путь саляфии.
СтатистикаПророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Я оставил среди вас две вещи, держась за которые, вы не собьетесь с прямого пути! Книгу Аллаhа и Сунну Его Посланника!» [Хадис «аль-Мууатта» 1395📚]
- Последний пост
- 28 февр.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 83
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
Правитель Марокко Ибн Ташуфин 400-500 г.х направил своим наместникам и судьям послание, в котором сказал: Если обнаружите книгу, содержащую нововведение, или человека, проповедующего нововведение, остерегайтесь их, особенно, да укрепит вас Аллах, книг аль-Газали. Пусть будут выслежены их следы, и пусть будет прекращен их вред путем последовательного сожжения. Подписаться
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ Бывший владелец двух каналов, наш брат, оставил ведение этих каналов. Он просит у Всевышнего Аллаха прощения за то, что было раньше, а также у тех, кого, возможно, как-то задел. У нашего брата много дел и, как у всех нас, есть свои трудности. Он принял решение оставить эти каналы и передать их близким. С позволения Аллаха, мы время от времени будем публиковать посты как в этот канал, так и в канал «Библиотека саляфита». Просим у Аллаха прощения за все наши грехи. Да помилует нас Аллах и ведёт нас прямым путём. Аминь. 08.05.2025
🫂❤️
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ Также, братья и сёстры, прошу вас сделать ду’а за одного нашего брата он сейчас находится в тяжёлой ситуации. Помолитесь искренне, чтобы Аллах облегчил его положение и помог ему справиться с трудностями.
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ Братья и сёстры, сделайте дуа ради Аллаха за мою бабушку, она в тяжёлом состоянии, попала в больницу. Не дай, Аллах, чтобы случился инсульт, не дай, Аллах. Максимально кто может сделайте ду'а 🤲🏻
мы можем увидеть, не раз об этом приводится, как в разных источников и ситуациях 🤓
И передал имам аль-Лялякаи с достоверным иснадом от Ханбаля Ибн Исхака, что тот сказал: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ «مَنْ قَالَ هَذَا فَقَدْ كَفَرَ» "Я слышал как Ахмад Ибн Ханбаль говорит: "Кто так сказал тот стал неверным" Источник: "Шарх усуль аль-И'тикод", 1831 Подписаться
Важность поднятия темы Абу Ханифы, почему мы обязаны говорить об этом. ✅ Да, есть в этом польза — и немалая. Первое: Когда разрушается авторитет Абу Ханифы в том, где он ошибся, рушится и цепочка ашаритских учёных, которые строят свою акиду на его фигуре. Они хуже него и дальше от Сунны, но используют его как щит, возвышая и защищая его с фанатичной преданностью. Второе: Его порочные высказывания и опасные убеждения до сих пор присутствуют в Умме. Его последователи продолжают распространять эти идеи, отравляя умы мусульман. Третье: Под предлогом “защиты” Абу Ханифы они порочат наших саляфитских учёных, обвиняют их в зависти, принижают их достоинство, предостерегают от их книг и давав. Это агрессия, на которую нельзя молчать. Ответ должен быть твёрдым, ясным и принципиальным - с доводами, без страха и без заигрывания с батылом. Мы не молчим ради чьих-то чувств. Мы говорим ради очищения Уммы. Подписаться
Люди которые приводят похвалу касательно Абу Ханифы от студентов или наших Шейхов, вы своем уме?? Обвините себя в том, что вы саляфиты. Саляфиты берут в довод саляфов. Потом уже других, если совпадает с пониманием саляфов. По-другому никак. 🤓
айратовские, когда им сказали, что ан-Навави и Ибн Хаджар новвоведенцы, а Абу Ханифа не Имам Аз'ам 🤓
Вот что значит, когда правда колит в глаза и человек не может ее принять.
Я так полагаю вышли с канала фанатики Абу Ханифы, Навави и Ибн Хаджара? 🤓
Я скажу: Суфьян ас-Саурий, Имам аль-Ауза’и, Имам Малик и Имам Абдуллах ибн аль-Мубарак жили во времена Абу Ханифы. Абдуллах ибн аль-Мубарак был одним из его учеников, но оставил его из-за его порочной ’акыды и искажённого манхаджа. Это ответ тем, кто утверждает, будто Саляфы несправедливо порочили Абу Ханифу и якобы клеветали на него без доводов. Вы в своём уме? Кто более ревностен к религии вы или Саляфы? Кто лучше знал положение Абу Ханифы, вы или они? И речь идёт не просто о Саляфах в общем смысле, а о тех, кто жил с ним в одно время. Некоторые знали его лично, а некоторые даже были его учениками и после отвернулись от него. Даже Имам Малик, который не встречался с ним, знал его по переданным сведениям. А те, кто не застал его, говорили о нём не от себя, а основываясь на достоверных доводах. Вы действительно думаете, что Саляфы передавали иджма’ без аргументов? Вы считаете, что они не боялись Аллаха? Что за ложь вы распространяете? Взять Океана знаний Имам Ахмад, его ученики и прочие имамы Ахлю-Сунна высказывались о нём, исходя из слов самого Абу Ханифы, его трудов и убеждений. Так кто вы: саляфиты, следующие Саляфам, знающим истину, или просто слепо идущие за мнением современных ученых (да сохранит и помилует их Аллах), которые могут ошибаться? Поэтому мы должны возвращаться к убеждения, к словам самим саляфам, понимать через призму саляфов, чтоб знать где сходятся их мнения а где нет, вот где нет, мы берём слова саляфов. Если кто-то ответит на эти высказывания (касаемо порицания Абу Ханифы от Саляфов), пусть обвинит себя в том, что он саляфит!
