قُـــــصَـــــــي

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترغيب في البداءة بالخير ليُستن به، والترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به) ٦٦_ وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما؛ أن النبي ﷺ قال: «إن هذا الخيرَ خزائنُ، ولتلك الخزائن مفاتيحُ، فطوبى لعبدٍ جَعَلَهُ الله عزَّ وجلَّ مفتاحاً للخير، مغلاقاً للشرِّ، وويلٌ لعبدٍ جَعَلَهُ الله مفتاحاً للشرِّ، مغلاقاً للخير». رواهُ: ابن ماجه - واللفظ له - وابن أبي عاصم. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٥). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترغيب في البداءة بالخير ليُستن به، والترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به) ٦٥_ وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من سَنَّ سنةً حسنةً فله أجرُها ما عُمِلَ بها في حياتِه، وبعد مماته حتّى تُتركَ، ومن سَنَّ سنةً سيئةً فعليه إِثْمُها حتى تُتركَ، ومن مات مُرابِطاً جَرى عليه عملُ المرابطِ حتى يُبعثَ يومَ القيامةِ». رواهُ: الطبراني في «الكبير» بإسنادٍ لا بأس به. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٥). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به) ٦٤_ وعن ابن مسعود رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: «ليس مِن نفسٍ تُقتَلُ ظلماً إلا كان على ابنِ آدمَ الأولِ كِفلٌ من دمِها، لأنهُ أولُ من سَنَّ القتلَ». رواهُ: البخاري ومسلم والترمذي. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٤_١٣٥). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترغيب في البداءة بالخير ليُستن به، والترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به) ٦٢_ وعن حذفيةَ رضي الله عنه قال: سأل رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ، فأمسكَ القومُ، ثم إنّ رجلاً أعطاه؛ فأعطى القومُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «من سَنَّ خيراً فاستُنَّ به، كان له أجرُهُ، ومثلُ أجور من تَبِعَهُ، غير مُنْتَقَصٍ من أجورهم شيئاً، ومن سَنَّ شراً فاستُنَّ به، كان عليه وزرُه، ومثلُ أوزار من تبعه، غير مُنتقصٍ من أوزارهم شيئاً». رواهُ: أحمد، والحاكم وقال: «صحيح الإسناد». 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٤). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترغيب في البداءة بالخير ليُستن به، والترهيب من البداءة بالشر خوف أن يستن به) ٦١_ وعن جَريرٍ رضي الله عنه قال: كنا في صدر النهار عند رسولِ الله ﷺ، فجاءه قومٌ عُراةٌ مُجتابي النِّمار والعَباء، مُتقلِّدي السيوفِ، عامَّتُهم من مُضر، فَتَمَعَّر وجهُ رسولِ الله ﷺ لَمّا رأى ما بهم من الفاقة، فدخل، ثم خرج، فأمر بلالاً فأذَّن وأقام، فصلى، ثم خطب فقال: ﴿يا أيها الناس اتَّقوا ربَّكُم الذي خلقكم من نفسٍ واحدةٍ﴾ إلى آخر الآية...﴿إن اللهَ كان عليكم رَقيباً﴾، والآية التي في (الحشر): ﴿اتقوا الله ولْتَنْظُرْ نفسٌ ما قدّمتْ لِغَدٍ﴾ تَصَدَّقَ رجلٌ من دينارِه، من درهمِه، من ثوبِه، من صاعِ بُرِّه، من صاع تَمره، - حتى قال: - ولو بِشِقِّ تمرة. قال: فجاء رجل من الأنصار بِصُرَّةٍ كادَتْ كَفُّه تَعجِزُ عَنها، بل قد عَجَزَتْ. - قال: - ثم تتابعَ الناس حتى رأيتُ كَومَيْنِ من طعام وثيابٍ، حتّى رأيت وجهَ رسول الله ﷺ يَتَهلَّلُ كأنه مُذْهبةٌ، فقال رسول الله ﷺ: «من سنَّ في الإسلام سنةً حسنةً، فله أجرُها وأجرُ من عمل بها من بعده، من غير أن يَنقصَ من أجورِهم شيء، ومن سنَّ في الإسلام سنةً سيئةً كان عليهِ وِزرُها ووزرُ من عملَ بها من غير أن ينقصَ من أوزارهم شيء». رواهُ: مسلم والنسائي وابن ماجه والترمذي. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٣). https://t.me/Qusay979

