﴿قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيرَ ذي عِوَجٍ ﴾

الوتر

‏﴿إنَّ ربِّي لَسَميعُ الدُّعاء﴾ ‏يسمعُ الدعاء كله؛ لا يُشغله سماع دعاء عن سماعِ آخَر ! ‏ولا استجابة دعاء عن استجابة آخر، يعلم متى سيدعو كل داعٍ، وبماذا يدعو وكيف يدعو .. ‏ومتى يستجيب له وكيف يستجيب؛ سُبحانه السميع!!🤍

أكثروا من قول : " ربِّ اغفر لي ولوالدي " ، فإنها تجمع بين ثلاث عبادات ؛ الدعاء ، والبر ، والاستغفار

لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحَانكَ إنيِّ كُنتُ مِن الَّظالمينَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت. رواه البخاري

مشيئةُ الله فوقَ مستوى توقُّعاتك المتَواضعة وفوق حدودِ آمالك الضَّئيلة، إن شاءَ أمرًا أبهرك بكيفيَّة تدبيرِه وحسنِ تسخيره عزَّ شأنه.. تنقادُ لك الأشياء انقيادًا عجيبًا، فقط لأنَّك صدقت مع الله وأتقنتَ تفويضَ الأمرِ له بقلبٍ مؤمنٍ ويقينٍ خالصٍ أنَّ ما كان من الله هو كلُّ الخيرِ و مُنتهاه!

ْ يقول ابن القيم: حاجة العبد للمعوذات أشدُ من حاجته للطعام والشراب واللباس. ٰ

جاهد قدر المستطاع أن تستفتحَ وردك القرآني مع بداية كل صباح، ضع في حُسبانك أنَّ الورد القرآني كلّما تأخرت عنه كلّما ثَقُل عليك واستصعبته فيكون عُرضة للإهمال، وكلّما أتيت به مُبكرًا سَهُل عليك وهان واستلذّيت به ورُزقت به البركة.

سَماعُ القُرآن عِبادةٌ صَامتة؛ تَفعل فِي قَلبك الأعَاجيب دُون أن تَشعر، يَكفِيك فقط أن تنصُت!♥️🎧

نَصِيحة لطُلّاب حَلقات تحفِيظ القُرآن.. ڪُلما راودتك نَفسك ترك حلقات تحفيظ القُرآن الڪريم تذڪر هذه الآية : ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾. فإذا ترڪت حفظ القرآن سيحفظه غيرك فالفائز هو أنت والخاسر هو أنت. أنت من تحتاج القُرآن وليس القُرآن هو الذي يحتاجك.

' من اغتنى بالفضائلِ اغتنى قلبه وعقله، وصارَ نوراً وضاءً

يكاد ليل المحبين يضيق! أينحسر ربيع المؤمن، ولم يزل قلبك مجدبًا؟! لو استحضرت نداءه جل جلاله: هل من داع فأستجيب له، هل من سائل... هل من مستغفر.. لوثبت ملبيًا واستحييت أن ترقد! ولو علمت بمنزلة أهل القيام عنده، وهم عاكفون على مناجاته، يرجونه ويخشونه، ويتضرعون إليه؛ لأفزعك فوات حظك، ودأبت في قيام ليلك.. (أَلَا إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَضْحَكُ إِلَى رَجُلَيْنِ: رَجُلٍ قَامَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ مِنْ فِرَاشِهِ وَلِحَافِهِ وَدِثَارِهِ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى صَلَاةٍ...). طاب ليله؛ من كان الله أنيسه.

"مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد وكثرة الذنوب وطلب المغفرة. وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم ذنوب منسية. وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون. فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه ﷺ. ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه. ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه ﷺ. وأصل ذلك قوله ﷺ لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك. وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسها."

من مغرب يوم الخميس الى عصر يوم الجمعه خزائن من الحسنات اغتنموها بالصلاة على النبي

إذا أردت أن تستجاب دعوتك، وتنهمر عليك الخيرات والبركات؛ اغتنم أوقات استجابة الدُّعاء، فما رفع عبد حاجته في هذه الأوقات إلا واستجاب الله له! ‏قال ابن رجب: الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته «يا رب»من أعظم ما يطلب به إجابة الدُّعاء، وقال مالك: «يا رب» دعاء الأنبياء. الوتر 🤍

فلعل في تكرار وردك خيرةً ‏يا صابرًا يُجزى بلا مكيالِ ‏ليرقّ قلبك من تدبّر آيةٍ ‏حتى تزول جوامد الأقفالِ ‏ولعل ربك إن رآك مجاهدًا ‏تسعى إلى الإتقان دون ملالِ ‏ناداك في يوم القيامة شاكرًا ‏وحباك بالتكريم والإجلالِ ‏"اقرأ ورتل" ثم ترقى ماهرًا ‏تتلو كتاب الله باسترسالِ ‏ومتوّجًا تاج الوقارِ يزينهُ ‏درٌّ وياقوتٌ وحسْن لآلي

القارئ: عبدالله القرافي

' الأذكار مثل نسيم رفيق، يملأ فؤادك سكينة ويغسل قلبك من هموم الدنيا