tgindex
شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله)

شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله)

Статистика
@Sh_Abobasirперсидский

کانال رسمی شیخ عبد المنعم مصطفی حلیمة (حفظه الله) به زبان فارسی

Последний пост
12 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
314
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
307
19 постов
Вовлечённость
97,8%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
49
1/48двое суток
56
1/72трое суток
60

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • وقتی قانون‌گذار انسان باشد، در واقع انسان‌ها را به میدان آزمایش امیال و قوانین متغیر و دگرگون‌شونده‌ی خود تبدیل می‌کند! آنان نمی‌پذیرند که بدن‌هایشان میدان آزمایش برای سنجش میزان کارآمدی و صلاحیت داروها باشد اما می‌پذیرند که خودشان میدان آزمایش قوانین وضعی باشند و این، از نخستین مورد خطرناک‌تر است! - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • سعادت و خوشبختی در شش چیز است: همسری شایسته که با تو سازگار باشد، دوستی صالح که با او همنشین شوی، کتابی سودمند که به وسیله‌ی آن بر دانشت افزوده شـود، مال و روزی‌ای که تو را از درخواست کردن از مردم بی‌نیاز کند، همسایه‌ای که آزارش را از تو بازدارد، خلوتی که در آن با پروردگارت به راز و نیاز بپردازی. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • 5 авг.9095из BaranHekmat

    سفیان ثوری رحمه‌ الله فرمــــود: «نخستین گام در مسیر طلب علم، سکوت سپس خوب گوش دادن سپس حفظ کردن، گام بعدی عمل کردن به آن و در پایان، نشر دادن آن است.» اما گویا در روزگار ما، نخستین گام در این مسیر، نشر دادن علم است. ابو بصیر طرطوسی 🌧 باران حکمت اینستاگرام | تلگرام | فیس‌بوک

  • 3 авг.1202из altartosi

    без подписи

  • 3 авг.113из altartosi

    без подписи

  • 3 авг.114из altartosi

    نواعير حماه عاد إليها الخير

  • 1 авг.1 209333

    ابو درداء رضي الله‌ عنه به همسرش، ام‌ درداء می‌گفت: «هرگاه من خشمگین شدم، مرا آرام کن و هرگاه تو خشمگین شدی، من تو را آرام خواهم کرد. اگر چنین نباشیم، خیلی زود از یکدیگر جدا خواهیم شد.» اگر زن و شوهرها به این اصل ارزشمند «ابودردایی» عمل کنند، یا جدایی میان آنان رخ نخواهد داد یا دست‌کم تا حد زیادی کاهش خواهد یافت. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • عبد الرحمن بن قاسم رحمه‌ الله می‌گوید: «بیست سال در خدمت امام مالک بودم؛ هجده سال آن را صرف آموختن ادب کردم و تنها دو سال به فراگیری علم پرداختم. کاش همهٔ آن سال‌ها را به آموختن ادب اختصاص داده بودم.» امروزه در بسیاری از مدرسه‌ها و مراکز آموزشی، هر چیزی به دانش‌آموز می‌آموزند، جز ادب و نتیجه آن است که فارغ‌ التحصیل می‌شود اما بهره‌اش از ادب اندک است. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • 28 июл.1021из ibnTaymiyyahFa

    بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: سلام علیکم. به خواست الله متعال، در آغاز فعالیت این کانال، مختصری از زندگی‌نامهٔ شیخ‌ الاسلام ابن‌ تیمیه رحمه الله، برگرفته از کتاب «شرح العقیدة الواسطیة» علامه محمد خلیل هراس (نسخهٔ منتشرشده توسط سایت الدرر السنیة)، را در چند بخش تقدیم خواهیم کرد و پس از پایان این مجموعه، فعالیت اصلی کانال را با نشر مطالب علمی و سودمند از آثار شیخ‌ الاسلام رحمه الله آغاز خواهیم کرد. از الله متعال توفیق، اخلاص و پذیرش را مسئلت داریم. https://t.me/ibnTaymiyyahFa

