رواح القلوب

🌿 *شرح الدرس الثاني والأربعين:* 📗 الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- ⇊❀⇊⇊❀⇊❀⇊

🌿 *ملف الدرس الثاني والأربعين:* 📗 الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- ⇊❀⇊⇊❀⇊❀⇊

🔵 أجوبة أَسْئِلَة الدَّرْسِ الْوَاحِدِ وَالْأَرْبَعِينَ. 🌿 68- ذَمُّ الْحَسَدِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️ السُّؤَالُ الْأَوَّلُ: • أَكْمِلِي: ١/ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ الله: «فَإِنَّ النَّفْسَ الْخَبِيثَةَ الْحَاسِدَةَ تَتَكَيَّفُ بِكَيْفِيَّةٍ خَبِيثَةٍ، وَتُقَابِلُ الْمَحْسُودَ، فَتُؤَثِّرُ فِيهِ بِتِلْكَ الْخَاصِّيَّة، وَأَشْبَهُ الْأَشْيَاءِ بِهَذَا الْأَفْعَى؛ فَإِنَّ السُّمَّ كَامِنٌ فِيهَا بِالْقُوَّةِ، فَإِذَا قَابَلَتْ عَدُوَّهَا انْبَعَثَتْ مِنْهَا قُوَّةٌ غَضَبِيَّةٌ، وَتَكَيَّفَتْ بِكَيْفِيَّةٍ خَبِيثَةٍ مُؤْذِيَةٍ، فَمِنْهَا مَا تَشْتَدُّ كَيْفِيَّتُهَا وَتَقْوَى حَتَّى تُؤَثِّرَ فِي إِسْقَاطِ الْجَنِينِ، وَمِنْهَا مَا تُؤَثِّرُ فِي طَمْسِ الْبَصَرِ.» ٢/ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ رَحِمَهُ الله: «بِئْسَ الشِّعارُ للمرءِ الحسد؛ لأنَّه يُورِثُ الكَمَدَ، ويُورِثُ الحزن، وهو داءٌ لا شفاءَ له، والحاسدُ إذا رأى بأخيه نعمةً بَهَتَ، وإن رأى به عَثْرَةً شَمِتَ، ودليلُ ما في قلبه كَمِينٌ على وجهه مبين، وما رأيتُ حاسدًا سالم أحدًا، والحسدُ داعيةٌ إلى النَّكَدِ، ألا ترى إبليسَ حسدَ آدمَ، فكان حسدُه نكدًا على نفسه، فصار لعينًا بعدما كان مَكينًا، ويَسهُلُ على المرءِ ترضّي كلَّ ساخطٍ في الدنيا حتى يرضى إلا الحسود؛ فإنَّه لا يُرضيه إلا زوالُ النعمةِ التي حَسَدَ من أجلِها». ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️ السُّؤَالُ الثَّانِي: • ذَكَرَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ الله عَشَرَةَ أَسْبَابٍ يَنْدَفِعُ بِهَا شَرُّ الْحَاسِدِ عَنِ الْمَحْسُودِ، اُذْكُرِيهَا مَعَ السَّبَبِ الْجَامِعِ لِتِلْكَ الْأَسْبَابِ، وَالَّذِي تَدُورُ عَلَيْهِ تِلْكَ الْأَسْبَابُ. •←الأسبابُ العَشَرَةُ الَّتي يَنْدَفِعُ بِها شَرُّ الحاسِدِ عَنِ المَحْسودِ: ١. التَّعَوُّذُ باللهِ تَعالى مِن شَرِّهِ، والتَّحَصُّنُ واللُّجُوءُ إليه. ٢. تَقْوَى اللهِ، وحِفْظُ أوامِرِهِ ونَواهِيهِ. ٣. الصَّبْرُ على الحاسِدِ، فلا يُقاتِلُهُ، ولا يَشْكُوهُ، ولا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بأذاه. ٤. التَّوَكُّلُ على اللهِ، والاعْتِمادُ عليه وَحْدَهُ. ٥. إِفْراغُ القَلْبِ مِنَ الاشْتِغالِ بالحاسِدِ، وعَدَمُ الالْتِفاتِ إليه، ولا الخَوْفِ مِنهُ، والانْشِغالُ بِذِكْرِ اللهِ. ٦. الإِقْبالُ على اللهِ والإِخْلاصُ لهُ، وجَعْلُ مَحَبَّتِهِ ورِضاهُ، والإنابَةِ إليهِ شُغْلَ القَلْبِ. ٧. تَجْريدُ التَّوْبَةِ إلى اللهِ مِنَ الذُّنوبِ الَّتي قَدْ تَكونُ سَبَبًا لِتَسَلُّطِ الأعْداءِ. ٨. الصَّدَقَةُ والإِحْسانُ؛ فإنَّ لَهُما أَثَرًا عَظيمًا في دَفْعِ البَلاءِ، والعَيْنِ، والحَسَدِ. ٩. إِطْفاءُ نارِ الحاسِدِ بالإِحْسانِ إليهِ، ومُقابَلَةُ إساءَتِهِ بالمَعْروفِ، امْتِثالًا لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾. ١٠. السّببُ الجَامع لِتلكَ الأسَبابِ وعَليهِ مَدارُها هو ↑↓: تَجرِيدُ التّوحِيدِ والتَّرَحُّلُ بالفِكْرِ في الأَسْبابِ إلى المُسَبِّبِ العَزِيزِ الحَكِيمِ، والعِلْمُ أنَّ الحاسِدَ لا يَمْلِكُ نَفْعًا ولا ضَرًّا، وإنَّما النَّافِعُ والضَّارُّ هو اللهُ وحدَهُ، كما قال تعالى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ الله بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [يونس: 107]. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌿 انتهتِ الأَجابات. فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُنَّ، وباركَ فيكُنَّ. 🌿 https://t.me/RawahAlqolob

