قرآن كريم

حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه🫀. (@P_P_I)

يا عباد الله! كفاكم ترديدًا لكلمات المخانيث الذين هان عليهم دينهم حتى تنازلوا عن غيرتهم على أعراضهم، يقولون: دعوا الخلق للخالق! ولا تتعمقوا في دينكم!، وكأن الدين لم يُنزَل إلا ليكون زينةً وشعاراتٍ على الألسن، أو ثيابًا تُلبس على البدن، أو عاداتٍ تُمارَس بلا غاية، لا سلطان له على القلوب، ولا أثر له في الواقع! أتدرون ما معنى قولكم: دعوا الخلق للخالق؟ معناه أنكم تُريدون إسكات صوت الحق، وكفّ نُصح المصلحين، وترك الأرض مرتعًا للفجور بلا نذيرٍ ولا رقيب! إنها كلمة من لا يغار على دين الله، ويُبدي استعداده للمتاجرة بعِرضه وأهله في سوق النخاسين! فإن كنتم ترون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر “تدخّل في حياة الناس”، فابدؤوا بأنفسكم، واتركوا أهلكم على ما شاءوا من فساد، ولا تُنكروا إذا خرجت بناتكم متبرجات، أو تحدّثت نساؤكم مع الرجال؛ فهذه —بحسب منطقكم الأعوج— “حريتهن”! فهل ترضون هذا لأنفسكم؟ إن رضيتم، فاعلموا أنكم رضيتم أن تكونوا دُيُوثين لا غيرة لكم، وأنكم أطفأتم آخر جذوةٍ من رجولتكم ودينكم! يا هؤلاء، إن ترك المعاصي ليس شأنًا فرديًا، بل هو صِمام أمانٍ للأمة بأسرها. فإذا تركتم النهي عن المنكر، جاءكم المنكر في عقر داركم، وأصابكم في أهلكم، ونُزعت البركة من أولادكم، وسلّط الله عليكم من لا يخافه فيكم ولا يرحمكم. أتظنون أن الفاحشة إذا انتشرت تُترك بلا عقوبة؟ قال الله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً﴾ [الأنفال: 25] فاحذروا أن تكونوا من أولئك الذين يبررون الفساد باسم الحرية، ويسكتون عن المنكر باسم دعوا الخلق للخالق. فمن ترك النصح نُزع عنه التوفيق، ومن رضي بالمنكر سُلب قلبه الحياء، ومن استهان بدين الله أذلَّه الله بين خلقه. فالدين ليس طقوسًا تُؤدى في الزوايا، بل هو حياةٌ تُحكم بالحق، وغَيرةٌ على الحرمات، وولاءٌ لله وعداءٌ للفجور وأهله. ومن قال لكم: لا تتعمقوا في دينكم!، فقولوا له: بل بقدر عمقنا في الدين تكون نجاتنا، وبقدر جهلكم تكون هلكتكم. واعلموا أن النبي ﷺ قال في الحديث الصحيح المتفق عليه: «إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها» [رواه البخاري ومسلم] فلا تغترّوا بأعمالٍ ظاهرها الصلاح ما لم تُبنَ على إخلاصٍ وتمسّكٍ بالحق، فإن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يُقلّبها كيف يشاء. وسبيل النجاة من هذا الضلال والاضطراب هو التمسّك بالكتاب والسنة، والاعتصام بهما في كل شأن، والرجوع إليهما عند الفتن، وعدم الاغترار بفتاوى المتساهلين، ولا بشعارات المائعين الذين يزيّنون الباطل باسم الحرية والاعتدال. فمن أراد النجاة فليتمسك بالوحيين، وليغِرْ على دينه وأهله، وليقم بواجب النصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فبذلك تُصان الأعراض، ويحفظ الله الأمة، ويقيها البلاء والفتن🫀. (@P_P_I)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: قَالَ اللهُ تَعَالَى: (يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِيْ وَرَجَوتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِيْ، يَا ابْنَ آَدَمَ لَو بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ استَغْفَرْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِيْ بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لقِيْتَنِيْ لاَ تُشْرِك بِيْ شَيْئَاً لأَتَيْتُكَ بِقِرَابِهَا مَغفِرَةً) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحَيْحٌ🫀. (@P_P_I)

عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ؛ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ.”🫀(@P_P_I)

‏﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾❤️‍🩹.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر🫀. (@P_P_I)

إن فضل الأعمال الصالحة في الأيام العشر من ذي الحجة يفوق فضل الجهاد في سبيل الله؛ كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ)🫀. (@P_P_I)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني، غفرت لك، يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرة🫀. (@P_P_I)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، فإن ظن بي خيرا فله، وإن ظن شرا فله»🫀. (@P_P_I)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الناسِ أفضلُ؟ قال: “مؤمنٌ يُجاهدُ في سبيلِ اللهِ بنفسِه ومالِه”. قالوا: ثم مَن؟ قال: “ثم مؤمنٌ في شِعبٍ من الشِّعابِ يَتَّقي اللهَ، ويدَعُ الناسَ من شرِّه”🫀. (@P_P_I)