Осмαн αδу Хαрун

• Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, (597 г.х.) сказал: «Тот, кто желает, чтобы его благополучие продолжалось, пусть боится Аллаха, поскольку каждый, кто дает свободу своей душе совершить то, что хоть в малейшей мере противоречит богобоязненности, рано или поздно увидит наказание за это». ابن الجوزي: من أراد دوام العافية والسلامة فليتق الله عز وجل فإنه ما من عبد أطلق نفسه في شيء ينافيه التقوى وإن قلّ إلا وجد عقوبته عاجلة أو آجلة 📚 См. «Сайдуль-хатыр» 193 Проверил Осман Абу Харун

Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя, да помилует его Аллах, сказал: «Аллах Всевышний наказывает совершающих грехи тем, что лишает их прямого пути и полезного знания». 📓 Источник: «Маджму’ аль-Фатава», том 14, стр. 152 Осман Абу Харун

▪️ Не откладывай доброе дело Суфьян ас-Саури رحمه الله сказал: «Когда у тебя появляется желание дать милостыню, сделать добро, проявить покорность Аллаху или совершить какое-либо благое дело — сделай это сразу. Ведь между тобой и этим благим делом может встать шайтан». 📚 «Хильят аль-Аулия», 7/62. Верующий не откладывает добрые дела на завтра. Ведь сердца находятся в Руке Аллаха, и человек не может быть уверен, что завтра у него останется то же стремление к благому. Одна из самых коварных уловок шайтана — внушить человеку мысль: «Сделаю потом». Именно поэтому многие благие намерения так и не становятся делами. Поэтому, когда сердце побуждает тебя к добру, не упускай эту возможность. Не откладывай, а поспеши воплотить своё намерение в жизнь. Такие моменты — великая милость Аллаха и драгоценная возможность, которую не следует терять. Осман Абу Харун

• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينِ «Кому Аллах желает блага, тому Он дарует понимание (фикх) религии». 📖 аль-Бухари 71, Муслим 1037 Проверил Осман Абу Харун

✅ Поддержка другу • Мухаммад ибн Муназир сказал: «Когда я шел вместе с аль-Халилем ибн Ахмадом[*] у меня порвался ремень сандалия, после чего он снял свою сандалию. Я сказал: “Что ты делаешь?” Он ответил: “Поддерживаю тебя в хождении босиком”». قالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُناذِرٍ: كُنْتُ أمْشِي مَعَ الخَلِيلِ بْنِ أحْمَدَ فانْقَطَعَ شِسْعِي فَخَلَعَ نَعْلَهُ، فَقُلْتُ: ما تَصَنْعُ؟ قالَ: أُواسِيكَ فِي الحَفاءِ [*] аль-Фарахиди, выдающийся языковед, умер 170 г.х. 📚 Ибн Аби-Ддунья в «Макаримуль-ахлякъ» 291 Проверил Осман Абу Харун

✅ Помощь Аллаха после терпения • Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Всевышний сказал: “Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах - с терпеливыми” (Коран 2:153). Пречистый и Всевышний Аллах приказал нам обращаться за помощью к терпению, так как если человек проявит терпение и будет ждать помощи от Аллаха, его дела будут облегчены. Если тебя постигнет нечто, что требует терпения, то терпи! [Пророк (ﷺ) сказал:] “Знай, что помощь приходит после терпения, радость после скорби и облегчение после тяготы” (Ахмад 2803)». العثيمين: قوله تعالي: (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)، أمر الله سبحانه وتعالى أن نستعين على الأمور بالصبر عليها لأن الإنسان إذا صبر وانتظر الفرج من الله سهلت عليه الأمور، فأنت إذا أصبت بشيء يحتاج إلى الصبر فاصبر وتحمل: (واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا) 📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 1/180 Проверил Осман Абу Харун

Имам Исмаил аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал: «Самый достойный из мусульман — тот, кто оживляет забытую Сунну Пророка ﷺ. О приверженцы Сунны! Проявляйте терпение и стойкость — это принесёт вам милость Аллаха. Воистину, вы — самые малочисленные среди людей и обладатели достоинства». 📖 Источник: «Адабуль-Муфрад», том 2, стр. 127

Какое правило этикета приема пищи содержится в хадисе, приведенном аль-Байхакы?