🔴 أَسْئِلَةُ الدَّرْسِ الْوَاحِدِ وَالْأَرْبَعِينَ: 🌿 68- ذَمُّ الْحَسَدِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️ السُّؤَالُ الْأَوَّلُ: • أَكْمِلِي: ١/ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ الله: *«فَإِنَّ النَّفْسَ الْخَبِيثَةَ الْحَاسِدَةَ تَتَكَيَّفُ ..........»* ٢/ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ رَحِمَهُ الله: « *بِئْسَ الشِّعَارُ لِلْمَرْءِ .........* » ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️ السُّؤَالُ الثَّانِي: • ذَكَرَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ الله عَشَرَةَ أَسْبَابٍ يَنْدَفِعُ بِهَا شَرُّ الْحَاسِدِ عَنِ الْمَحْسُودِ، اُذْكُرِيهَا مَعَ السَّبَبِ الْجَامِعِ لِتِلْكَ الْأَسْبَابِ، وَالَّذِي تَدُورُ عَلَيْهِ تِلْكَ الْأَسْبَابُ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌿 انتهتِ الأَسئلةُ. فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُنَّ، وباركَ فيكُنَّ. 🌿 https://t.me/RawahAlqolob

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd2L_cMdZX0sLvSULB2BNDEa_-JYt3Xxn8JW09FPOAqO4DhAg/viewform?usp=publish-editor

68- ذم الحسد عَنْ  أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ». متَّفق عليه. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا ، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا». متفق عليه. ــــــــــــــــــــــــــ❿ــــــــــــــــــــــــــــــ  ▪️فَإِذَا جَرَّد العبد التوحيد: ◆ فقد خرج من قلبه خوف ما سواه وكان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله تعالى. ← بل يفرد الله بالمخافة وقد أمَّنه منه وخرج من قلبه اهتمامه به واشتغاله به وفكره فيه. ◆ وتجرَّدَ لله محبة وخشية وإنابة وتوكلًا واشتغالًا به عن غيره. ➤ فيرى أنَّ إعماله فكره في أمر عَدُوِّه وخوفه منه واشتغاله به من نقص توحيده. ✿ فالتوحيد حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين، 🔹 قال بعض السلف -هو الفضيل بن عياض: "من خاف الله خافه كل شيء، ومَن لم يخف الله أخافه من كُلِّ شيء". 🌿 هذا، والله وحده المرجو أن يحفظ علينا إيماننا، ويُطهر قلوبنا من الحسد والغل وكل خلق ذميم، إنه خير مسؤول. ....❍✿❃✿❍....             📗 أحاديث إصلاح القلوب (صـ ٥٩٩) https://t.me/RawahAlqolob

68- ذم الحسد* *عَنْ  أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ». متَّفق عليه.* *وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا ، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا». متفق عليه.* ــــــــــــــــــــــــــ❾ــــــــــــــــــــــــــــــ ⓾ *السبب العاشر:* وهو الجامع لذلك كله، وعليه مدار هذه الأسباب. ❀ وهو تجريد التوحيد والترحُّل بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم. ⇐ والعلم بأنَّ هذه آلات بمنزلة حركات الرياح وهي بيد مُحرّكها وفاطرها وبارئها ولا تضرُّ ولا تنفع إلا بإذنه. ⇐ فهو الذي يمسّ عبده بها وهو الذي يصرّفها عنه وحده لا أحد سواه. 🍃 قال تعالى: ﴿وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٍ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ﴾ [يونس: ۱۰۷]، 🍂 وقال النَّبِيُّ ﷺ لعبد الله بن عباس رضي الله عنه: «وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ».                  ....❍✿❃✿❍....             📗 أحاديث إصلاح القلوب (صـ ٥٩٨ - ٥٩٩) https://t.me/RawahAlqolob