями и молитвой, проходя этот путь, а главное — начнем же учиться отдавать и делиться. Ведь нет большей радости для родителей, чем видеть своих детей пребывающими в единстве и в любви. Милостивый Господь да призрит на всех нас и благословит!
без подписи
без подписи
без подписи