Пономарь тред

Глава УГКЦ занес мощи князя Владимира в униатский собор в Риме и заявил, что Владимира украли у униатов «московские захватчики». 6 июля 2025 г. глава украинских католиков восточного обряда Святослав Шевчук внес в униатский собор святой Софии в Риме мощи святого равноапостольного князя Владимира. А откуда мощи Православного Святого появились вдруг у униатского предстоятеля? Ответ неожиданный – их передал «полноте УГКЦ» 23 января 2025 г. "митрополит" раскольнической ПЦУ Александр Драбинко. Шевчук, принимая мощи, не преминул в который раз заявить о единстве Православия и католичества. «Держа в руках мощи Святого Владимира, мы видим, что в его времена все христианство было едино, не было разделения между Константинополем и Римом, католиками и Православными. Христова Церковь была единой. Он для нас является свидетелем той неразделенной, единой Церкви», – сказал глава униатов. А теперь перейдем к тому, что разделение между Православием и католичеством во времена Святого князя Владимира уже было и что он решительно отверг единство с Ватиканом. Главный исторический памятник, повествующий о тех временах, – это «Повесть временных лет» преподобного Нестора Летописца, написанная в Киеве в 1110-х годах. В ней содержится рассказ о выборе веры Святым князем Владимиром. Чтобы обратить его в свою веру, в Киев приходили послы и из мусульманских стран, и из иудейской Хазарии, и из католического Рима. И вот как описывает преподобный Нестор визит католиков: «Потом пришли иноземцы из Рима и сказали: "Пришли мы, посланные папой", и обратились к Владимиру: "Так говорит тебе папа: "Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как наша вера – свет; кланяемся мы Богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц, и все, что дышит, а ваши боги – просто дерево". Владимир же спросил их: "В чем заповедь ваша?". И ответили они: "Пост по силе: если кто пьет или ест, то все это во славу Божию, как сказал учитель наш Павел". Сказал же Владимир немцам: "Идите, откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого"». Святая княгиня Ольга отвергла крещение из Рима, о чем и говорил послам ее внук святой князь Владимир. Потом в Киев пришли послы из Константинополя и Русь приняла Православие. Из «Повести временных лет» видно, что во времена князя Владимира все уже абсолютно четко разграничивали римское католичество и Православие. Несмотря на то, что формального разрыва, который произошел в 1054 г. и который историки условились считать датой разделения Церквей, еще не было, всем уже было совершенно ясно, что Православие и католичество – далеко не одно и то же. —информация взята с сайта Союза Православных Журналистов/СПЖ #ересь Пономарь тред — за Истинную Веру против ересей!