Пророк (саллаллаху алейхи ва саллам) сказал: «Ешьте пищу после того, как исчезнет её пар». См.: «аль-Байхакы» (15027) ————————————————————— Асма бинт Абу Бакр передает, что, когда она готовила сарид (традиционное блюдо, приготовленное из кусочков хлеба, поливаемых мясом или супом), то накрывала еду, пока она кипела и пар не рассеивался. Затем она говорила: «Я слышала, как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллам) сказал: “Это действительно лучше для благодати”». См.: «Ахмад» (26958) 🖋️ Осман Абу Харун

Слова праведных предшественников о знании (да помилует Аллах их всех) Муджахид (из числа табиинов) сказал: «Скромный и высокомерный человек не сможет обрести знание». Сахих аль-Бухари, 130 ————————————————————— Хасан аль-Басри (из числа табиинов) сказал: «Изучить одну главу в области знания для меня любимее, чем весь этот мир и всё, что в нём». Аз-Зухд, Имам Ахмад, 1540 ————————————————————— Суфьян ас-Саури сказал: «Если намерение искреннее, то нет деяния выше знания». Мифтах Дар ас-Саада, 1/509 ————————————————————— Имам Малик сказал: «Знание — это свет, который принимается сердцем, боящимся Аллаха и смиренным». Тартиб аль-Мадарик, 2/60 ————————————————————— Яхья ибн Аби Касир сказал: «Знание не обретается с отдыхом тела». Сахих Муслим, 612 ————————————————————— Суфьян ас-Саури сказал: «Знание изучается только ради повиновения Аллаху». Джами‘у баян аль-‘ильм, 1159 ————————————————————— Имам Ахмад сказал: «Знание — это милость от Аллаха, и не каждый способен обрести его». Табакат аль-Ханабила, 323 ————————————————————— Ибн Мухайриз сказал: «Раньше мы ставили деяния выше знания, но сегодня мы больше нуждаемся в знании, чем в деяниях». Хиля аль-Аулия, 5/143 🖋️Осман Абу Харун

✅ Наказание может постигнуть всех! • Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если в обществе распространяются грехи и другие порицаемые дела и никто не порицает подобное, то, поистине, наказание за это постигает всех: и праведного и грешника. Что касается грешника, то потому что он является ослушавшимся (совершающим грехи). А что касается праведного, то потому что он не порицал эти дела и не выполнил то, чем обязал его Аллах (т.е. призыв к одобряемому и удержание от порицаемого). И из-за этого их всех охватит наказание, да убережет нас Аллах». الفوزان: المعاصي والمنكرات إذا ظهرت ولم تغير فإن العقوبة تعم الجميع الصالح والطالح، الطالح لأنه عاصي والصالح لأنه لم ينكر ولم يقم بما أوجب الله عليه فتعمهم العقوبة والعياذ بالله 📚 Проверил Осман Абу Харун

▪️ Ключ к семейному счастью — нежность и мягкое отношение «Будь мягким, ласковым и нежным по отношению к своей супруге. Тогда ты обретёшь в семейной жизни ту любовь, душевное спокойствие и доброе товарищество, к которым стремишься. А это — одни из величайших благ мирской жизни». Семейное счастье сохраняется не суровостью, а милосердием, добрым отношением и нежностью. Когда муж проявляет к своей супруге мягкость и заботу, он завоёвывает её сердце, а в семье укрепляются любовь, взаимное уважение и доверие. Доброе слово, ласковое обращение и благой нрав являются одними из важнейших причин, благодаря которым в доме воцаряются спокойствие и благословение. Поэтому тот, кто желает обрести счастливую семью, должен прежде всего стремиться к совершенствованию собственного нрава. Осман Абу Харун

Абдуррахман ас-Са‘ади (да помилует его Аллах) сказал: «Эта религия — источник вечного счастья!» («Бахджатуль-Кулубиль-Абрар», 70) Осман Абу Харун

Ибн Усеймин (рахимахуллах) сказал: «Клянусь Аллахом! Грехи оказывают негативное влияние не только на отдельных людей, но и на безопасность, экономику и благосостояние всей страны. Они также затрагивают сердца народа и портят его дух». Источник: «Асар аль-Масиа», 12. Осман Абу Харун

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: «Я молюсь за моего правителя (вождя и руководителя) днём и ночью, прошу у Аллаха успеха для него, помощи и способности принимать правильные решения. Считаю обязательным для себя молиться за правителя». «Сунан аль-Халльял», 83/1 Осман Абу Харун

Шейх Ибн Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Когда и муж, и жена должным образом исполняют возложенные на них обязанности в религии Аллаха, тогда жена становится для своего мужа радостью для глаз, а муж — для своей жены успокоением сердца и светом очей». Шейх Ибн Усеймин — «Аль-Ликъа аш-Шахри» (5/40) Осман Абу Харун