Охват к подписчикам
192,2%
ERR
Реакции к просмотрам
1,40%
187 на 22 постов
Пересылки к просмотрам
0,85%
114
Постов в день
0,1
всего 22
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 15 авг.без подписи5,76%
- 9 авг.фильм колобок это русская субстанция даже не в том смысле что гарик харламов сладкий хлеб лысые люди а в том что транс проблема принятие себя внешность лучше ебаного человека паука для марвелодаунов вообще гарик харламов это скорее всего трагичная персона он выходит ночью на балкон пускает слезу батруха… наши 2010-е… жопы… я хочу играть героев войны а в итоге заложник аплуа полярника в общем гарик харламов это более характерный юрий никулин3,66%
- 26 нояб.дапустим философ женится на истине истина это эфеб гей итд религиозный философ или церковный мыслитель это все еще философ получаеца что религиозный философ вступает в гей брак и это уже примерно тысячу лет узаконено церковью #атеизм #просвещение #либерализм #критика #суть #лицемерие2,67%
- 23 мар.Наверное нет более ущербной, отвратительной и вместе с тем более экстрактивной интернет-прослойки, чем аудитория литературных каналов. Это чудовища, все поголовно выросшие из фикбука, беззубой травоядной ебли в рот за гуманизм и высокую культуру словоерсов с оборотами "сударь", "извольте-с" - да и за само слово "культура" в качестве идеи фикс. Аутистичная придурь с завышенным чувством справедливости, читающая сюжеты вместо текстов, мастурбирующая на академию и бездумно поглощающая всё, что в нее влезет. Так же, как двач - рассадник инцелов, блюющих пастами про недостижимость женского наслаждения, так и литературные медиа - рассадник латентных фуриёбов и фанфик дрочеров, все из которых поголовно аутисты, сблевывающие свои трехкратно переваренные "культурные" отходы с киберленинки про Набокова и Джойса в общую кучу различного прочего инфоцыганства2,45%
- 3 февр.в файлах эпштейна упоминается деррида и всякие классические философы но ни разу лакан почему так?2,39%
- 26 февр.у меня не анализанты а арестанты2,14%
- 12 июн.Поздравляем с Днём России! Для каждого Россия - это что-то свое родное. Но для всех нас - ее граждан - Россия - Великая страна с могучей историей, географией и культурой. Нам есть чем гордиться и за что любить свою Родину! Желаем всем мира, удачи и благополучия!2,10%
- 12 июн.Нижний интернет который нам нужен но мы не заслужили это Олд Арселов Деррунда и Кирштейн1,65%
- 12 июн.господамы, привет! «вы не любите бергсона! вы разбиваете мне сердце», — такой розовой бимбочкой, наверное, всю свою жизнь был жиль делёз 🥰, который по уровню мышления об этих заветных «интенсивностях» — что-то такое же сиюминутное, «туалет-в-тц»-шное и рофельное как erd, в то время как бергсон 🤭 — это, наверное, архивное margiela. и, конечно, что на уровне шмота, что на уровне мысли оба друг друга стоят, — тем более с точки зрения таких любителей лаптей, треников адидас и аниме-футболок, как я 🤐. не хочется настаивать на абсолютном приоритете тождества, тем не менее, кажется, в этом больше правды, хотя бы для всякой науки как «сети означающих, покрывающей свой предмет», так и излагаемой мысли, подобные науки опережающей. да, интуиция об интенсивном, о чистом различии, конечно, сидит в нас. конечно, в сыкссэвэн сосредоточена некая большая драма и движение, нежели то, что исчисляется единицей. но, вероятно, всё её «существо», трансцендентальный горизонт для сизифа от речи, которому так важно достать этот ком из низин гор(ла), — это некая слепая зона между двумя тождествами, то, что осмысляется непризнанием, непримиримостью, домыслом: всем тем, чем исполнена в человеческой жизни немощь ткани неприятного и отвратительного. делёзу мало остаться при этом: в отличие от бергсона, — насчёт которого гарсия очень точно замечает, «так называемая “интенсивность” не сводится к её столь хорошо знакомой нам одомашненной форме. чтобы сформировать понятие интенсивности, необходимо вовлечься в современную гонку против обеднения интенсивного и его сведения к не-интенсивному. мысль должна бороться, чтобы сберечь исключительный характер», и в принципе почитайте «опыт о непосредственных данных» (там мысли красивее и внимательнее делёзовских), — делёз куда более бессовестен и глуп. бергсон честно останавливается на «durée», — да, каждый раз, когда возникает очевидность того, что «тождество — это предел», он наступает на него следом деррида, носящим то имя «множественности», то «грации», — а если не останавливается, то мы ему скажем, что все те богатство или грация «удивительных» чувств не стоили бы ничего, если б не накапливались, если бы не было скромного «что», затерявшегося в сём бурном по-токе. 🌝🌝🌝🌝🌝. но я думаю бергсон это понимал, и его витализм, вдыхающий иную жизнь в тождественное, витализм, представленный этим «durée», вдыхает жизнь и туда, где виталисты-делезианцы сдохли бы от депрессии, — в одно(м) время(ни) живём. и вообще из-за всей этой темы с тождественным и иным вспоминается супер старая мысль эпикура о том, что нет прерывности или отставания между «элементарным моментом» чистого логического действия и его результатом, — однако так, всё-таки, пусть спекулятивно, но побеждает тождество ✨. эпикур идею о таком тождестве выразил языком иного: «так же быстро, как». а супер глупые и бестолковые потуги делёза напорожнить нового языка расположились в «ассиметричном синтезе чувственного», где интенсивность предлагается во всех позах: упаковывающая и распаковывающая, при векторах и при абстрактных линиях, при высотах и глубинах. «наша речь несовершенна: она не приспособлена к тому, чтобы передавать тонкости психологического анализа» — © бергсон. но кто мы такие, чтобы отступать перед негативностью...1,64%
- 12 июн.И 100% гидроцефалы, для которых нижний интернет - это ночные грузчики, Шлюха Штрошерер и ёбаный Масодов. Андерграунд, безусловно, который мы заслужили1,55%
- 3 февр.в следующий раз когда поедете кататься на крутой тачке и бухать возьмите с собой тихого ботана который отвечает на подъебы «ты сам такой понял» просто достаньте его голову из унитаза и так вы предотвратите появление очередного диктатора и возможно ядерную войну1,53%
- 28 янв.без подписи1,52%