Говорит мурджиит Абу Ханифа: «Кто сказал слова подобные словам Суфьяна(ас-саурий) тот у нас сомневающийся, мы верующие тут, и у Аллаха поистине!» Приводит: 📚 Хатыб в "тарих"(371/3) от Вакиа'. Под словами Суфьяна ас-Саурий этот мурджиит имеет ввиду его слова про истисна. Сказал Ваки': мы говорим то, что сказал Суфьян, слова Абу ханифы дерзкие. Пишет Харб ибн Исмаиль аль-Кирмани: Я слышал как Исхак ибн Рахавейх говорит - его спросил человек: " человек говорит "я верующий истинно" ответил Исхак: "он кафир истинно". Приводит также: 📚 Халляль в "сунна". Подписаться
Все еще Абу Ханифа Имам Ахлю сунны? 🤓
✅ Шейх Раби аль-Мадхали: Абу Ханифа - мурджиит, и не покаялся ❓ Спросили шейха Раби аль-Мадхали: Достоверно ли то, что приписывают Абу Ханифе - что он мурджиит? 📚 Шейх Раби: это достоверно, и это никто не отрицает. Абу Ханифа да помилует его Аллах попал в мурджиизм, и это не отрицают ни ханафиты, ни люди Сунны, и никто не отрицает это! Это из сильных претензий людей Сунны к нему, у них была претензия изза мурджиизма и других вещей. Да простит Аллах ему. И не разрешено ни ханафиту, ни другому следовать никому в ошибке, кто бы он ни был - ни Абу Ханифе, ни Малику, ни аш Шафии. Однако о Малике и аш Шафии мы не знаем ошибок в акыде. А что касается Абу Ханифы, то он сказал о сотворенности Корана, однако покаялся от этого, как утвердили ученые. Однако убеждение мурджиизма - вообще не достоверно, что он покаялся от этого, никто этого не заявляет, ни ханафиты, ни другие, как я знаю" Подписаться
Спрашивающий говорит: "Достоверен ли мурджиизм, приписываемый имаму Абу Ханифе?" Шейх аль-Баррак: "Это известная вещь, не нуждающаяся в вопросах, достоверно ли это. Это называется мурджиизм факихов, суть его в том что дела - не из сущности Имана, а истинная сущность Имана это вера в сердце, и некоторые добавляют признание языком. Однако они говорят об обязательности обязательных вещей, и запрете запретных. Однако разногласие в определении Имана - зовутся ли деяния Иманом или нет? И истиной является то что сказал Пророк: "Иман 70 с лишним ответвлений, и самое малое из них - убирание препятствия с дороги". И стеснение, терпение, прощение, молитва, джихад из Имана, и все ответвления Имана являются частью Имана Спрашивающий: Какова разница между мурджиитами факихами и мурджиитами, и являются ли мурджииты факихи из ахли-Сунна? Шейх аль-Баррак: Нет! Они не из ахли Сунна в.. Выведение дел из Имана - не убеждения ахли Сунна, однако это нововведенческое убеждение. Однако дела - из Имана. Молитва, хадж, пост, джихад - из Имана, и дела Имана из имана, и Иман - 60 с чем то ответвлений" Подписаться
без подписи
✅ Пишет Ибн Хиббан про Абу ханифу упоминая ошибки и ирджа: Он был человеком, любившим споры, и внешне проявлял набожность. Однако хадис не был его наукой – он передал всего 130 хадисов с иснадами, и не имеет других хадисов в мире. При этом он ошибся в 120 из них: либо перевернул иснад, либо изменил текст, причём так, что не оставалось ничего без ошибки. Когда его ошибки перевесили его правдивость, он утратил право быть доводом в передаче хадисов. С другой стороны, на него также нельзя опираться, поскольку он был призывающим к ирджа’ (мурджиизму), а призывающий к нововведениям не принимается в качестве довода по единогласному мнению наших имамов – я не знаю среди них разногласия в этом. Более того, все имамы мусульман и богобоязненные люди во всех землях и регионах раскритиковали его и открыто осудили, за исключением единиц. Мы уже приводили переданные о нём слова в книге «Ат-Танбих ‘ала ат-Тамвих», поэтому нет нужды повторять их в этой книге. Однако я упомяну несколько слов, которые указывают на большее. Источник: 📚 المجروحين من المحدثين Подписаться