رَوَي❁

- محمد الحميد

عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال : لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ : ألَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ؟. قَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»". [مسند الإمام أحمد].

- عبد الله القرافي

"هل تيأسُوا وسماءُ ربِّي رَحبةٌ ‏والكونُ أوسَعُ من مسافاتِ النَّظر؟".

- سعد أوزيت

‏قال ابن مسعود رضي الله عنه : "إن العبد ليهم بالأمر من التجارة أو الإمارة حتى ييسر له، فينظر الله إليه فيقول للملائكة : اصرفوه عنه فإني إن يسّرته أدخلته النار، فيصرفه الله عنه، فيظل يتطير، يقول: سبقني فلان، دهاني فلان، وما هو إلا فضل الله عز وجل" [١] [١] أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1219)، وهناد في ((الزهد)) (404)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9971) باختلاف يسير.

والله، لولا أيادي الله مابقيت إلّا نِقاطُ العَمى في الرُوح والظُلَمِ!

قالَ مالِكُ بنُ دِينار -رحمه اللّٰه-: «البُكاءُ عَلَى الخَطِيئَةِ يَحُطُّ الخَطَايَا، كَمَا تَحُطّ الرِّيحُ الوَرَقَ اليَابِسَ 📚ذمُّ الهَوى صـ(٢٢٣) - لابنِ الجَوزِيّ

حِفْظُ الوَقْتِ .. قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قِرَّة:   « إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ حِسَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّحِيحُ الْفَارِغ» 📚| الْمُجَالَسَةُ وَ جَوَاهِرُ الْعِلْمِ ١٥٢/٤ |

لا إله إلا الله 🤍.

وأعوذُ بك ألف مرة، أن نقع في ما كُنَّا ننهى النَّاس عنه.

من فَرَّغَ نفسَه لكتاب الله؛ فحفظه وحافظ عليه وضبطه، فإن الله يكفيه همّ الدنيا والآخرة.

"ستقف يوم القيامة وترى حُفَّاظ كتاب الله يصعدون في الجنة درجات بكل آية يُرتِّلونها، فتبدأ بالندم والتحسّر، لِمَ انشغلت بالدنيا عن حفظه؟ لم تغيبت كثيرًا عن القرآن؟ بادر بحفظه قبلَ يومٍ لا يُغني والدٌ عن ولده شيئًا!"

- أنس الميمان

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قَالَ النَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ القِيَامَةِ؟. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟". قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ : "هَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟". فَقَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "فَإنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَذَلِكَ ، يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُولُ : مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتَّبِعْهُ. فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ القَمَرَ القَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا ، فَيَأتِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ! ، هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأتِيَنَا رَبُّنَا فَإذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ. فَيَأتِيهِمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ : أنْتَ رَبُّنَا. فَيَتْبَعُونَهُ ، وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ فَأكُونُ أوَّلَ مَنْ يُجِيزُ ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ «اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ» ، وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، هَلْ رَأيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟". قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "فَإنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إلَّا اللهُ ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأعْمَالِهِمْ ، فَمِنْهُمُ المُوبَقُ بِعَمَلِهِ ، وَمِنْهُمُ المُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو". [مسند الإمام أحمد].

. كان يزيد الرَّقَاشِيُّ إذا قام لصلاةِ الليل، قال: «اللهمَّ فِراري إلى رحمتِك بطيء، فَقَرِّب رحمتَك مِنِّي يا أرحم الراحمين، وطَلَبي لِجَنَّتك ضعيفٌ، فَقَوِّ ضَعفِي في طاعتك يا أكرم المسؤولين!». .