قَصِيدَة 💚

الصمت امام الجهل وِقار الحديث مع الجاهل مَضيعة للوقت ، فـ الجاهل لا يُجادل طلبًا للحقيقة او يُناقش لإجل إثبات حقيقةٍ ما ، بل يُجادل ويُناقش ويَصل به الحال إلىٰ "السب والشتم" لأجل إثبات ذاته وإرضاء غروره ونشر جهلهُ بين الآخرين ، ومهما الإنسان بلغَ من الوعـي والحكمة والفصاحة لا يَستطيع مُناقشة او مُجاراة الجاهل لأن الحوار مع من لا يعقِل لا يُثمر إلا العنـاء والجُهد والطاقة السلبية والتوتُر ، والعِلاج الوحيد للجاهل هو "الصمت" لأن السكـوت عن الجاهل جواب ، فـ النصيحة المُهمة لا تضع نفسك بـ نقاش او جِدال عقيم لا ينفع ولا يغنـي عن شيء وتذكر قول اللّٰه تعالىٰ في سورة الفُرقان ﴿ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ ، فـ سلامة العقل والروح أسمىٰ من النزول إلىٰ مستوىٰ الجُهلاء ، والحكمة ليست في الفوز بالمعركة الكلامية والنِقاشات والجِدالات بل في معرفة متىٰ تصمُت ومتىٰ تمضي ومتىٰ تُناقش ، وتحياتي . - رضا محمد

: 🪵 عَن رَحمَّة ربّ العَالميِّن 🪵.

مُتلازمة ستوكهولم هيَ مُتلازمة نفسية غير رسمية تندرج ضمن اضطِرابات التَكيّف النَفسي ، يَُعاني فيها الشَخص مِن تَكوُّن مَشاعر تَعاطُف أو تَعلّق عاطفي نَحو الشَخص المُعتدي أو المُسيء ، وقد يَصل الأمر إلىٰ الدِفاع عنه وتَبرير أفعاله ، رغُم تَعرُّض المَريض للأذى أو الخَطر ، وتَظهر هذهِ الحالة في ظُروف مُعينة يكون فيها الضَحية تحت سَيطرة أو تَهديد مُستمر ، وقد تُسقَط علىٰ علاقات مُختلفة من شَخص غَريب إلىٰ شَريك حياة أو أحد أفراد الأُسرة أو حتىٰ في بيئة العَمل ، الاعـراض تكون غير واضحة بشكل ثابت او احيانًا تكون مُتداخلة وعشوائية منهـا : تبرير تصرُفات المُعتدي ، التعاطُف المُفرط مع المُعتدي ، الشعور بالذنب عند محاولة الابتُعاد عن المُؤذي ، رفض المُساعدة من الآخرين ، التقليل من حجم الأذىٰ أو الانكار ، الاسبـاب : الخوف الشديد والمُستمر ، العُزلة ، الاعتِماد علىٰ المُعتدي ، التعرُض لـ صدمات نفسية ، التلاطُف من المُعتدي يُسبب التعلق الدائم ، آلية الدفاع تكون ضعيفة ، أما طريقة العلاج لا توجد طريقة مُحددة لكن يعتمد علىٰ : العِلاج النفسي الفردي ، العِلاج المَعرفي السلوكي ، الدعم الأسري والاجتِماعي ، مُعالجة الصدمة ، الاستشارة الطبية إذا استمرت الحالة بمدىٰ طويل ، وتحياتي . -رضا محمد

الحرام يبقىٰ حرام وإن فعلهُ الجَميع البعض للأسف يمتلك أو يتبنىٰ مبدأ ساذج وهوّ "حتىٰ لو حرام المُهم مو بس انا الوحيد افعله" ، وكأنمـا مُتبني نظرية القَطيع ، أين يسير القطيع يسير معه دون أي تفكير او وعـي او إدراك ، فـ إعلم أن كثرة السالكين لـ طريقٍ ما لا تجعل ذلك الطريق حقًا او صحيح ، فـ اللّٰه لا يُحاسبك علىٰ أفعال الناس او القطيع او كُثرة سالكـيه ، بل يُحاسبك علىٰ عملك انتَ "بمُـفردك" ، فلا تَجعل زلات الآخرين وإتباع الآخرين حجةً لـ مَعصيتك أو سلك الطُرق السيئة ، ولا تستَبدل رضا اللّٰه بـ رضا الناس او القطيع ، فإن الحق لا يُعرف بالكثرة ، وإنما يُعرف بالدليل والهدىٰ والبُرهان والحكمة والوعـي ، وقد يَسير الباطل مع الملايين ، ويبقىٰ الحق مع القليل ، قال تعالىٰ : ﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ [الأنعام : 116] ، في النهاية المِقياس عند اللّٰه ليسَ الكُثرة في الإتباع وإنما صدق الأتباع ، وتحياتي . -رضا محمد

- ﴿ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ﴾ بعضُ العتبِ لا طائلَ منه ، لأنَّ الناسَ يُدرِكون جيدًا ما يفعلون ، وبعضُ المعاركِ ، الفوزُ فيها بـ عدمِ خوضِها أساسًا ، ليس كلُّ الناسِ يستَحقون أن يكونـوا خصومًا ، عُـمرك أثمنُ من أن تقضيه في معاركَ جانبيةٍ تافه ، وأعصابُك أغلىٰ من أن تُتلِفها في نزالاتٍ وضيعة ، وقلبُك أعزُّ من أن يتَّسخَ بلونِ البغضاء ، ترفَّع عن الوضيع وإلّا أنزلَك إلىٰ مُستواه ، وتغافَل عن الكريم لأنه سيقدِّرها لك . -.وفي نهايةِ الأمرِ الطريقُ واحدة : ليس كلُّ ما يُعرَف يُقال . _ رضا محمد