قال مورق العجلي - رحمه الله -: إذا ضعفت عن الخير؛ فاضعف عن الشر، فإني لأفرح بالنومة أنامها. الزهد للإمام أحمد (١٨٤٩) https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء) ٦٠_ وعن عَمرو بن زرارة قال: وقف عليَّ عبد الله - يعني ابن مسعود - وأنا أقُصُّ، فقال: يا عَمرو! لقد ابتدعتَ بدعةً ضلالةً، أو إنك لأهدى من محمدٍ وأصحابه! فلقد رأيتُهم تفرّقوا عنّي حتى رأيتُ مكاني ما فيه أحدٌ. رواهُ: الطبراني في «الكبير» بإسنادٍ أحدهما صحيح. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٢). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء) ٥٩_ وعن العِرباض بن سارية رضي الله عنه؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «لقد تركتُكم على مِثْلِ البيضاء، ليلُها كنهارِها، لا يَزيغُ عنها إلا هالكٌ». رواهُ: ابن أبي عاصم في «كتاب السّنة» بإسنادٍ حسن. قال العلامة الألباني رحمه الله: «البيضاء» أي: الملة والحجة الواضحة التي لا تقبل الشبه أصلاً، فصار حال إراد الشبه عليها كحال كشف الشبه عنها ودفعها، وإليه الإشارة بقوله: «ليلها كنهارها». 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٢). https://t.me/Qusay979

قال العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله: القلب إذا وَحَّد الله عزّ وجل أحب الله وأحب رسوله، فأطاع الله بعد ذلك وأطاع رسوله فرضاً، وترك الشرك، وأبغضه وكذلك يُبغض كل ما لا يحبه الله عزّ وجل ولا يرضاه، وهذا من مقتضيات التوحيد. (شرح ثلاثة الأصول) (٢٢٠). https://t.me/Qusay979

[متى تكون الهجرة واجبة من البلد التي يقيم فيها المسلم؟...] قال العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله: تكون الهجرة واجبة: إذا لم يكن للمسلم المقيم بدار الشرك أن يظهر دينه، إذا ما استطاع أن يظهر التوحيد، ويظهر مقتضيات دينه، والصلاة وإتباع السنة، كُلُّ بلد بحسبه بحسب ما فيه من الشرك، يُظْهِرُ ما يخالفُ فيه هذا البلد، ويكون متميزاً فيهم، إذا لم يستطع ذلك، فإن الهجرة تكون واجبة عليه. (شرح ثلاثة الأصول) (١١٢). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء) ٥٨_ وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ رَغِبَ عن سنتي فليسَ مِني». رواهُ: مسلم. 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣١). https://t.me/Qusay979

ينتابني الحزن من تسارع الأيام، وانصرام الأعوام عام يُسابق عام في سرعته، ونحنُ كما نحن لم نُقدِّم شيئًا يُذكر! عدا أنَّ الكثير من أوقاتنا يتخطفها مواقع التواصل في ألا شيء، فكيف بنا حين نُسأل: "عن عمره فيما أفناه"! رحم الله من حفظ وقته وعمرَّهُ بما يعود عليه نفعه، وأعدَّ للسؤال جوابا! https://t.me/Qusay979

_ قالَ العلّامةُ المُحدّث محمد ناصر الدين الألبانيّ رحمه الله: فعلىٰ الدُّعاةِ الإسلاميين اليوم _ جميعهم _ أن يُعالجوا سوء الفهم لمعنىٰ (لا إله إلّا الله). (التوحيد أولاً)(ص٧)

‏"هَذَا زَمانٌ لا ينْجُو فِيهِ إلَّا مَنْ تَعاهدَ قلْبُهُ بدَوامِ المُرَاقَبة، هَذَا زَمانٌ إنْ لَم تَذْهَب أنْتَ إلى المَعْصِيةِ أتتْكَ هِي بقَدمِيّهَا، ولا ينَجِّيكَ منْهَا إلَّا عَبادَة السِرّ، والدُّعَاء بالهِدَاية والثَّبَات ليلَ نَهار." https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء) ٥٦_ وعن عبد الله بن عمرٍو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «لكل عملٍ شِرَّةٌ، ولكل شِرةٍ فَترةٌ، فمن كانت فترتُه إلى سنّتي فقد اهتدى، ومن كانت فترتُه إلى غير ذلك فقد هلَكَ». رواهُ: ابن أبي عاصم وابن حبان في «صحيحه». 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣١). https://t.me/Qusay979

[ كتاب السُّنَّةِ ] (الترهيب من ترك السنة وارتكاب البدع والأهواء) ٥٥_ وعن العِرباض بن سارية رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: «إيّاكم والمحدَثاتِ، فإن كل محدثةٍ ضلالة». رواهُ: أبو داود والترمذي وابن ماجه، وابن حبان في «صحيحه»، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح». 📖صحيح الترغيب والترهيب للإمام الألبانيّ(١٣٠). https://t.me/Qusay979

[من أدلة عذاب القبر من القرآن] عَنِ ابْنِ عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ}. قال: عَذَابَ ‌الْقَبْرِ ‌قَبْلَ ‌عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. (حسن) تفسير الطبري ٦٠٣/٢١ إثبات عذاب القبر للبيهقي ٧٠ عرفات المحمدي