  • شیخ مصطفی حلیمه

  • از نشانه‌های عظمت اسلام و اینکه دین الله است، این است که از هر سو مورد دشمنی قرار می‌گیرد؛ هم از سوی دشمنانش و هم از سوی برخی فرزندان نادانش اما با همهٔ اینها اسلام همچنان محفوظ است و گسترش آن هرگز متوقف نمی‌شود. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • امر به معروف و نهی از منکر، برای امت همانند دستگاه ایمنی برای بدن است و همچون نگهبانی است که از آنچه پشت سر اوست، در برابر هر شر و آسیبی پاسداری می‌کند اگر دستگاه ایمنی از کار بیفتد یا از میان برود، بدن نیز به‌تدریج از پا درمی‌آید. امت نیز اگر امر به معروف و نهی از منکر را رها کند، نیکی و بدی در نگاهش یکسان می‌شود و تشخیص خیر از شر و سودمند از زیان‌بار، برایش دشوار خواهد شد. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • انسان تا زمانی که از عرصهٔ عمل و مسائل اجتماعی دور است، معمولاً از تیرهای انتقاد و حمله در امان می‌ماند اما همین که وارد میدان واقع شود و در مسائل عمومی نقش‌آفرینی کند، آماج تیرها قرار می‌گیرد. بسیاری از اهل علم ممکن است از نظر دانش و محفوظات در یک سطح باشند اما آنچه آنان را از یکدیگر متمایز می‌کند، شیوهٔ فهم واقع و چگونگی تطبیق دانسته‌هایشان بر مسائل و رخدادهای واقعی است. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) pinned a photo

  • 15 июл.1 42944

    نادیده گرفتن عقیدهٔ «ولاء و براء» آن‌گونه که در اسلام آمده است به معنای از دست دادن قطب‌نمایی است که جایگاه‌ها و جهت‌گیری‌ها را برای انسان مشخص می‌کند. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • تا زمانی که کینه، طمع، سلطه‌طلبی و برتری‌جویی از سرشت انسان باشد، جنگ‌ها نیز همچنان ادامه خواهند داشت. تا وقتی که در زمین ستمگری و ستمدیده‌ای، متجاوزی و کسی که مورد تجاوز قرار گرفته است، وجود داشته باشد، جنگ‌ها پایان نخواهند یافت و رویارویی حق و باطل نیز همچنان برقرار خواهد ماند. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • 4 июл.2567из BaranHekmat

    صبر، مرکب پیروزی است. هیچ سختی‌ای نیست مگر آنکه خیری در آن نهفته است اگر آن خیر را نیافتید، در جست‌وجویش باشید. عبدالمنعم مصطفی حلیمه 🌧 باران حکمت اینستاگرام | تلگرام | فیس‌بوک

  • از میان دعاهای مستجاب کمتر دعایی را می‌شناسم که مانند دعای انسان برای برادرش در غیاب او باشد به شرط آنکه او را از این دعا باخبر نکند و اما در مورد اینکه به برادرت بگویی: «کمک و عطای من به تو، به شرطی است که برایم دعا کنی.» می‌ترسم این کار نوعی منت گذاشتن و آزار رساندن باشد. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • سوال ادمین کانال از شیخ: السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته شیخ بزرگوار. در خرید و فروش طلا، اگر به دلیل روند بانکی و آنچه در فضای اینترنتی صورت می‌پذیرد انتقال پول طلا به مدت دو یا سه ساعت به تأخیر بیفتد (همانند انتقال از طریق شمارهٔ شبا) آیا این تأخیر از نظر شرعی جایز است یا باعث ربوی شدن معامله می‌شود؟ این تأخیر از طرف بانک است و طرفین معامله هیچ نقشی در آن ندارند. جزاکم الله خیرا. پاسخ: و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته. امیدوارم (إن‌ شاء الله) در این مسأله اشکالی نباشد البته بهتر آن است که تحویل طلا نیز تا زمانی به تأخیر بیفتد که وجه آن از طرف مقابل دریافت شود به‌ گونه‌ای که تحویل دو طرف هم‌زمان انجام گیرد. این حالت کامل‌تر و بهتر است. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir

  • سؤال: همان‌گونه که از شما آموخته‌ایم تکفیر حکمی شرعی است که تنها کسانی که صلاحیت علمی و شرعی لازم را دارند، می‌توانند آن را صادر کنند و نباید در این مسأله سهل‌انگاری کرد تا مبادا به کسی ظلم کنیم اما امروز با پدیده‌ای تازه روبه‌رو هستیم؛ هر کسی که اندکی ریش خود را بلندتر بگذارد فورا به «داعشی» یا «خارجی» بودن متهم می‌شود. چه کسی حق دارد چنین حکمی را صادر کند؟ و نسبت دادن یک مسلمان موحد به خوارج چه حکمی دارد؟ جزاکم الله خیرا. پاسخ: الحمد لله رب العالمین. همان‌گونه که نسبت دادن احکامی چون تکفیر، تفسیق، تبديع و دیگر عناوین و احکام شرعی به کسی که از نظر شرعی استحقاق آن‌ها را ندارد، پیامدهای خطرناک و زیان‌باری در پی دارد، خودداری از به‌ کار بردن این احکام دربارهٔ کسانی که واقعا مستحق آن‌اند نیز می‌تواند آثار و پیامدهای نامطلوبی داشته باشد. هر دو سوی این مسأله خطرناک است و هر دو نیازمند علم، تقوا، ورع و احساس عمیق مسئولیت در برابر سخنی است که انسان در دنیا و آخرت نسبت به آن بازخواست خواهد شد. از همین باب است نسبت دادن عنوان «خوارج» یا «داعشی» به کسانی که از نظر شرعی مستحق چنین وصفی نیستند یا صرفا به این دلیل که پایبندی آنان به دین بیش از آن چیزی است که در میان عموم مردم رایج و متعارف است. چنین رفتاری نوعی ظلم و تعدی به شمار می‌آید و گویندهٔ آن در معرض هشدار شدیدی قرار می‌گیرد که در حدیث شریف آمده است: «مَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ.» (هر کس دربارهٔ مؤمنی چیزی بگوید که در او نیست، الله او را در «ردغة الخبال» جای خواهد داد تا از آنچه گفته است بازگردد.) و «ردغة الخبال» به گِلی متعفن و هولناک تفسیر شده که از چرک و خونابهٔ اهل جهنم تشکیل می‌شود. «والعیاذ بالله». پس اگر این اصل فهم شود به نکته‌ای دیگر نیز اشاره می‌کنم. برخی از عالمان بدنام و وابستگان آنان شعار همیشگی‌شان حمایت از حکومت پیشین سوریه بود (و می‌گفتند: یا عزیز یا جبار انصر القائد بشار) و هرگاه در جوانی نشانه‌ای از گرایش‌های سنی و سلفی می‌دیدند او را به دستگاه حاکم معرفی می‌کردند تا تحت تعقیب و مجازات قرار گیرد. همین که فردی «سلفی» شناخته می‌شد، برای زندانی شدن یا سرکوب او کافی بود. این افراد که از جوانان مسلمانِ پایبند به سنت و عقیدهٔ سلفی ناخشنود بودند، بعدها دریافتند که برچسب «سلفی» دیگر برای تخریب و ضربه زدن به این جوانان کافی نیست ازاین‌رو عنوان «داعشی» را نیز از پیش خود به آن افزودند، به این امید که از این راه به مقاصد خود برسند و کینه‌هایی را که در دل داشتند، فرو بنشانند. اما گمان دارم که برادران مسئول ما و نهادهای ذی‌ربط در سوریهٔ پس از آزادی، نسبت به این شیوه‌های تخریب، بدگویی و پرونده‌سازی آگاه‌اند و فریب چنین مکر و حیله‌هایی را نخواهند خورد. - شیخ ابو بصیر طرطوسی (حفظه الله) 🌐 https://t.me/Sh_Abobasir